سرنخی از مایع سیاه رنگ از تابوت مصری باستان پیدا شده است

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

موزه بریتانیا نتایج تحقیقات روی مایع سیاه مرموز را منتشر کرده است که در تابوت کشیشی مصری باستان به نام Jedhonsiu ef-ank و در تابوت های دیگر پیدا شده است.

در سال 2018، یک تابوت سیاه غیرمعمول در مصر کشف شد. با ملات آهک محکم بسته شده بود. داخل آن بقایای دو مرد و یک زن وجود داشت که در مایع عجیبی شناور بودند. او برای تحقیق فرستاده شد.

نتایج اکنون توسط گروهی به رهبری دکتر کیت فولچر ارائه شده است. او خاطرنشان کرد که مایع سیاه خود برای دانشمندان احساسی نیست. بقایای آن، گاهی اوقات، به صورت خشک شده، زودتر پیدا می شد. در سال 2018، علاقه به این کشف به دلیل رنگ سیاه غیرمعمول تابوت ها افزایش یافت. معلوم شد که با محلول خاصی پوشانده شده است.

کارشناسان موزه بریتانیا بیش از 100 نمونه از "لجن سیاه" را از 12 تابوتخانه که قدمت آنها به دودمان بیست و دوم فراعنه (900 تا 750 قبل از میلاد) بازمی‌گردد، تجزیه و تحلیل کرده‌اند. در میان آنها تابوت Jedhonsiu-ef-ank بود که تقریباً 3000 سال پیش درگذشت. او کشیش معبد آمون در کرناک بود.

پس از مرگ او، جسد او را مومیایی کردند، در کتانی نازک پیچیده و در جعبه ای از گچ و کتان قرار دادند. به زیبایی با رنگ های روشن رنگ آمیزی شده بود و "چهره" با ورق طلا پوشانده شده بود. کیس در یک تابوت قرار داده شد و با چند لیتر ماده چسبنده سیاه و سفید گرم آغشته شد. باید قاب را سفت و "سیمان" می کرد. سپس روی تابوت را با درب پوشاندند و در مقبره رها کردند.

مایع حاصل از این و سایر تابوتها با استفاده از کروماتوگرافی گازی مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت. در یک لوله مخصوص، آن را به مولکول هایی تقسیم کردند که سپس وارد طیف سنج جرمی شد. این امکان تعیین ترکیب شیمیایی را فراهم کرد.

فولچر می نویسد: «اسلایم» از روغن نباتی، چربی حیوانی، رزین درخت، موم زنبور عسل و قیر تشکیل شده است. - نسبت دقیقی وجود ندارد، آنها در تابوت های مختلف متفاوت هستند، اما "اسلایم" همیشه از این مواد ساخته شده است. ممکن است مواد دیگری وجود داشته باشد که ما نتوانیم آنها را پیدا کنیم، زیرا آنها در طی 3000 سال تبخیر شده یا به سطوح غیرقابل تشخیص تجزیه شده اند."

برخی از مواد تشکیل دهنده فقط در خارج از مصر یافت می شوند که نشان دهنده واردات است. بنابراین رزین از چوب پسته و درختان مخروطی به دست آمد. آمفورهای اولیه با بقایای رزین پسته در عمارنا، پایتخت مصر باستان از سال 1347 تا 1332 قبل از میلاد یافت شد. همان رزین در آمفوراهای کشتی مربوط به همان دوره که در سواحل ترکیه مدرن غرق شد، یافت شد.

تجزیه و تحلیل آمفورها نشان داد که آنها در منطقه حیفا در اسرائیل کنونی ساخته شده اند، جایی که احتمالاً رزین خود در آنجا جمع آوری شده است. در مورد رزین سوزنی برگ، به نظر می رسد که از خاک لبنان کنونی وارد شده باشد.

مصریان قیر را از نواحی دریای مرده وارد می کردند. در متون یونان باستان، توصیفاتی وجود دارد که چگونه مردم تا تکه‌های قیر شناور روی سطح دریای مرده شنا می‌کنند تا تکه‌هایی را از آن جدا کرده و به مصر بفروشند.

مایع سیاه رنگ در مراحل مختلف فرآیند دفن مورد استفاده قرار گرفت. او نه تنها در داخل تابوت قرار داده شد، بلکه با یک جعبه یا تابوت بیرون نیز پوشانده شد. محققان بر این باورند که این سنت با خدای اوزیریس مرتبط بوده است که آیین او در دوران سلسله XXII محبوبیت خاصی داشت.

او نماد مرگ و تولد دوباره بود. در متون مصر باستان، این خدا اغلب "سیاه" نامیده می شود و در نقاشی های باستانی اغلب او را به عنوان یک مومیایی سیاه نشان می دهند. وقتی کسی مرد، در مورد او گفتند که او یکی از تجسم های اوزیریس شد.

علاوه بر این، نیل یک رودخانه مقدس بود. هر سال پس از سیل، لجن سیاه بر روی سواحل باقی می ماند که خاک حاصلخیزی را تشکیل می داد که جادویی و حیات بخش محسوب می شد.باستان شناسان در مقبره ها با اشکال گلی و چوبی که به شکل اوزیریس ساخته شده بودند مواجه شدند که با دانه های جوانه زده با چنین لجنی پر شده بود. این نیز نشان دهنده ارتباط رنگ سیاه با فرقه اوزیریس است.