فهرست مطالب:

گزارش تصویری از اکسپدیشن معروف تبتی SS
گزارش تصویری از اکسپدیشن معروف تبتی SS

تصویری: گزارش تصویری از اکسپدیشن معروف تبتی SS

تصویری: گزارش تصویری از اکسپدیشن معروف تبتی SS
تصویری: کاشت یک میلیون درخت: بازیابی هماهنگی طبیعت برای آینده ای پایدار 2024, ممکن است
Anonim

به لطف همکاری ویکی‌مدیا و آرشیو دولتی آلمان، تمام 1773 عکسی که ارنست شفر از سفر معروف به تبت در سال‌های 1938-1939 آورده بود، در دسترس عموم قرار گرفته است. در اینجا به برخی از آنها اشاره می کنیم.

شکارچی با بادبادک قرمز.

اکسپدیشن به کلکته رسید: از چپ به راست وینرت، شفر، بگر، کراوس، گیر.

در گانگتوک، شفر مهاراج را دریافت کرد.

به نظر می رسد زمانی برای اصلاح وجود ندارد.

آماده شدن برای سفر به تبت. شفر در حال ترسیم مسیری است.

کراوز شپشک شکار می کند.

این در حال حاضر در لهاسا است. ربدن هازی (راهنما)، قیصر بهادر تاپا (مترجم)، شفر ایستاده اند. کراوس، گیر، وینر، بگر نشسته اند.

پذیرایی گالا. به پرچم ها توجه کنید.

عکس با وزرا. تصویر اول تنها شش ماه با این موضوع فاصله دارد، اما ریش ها و کت و شلوارها مسافران را ده سال پیر کرده است.

شفر با راهب صومعه و موندره موتورسوار. موندره در جوانی در انگلستان تحصیل کرد و با خود موتورسیکلتی آورد، اولین موتور سیکلت در تبت. اما پس از تصادف با اسب یکی از وزیران تبتی، از راندن موتورسیکلت منع شد و حتی رتبه او را پایین آوردند.

دونده برای اندازه گیری های انسان شناسی.

جگر با بز.

وینر با اسب کسی (احتمالاً اسب پرژوالسکی).

قوچ خشک شده.

لهاسا

هدف اکسپدیشن محقق شد! من موفق به پیدا کردن یک عکس منطبق برای نشان!

لهاسا نمایی از پوتالا

به نظر می رسد این عکس از فیلمبرداری فیلم Kin-Dza-Dza به اشتباه به اینجا رسیده است.

ارنست شفر و فیلمبردار کراوز در حال فیلمبرداری از مراسم تبتی هستند

کویر گوبی و شامبالا.

شاید این یک تصادف ساده به نظر برسد، اما در صحرای گوبی است که سومین پانچی لاما، که قبلاً به آن اشاره کردیم، در شامبالا قرار دارد. او در توصیف خود کاملاً آن را به پنج کشور محدود می کند - سرزمین برف ها (سیبری) در شمال، تبت و هند در جنوب، چین در شرق، و ختن در غرب. [56]

بسیاری از تئوسوفیست ها به همان نسخه شامبالا در گوبی در دهه 1920 پایبند بودند. در کتاب فداکاری انسان و خورشید (1922)، شاگرد بلاواتسکی، آلیس بیلی، دکترین سنات کومار، که او نیز یک «مسیح آریایی» بود، مانند بالدر کرستوس، که به تازگی چندین میلیون سال زودتر از دومی به گوبی رسیده بود، توضیح می دهد.. کافی است بگوییم که در اواسط دوران لموریان، حدود هجده میلیون سال پیش، واقعه بزرگی رخ داد که از جمله به این معنی بود: آرم سیاره ای منظومه زمینی ما، یکی از هفت روح قبل از آن. تاج و تخت، که به صورت فیزیکی و تحت پوشش صنعت کومارا، باستانی روزها، پروردگار جهان تجسم یافته است، بر سیاره فیزیکی متراکم ما فرود آمد و از آن زمان تاکنون با ما باقی مانده است. /…/. ما در او زندگی می کنیم و حرکت می کنیم و وجود داریم و هیچ یک از ما نمی توانیم هاله او را ترک کنیم. او فداکاری بزرگ است، او شکوه بلندی ها را به نام فرزندان انسان در حال رشد به جا گذاشت، خود را به شکل جسمانی در تصویر انسان گرفت.»[57]

در ایرمینیسم، پیوند مشابهی بین گوبی ها و لموریان ها نیز وجود داشت، به ویژه در محافل به اصطلاح "تکنسین های فضایی"، همانطور که پیروان ویلیگوت خود را نامیدند، که در دهه 1920 متحد شدند. نظریه پرداز اصلی این گروه غیبی، مهندس با تحصیلات امیل رودیگر، نظریه گوبی خود را در کتاب قدرت دو خورشید بیان کرد. افسانه گردنبند بریزینگ ".

در آنجا، به ویژه، او می گوید که چگونه ساکنان لموریای سابق در روند مهاجرت خود چهار آسگارد را تشکیل دادند (یعنی چهار "آگارت" که برای رودیگر و بسیاری از کلاسیک های آریوسوفی یکسان بود). این چهار آسگارد لموریایی توسط هر یک از خدایان خود اداره می شدند و در چهار جهت اصلی قرار داشتند:

آسگارد شمالی - لموریان ثور در آنجا زندگی می کردند،

آسگارد شرقی - لموریان اودین در آنجا زندگی می کردند،

آسگارد غربی - لموریان های لوکی در آنجا زندگی می کردند،

آسگارد جنوبی - Lemurians of Balder در آنجا زندگی می کردند. [58]

اگر خواننده انتظار داشته باشد که آسگارد بالدر در گوبی قرار گیرد، مجبوریم او را ناامید کنیم. به گفته رودیگر، آسگارد شرقی در محل گوبی امروزی قرار داشت که جوان‌تر از سایرین است و با قطب شکل‌گیری مرتبط است. موجوداتی که در این آسگارد زندگی می کردند دارای راز چهار بعد بودند. آنها ونیر و موجودات کمک کننده آنها بودند (تقریباً مانند دیستوپیای ایلیون!). کار خلاقانه آنها بر روی خلق مردم تا انتها توسط ساکنان لوکیان آسگارد انجام شد که در زبان سرانو شبیه "کیمیاگری نژادی" بودند: آنها زندگی ارگانیک ایجاد کردند و انواع مواد متراکم جدیدی از موجودات را ایجاد کردند.. هدف اصلی آنها بهبود خانواده بود که رودنگر به پیروی از ویلیگوگ آن را "طرح بزرگ برای توسعه و مدیریت مردم" می نامد.

توصیه شده: