فهرست مطالب:
تصویری: آهنگ های آیینی برای تعطیلات اصلی اسلاوی
2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03
در قدیم آنها هماهنگ و دوستانه کار می کردند. در اینجا آهنگ به کمک می آید - با خلق و خوی عمومی تنظیم می شود، سرعت کار را تنظیم می کند. هنگام کار در میدان، آهنگ قدرت می بخشد، کمک می کند تا کمک مادر زمین خام و حمایت رفقای نزدیک را احساس کنید. به همین دلیل است که آهنگ‌های اینجا هیجان‌انگیز و پرصدا هستند. دختران و دختران در پیاده روها آهنگ های آیینی دیگری دارند - آرام، آهسته، هماهنگ با چرخش آهسته دوک.
آهنگ های اسلاوی نه تنها از نظر ریتم خوب هستند. آنها همچنین قدرت آرزوهای شخصی را در خود نگه می دارند که آرزو دارد به زودی ثمره کار خود را ببیند. در آهنگ‌ها، مردم محصولی غنی را توصیف کردند که در پاییز در انتظار است، رفاه در خانه، خانواده بزرگی که مطمئناً در هماهنگی و هماهنگی با یکدیگر زندگی می‌کنند.
روح با آهنگ رشد می کند
آهنگ های اسلاوها در تعطیلات ملی از اهمیت ویژه ای برخوردار است. هر روز آهنگ آیینی خود را دارد: در بهار آنها در مورد بیداری طبیعت می خوانند و خدا یاریلو را گرامی می دارند ، در تعطیلات کوپالو آهنگ هایی در مورد عشق ، در پاییز - در مورد هدایای غنی زمین ، در زمستان در Kolyada و اکنون ما رسم سرود را به یاد بیاورید، آهنگ آرزوهای رفاه و شادی.
ماهیت تعطیلات عامیانه در آهنگ اسلاو حفظ شده است: نشاط روح، ایمان به آینده بهتر، وحدت با طبیعت بومی. شما می توانید در مورد این با کلمات صحبت کنید، اما آهنگ و آیین زیبای اسلاوی فکر را زنده می کند، آن را واضح، قابل مشاهده می کند … و اکنون، با چرخش در یک رقص گرد، از قبل احساس نشاط می کنید، که با آواز مشترک تقویت می شود.
آهنگ های آیینی برای تعطیلات اصلی اسلاوی
بیایید اکنون آهنگ های آیینی و شرح جشن ملاقات با چهار خدای خورشیدی را به اشتراک بگذاریم.
کولیادا:
و از زمین آهنگی شنیده شد که کولیادا را صدا می کرد:
Kolyada-Solstice،
جلوی دروازه ما بایست
تاریکی را پراکنده کن
روز قرمز را به یاو برگردانید.
شعله ور شدن با آتش،
کولو آه، بردار،
کولو وای و به درد نور بده!
گوی! کولیادا! شکوه!
چرخش آفتابی
آتش قرمز!
راه را در پیش بگیرید
زمستان را رانندگی کنید!
گوی! کولیادا! شکوه!
بعد از ظهر آنها یک آتش سوزی بزرگ آماده کردند - "سرقت"، که در آن تا شب حتی کنده ها را روشن نکردند، بلکه کل درختان را روشن کردند. یکی از این سیاههها به طور ویژه برای یک رویداد خاص آماده شده بود. او مجبور شد تمام روستا را در آتش بکشاند و به کرادا برگرداند.
این بار کنده به نام «بلدا» که روستاییان آن را می نامیدند، با خیال راحت در مسیر برفی که از قبل چیده شده بود، کشیده شد و به آتش سوزان بازگشت.
- شکوه! شکوه! - فریادهای شادی شنیده شد، - سال موفق خواهد بود!
یاریلو:
و به این ترتیب، یک روز روز Yarilina Strecha فرا رسید. یاریلو، خدای خورشید آتشین بهاری، شور عشق و باروری، در روستای ما بسیار مورد احترام بود. تمام روستا در صبح در تعطیلات شرکت کردند - هم پیر و هم جوان. آنها به یاریلینا گورکا می روند ، هر صاحب نان و نمک را حمل می کند ، آن را روی هم انباشته می کند و صاحب خاص انتخاب شده سه بار از سه طرف تعظیم می کند و به یاریلا درخواست می کند:
گوی تو، قدرت آتشین یاریلا!
از آسمان می آیی، کلیدها را بردار
مادرت را به زمین نمناک باز کن،
بگذار شبنم گرم تمام بهار برود،
برای یک تابستان خشک و یک امرار معاش پرنشاط!
گوی! شکوه!
و همه مردم بعد از او این را تکرار می کنند و نیز به سه طرف تعظیم می کنند. سپس به مزارع می روند، سه بار در اطراف آنها قدم می زنند و می خوانند:
جاريلو سراسر جهان را كشاند،
او میدان را به دنیا آورد،
او برای مردم بچه تربیت کرد.
و آنجا که او با پای خود است - انباشته ای از معاش است.
و به کجا نگاه خواهد کرد،
آنجا گوش شکوفا می شود.
و در شب آنها خوش تیپ ترین پسر را انتخاب کردند ، تاج گلی روی سر او گذاشتند ، یک شاخه گیلاس پرنده را در دستانش دادند و دور او رقصیدند و آهنگ می خواندند.
و ما روز یاریلین را داریم،
من مورچه علف را زیر پا خواهم گذاشت،
من تو را جوان نگه می دارم…
فقط دختران و پسران جوان مجاز به شرکت در این بازی های عصر بودند. پس از رقص گرد، آنها به دو دسته تقسیم شدند و برخی در مزرعه و برخی در جنگل پراکنده شدند.
کوپالو:
سه روز به افتخار کوپالو تا شب باقی مانده بود. نزدیک غروب، دختران و پسران دوباره به درختان توس رسیدند. اکنون آنها لباس هایی را برای درختان توس و هدایایی برای عروس های دریایی انجام می دادند. درختان توس به طرق مختلف - و در روسری، روبان، مهره، و حتی در لباس زنانه پوشیده شده بودند! و دوباره رقص‌های گردی برگزار کردند و در آن تلقین کردند که باران بیاید و محصول خوب است.
آنها می‌خواندند «موفق شوی، کتان من موفق شو»، آواز را با حرکاتی همراهی می‌کردند، انگار کتان می‌کارند، جمع می‌کنند، خیس می‌کنند، می‌کوبند، می‌ریند، می‌بافند و سفید می‌کنند. اما آنها به خصوص دوست داشتند "و ارزن کاشتیم" را به تصویر بکشند، زیرا در پایان آهنگ دختران فرار کردند و بچه ها آنها را گرفتند و حتی یواشکی آنها را بوسیدند.
متن آهنگ "و ارزن کاشتیم"
دو گروه کر - مرد و زن
1. و ما ارزن را کاشتیم، کاشتیم;
آه، آیا لادو، کاشت، کاشت!
2. و ارزن را زیر پا می گذاریم، پایمال می کنیم;
ای دی لادو، لگدمال کن، لگدمال کن!
1. و چگونه می توانی زیر پا بگذاری، زیر پا بگذاری؟
اوه، آیا لادو، زیر پا گذاشت، زیر پا گذاشت؟
2. و ما اسبها را آزاد می کنیم، رها کنید;
ای دی لادو، بیا رها کنیم، آزاد کنیم!
1. و اسبها را اسیر خواهیم کرد، آنها را اسیر خواهیم کرد.
ای دی لادو، اسیر می کنیم، اسیر می کنیم!
2. و ما اسبها را فدیه خواهیم داد، آنها را بازخرید کنید.
اوه، آیا لادو، رستگاری کن، رستگاری کن!
1. و چگونه می توانید دوباره خرید کنید، دوباره خرید کنید؟
اوه، آیا لادو، رستگاری کن، رستگاری کن!
2. و صد روبل، صد روبل می دهیم.
اوه، دی لادو، صد روبل، صد روبل!
1. چه چیزی می خواهید، نیاز دارید؟
اوه، آیا لادو، باید، باید!
2. ما به یک دختر، یک دختر نیاز داریم.
اوه، آیا لادو، دختر، دختر!
1. به چه نوع دختری نیاز دارید؟
اوه، آیا لادو، شما به یک دختر نیاز دارید!
2. ما به این دختر نیاز داریم!
اوه، آیا لادو، شما به یک دختر نیاز دارید!
1. هنگ ما از دست داده، کاهش یافته است.
آه، آیا لادو، رفت، رفت!
2. هنگ ما رسید، رسید.
اوه، آیا لادو، رسید، رسید!
آوسن:
تعطیلات آوسن - اوسنینا فرا رسیده است. این یک تعطیلات بزرگ است - تمام روستا این کار را انجام می دهند! با هم مشغول برداشت چاودار بودیم و حالا با هم خوشحال هستند که سطل ها برای زمستان پر شده است.
یک نمایشگاه بزرگ درست در خود روستا راه اندازی شد - بازار در وسط بزرگ بود، فقط برای افراد محلی و ورودی طراحی شده بود. آنها نه تنها از روستاهای همسایه وارد شدند، بلکه حتی منتظر مهمانان خارج از کشور بودند، آنها دوست داشتند با کشتی های خود از دریا در دهانه رودخانه اونگا عبور کنند، اینجا به اندازه کافی عمق وجود داشت که بلند شوند و نگران کم عمقی نباشند.
آخرین روز نمایشگاه فرا رسید. جشن با رقص های گرد شروع شد که در آن افراد زیادی برخاستند و توسط افراد آگاه خاص هدایت شدند:
بباف، بباف، بباف،
لوله طلایی را بالا بیاورید
دور ستون بلوط،
اطراف سبز مقدس.
اینجا حصار بافته است، اینجا بافته شده است،
لوله طلایی خم شد.
پیچ را باز کن…
اینجا کاسه پیچ باز می شود…"
آیا اکنون آهنگ های اسلاوی را برای جشن آوسن و پس از زمستان در کولیادا به یاد خواهید آورد؟ اگر چنین است، خوشحالیم که سنت باستانی هنوز زنده است! باشد که آوازهای شادی که یادآور دوران گذشته است همچنان در سرزمین ما شنیده شود.
توصیه شده:
افسانه های ممنوعه. چرا کودکان از خواندن نسخه های اصلی داستان های عامیانه جلوگیری می کردند؟
کلاه قرمزی چگونه به یک آدمخوار تبدیل شد؟ چرا متن اصلی داستان شلغم متخصصان را دیوانه می کند؟ و بالاخره منظور از «مرغ روبو» چیست؟ ما عادت کرده ایم که افسانه ها را داستان هایی ساده، روشن و مهربان برای کودکان بدانیم. با این حال، بسیاری از افسانه ها از افسانه ها و افسانه های عامیانه سرچشمه می گیرند، پر از جزئیات وحشتناک و گاه کاملاً دیوانه کننده. اکنون نگاهی به آنها خواهیم داشت. برو
تعطیلات اسلاوی ماه مه - زندگی جدید
شادی در زندگی جدیدی که در آستانه بهار و تابستان شکوفا می شود و مرگ را در خارج از دنیای زندگی سپری می کند - این جوهر اصلی تعطیلات ماه مه اسلاوهای باستان است
آهنگ های مدونا: سرودی برای شیطان پرستی
بیایید دریابیم که چرا غربی ها و بخش قابل توجهی از رسانه های روسی این خواننده را اینقدر دوست دارند و چرا موسسات جوایز موسیقی و منتقدان سرسختانه از نامیدن چیزها به نام خود امتناع می ورزند و برای چیزهای کاملاً بدیهی فرمول بندی های لکونیک و پنهان ارائه می کنند. اهداف کار او
بستنی برای کودکان، گل برای زنان، قدرت برای مردان، عشق برای زنان
همانطور که برخی از نویسندگان مدرن ادعا می کنند، این ماده پیشنهاد می کند در مورد چگونگی تبادل انرژی بین یک مرد و یک زن و اینکه آیا زن تنها منبع قدرت برای یک مرد است، حدس و گمان می زند. همچنین، مقاله ویژگی های خاصی از ماهیت زن و مرد را توضیح می دهد
تعطیلات اسلاوی. کولیادا
یک بار کولیادا به عنوان یک مومر تلقی نمی شد. کولیادا یک خدا بود و یکی از تأثیرگذارترین خدایان بود. آنها به کولیادا زنگ زدند، من را صدا کردند. روزهای سال نو به کولیادا اختصاص داشت ، بازی هایی به افتخار او ترتیب داده شد که متعاقباً در جشن کریسمس انجام شد