تقسیم روسیه: مرزها و پایتخت روسیه در قرن شانزدهم

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

با توجه به بازسازی گاهشماری انجام شده توسط A. T. فومنکو و جی.وی. نوسوفسکی، در قرن شانزدهم، روسیه در چهار قاره گسترش یافت و شامل قلمروهای اوراسیا، شمال آفریقا و بیش از نیمی از قلمرو آمریکای شمالی و جنوبی بود.

پس از فروپاشی روسیه در آغاز قرن هفدهم، حاکمان کشورهای جدید ایجاد شده در سرزمین های سابق آن شروع به بازنویسی تاریخ کردند. چنین روندی از وقایع دیگر برای هیچ کس تعجب آور نیست - بسیاری به آن عادت کرده اند، زیرا تاریخ در زمان ما بارها بازنویسی شده است و همچنان بازنویسی می شود.

تفسیر تاریخ مورد نیاز مسئولان ابزاری قدرتمند برای کنترل آگاهی جامعه است. حاکمان جدید قلمروهای سابق روسیه واقعاً می خواستند موقعیت زیردست خود را در گذشته فراموش کنند و مهمتر از آن می خواستند شرایط به قدرت رسیدن خود را پنهان کنند. بالاخره انشعاب یک کشور با سرنگونی رهبری مشروع صورت گرفت.

برای مشروعیت بخشیدن به قدرت جدید، مورخان اسکالیجری مجبور شدند افسانه ای در مورد تسخیر جهان "مغول-تاتار" ابداع کنند. در حال حاضر مطالب زیادی وجود دارد که تأیید می کند این واقعاً یک افسانه است و ما علاقه مندان را به نشریات "ما اتهامات علیه تاتارهای مغول را حذف می کنیم …" ، "چه چیزی تحت پوشش یوغ تاتار-مغول بود؟"

با توجه به اینکه اکثریت قریب به اتفاق "مغول-تاتارهای" اختراع شده در واقع حامل ژنتیک روسیه بودند و به زبان روسی صحبت می کردند، حتی می توان با استفاده از داده های رسمی مرزهای روسیه را در قرن شانزدهم تعیین کرد. برای انجام این کار، باید ترسیم کرد که اسطوره سازان تاریخ از انجام آن شرم داشتند. A. T. فومنکو و جی.وی. نوسفسکی این کار را در کتاب «خلیفه ایوان» [1] انجام داده است. آنها دو نقشه از مورخان اسکالیجری گرفتند: 1260 (شکل 1) و 1310 (شکل 2) و اطلاعات این نقشه ها را ترکیب کردند و امپراتوری "مغول-تاتارها" را با رنگ تیره برجسته کردند (شکل 3).

برنج. یکی

برنج. 2

معلوم شد که این امپراتوری در قرن چهاردهم است.

برنج. 3

علاوه بر این، سازندگان گاهشماری جدید به یک واقعیت جالب توجه می کنند - مورخان اسکالیجری با پیکان پیشروی بیشتر "تاتار-مغول ها" را به اروپای غربی، مصر، هند، ژاپن، مالزی، تایلند، ویتنام، برمه، اندونزی نشان می دهند. آنها مراقب هستند که خود را به این محدود کنند! پیکان های راهپیمایی وجود دارد، اما نتیجه این راهپیمایی ها وجود ندارد. مثلاً هیچ نتیجه خاصی وجود ندارد. چنین احتیاط کاملاً قابل درک است، زیرا اگر این نتیجه بر روی نقشه ترسیم شود، بسیار چشمگیر خواهد شد. طبق تحقیقات A. T. فومنکو و جی.وی. Nosovsky در قرن شانزدهم، امپراتوری همچنین شامل سرزمین های قابل توجهی از شمال و جنوب امریکا بود. نتیجه فتح در شکل 4 نشان داده شده است.

برنج. 4

حقایق زیادی وجود روسیه را تأیید می کند که با استانداردهای امروزی بسیار بزرگ در قرون وسطی است. کمی شناخته شده است، اما این یک واقعیت است که پادشاهان فرانسوی بر کتاب مقدسی که به زبان اسلاو قدیم نوشته شده بود سوگند یاد کردند و ایلخانی اورشلیم صلیبی را به شارلمانی تقدیم کرد که روی آن کتیبه‌های روسی نوشته شده بود [1].

مثال بسیار گویا دیگری در کتاب توسط A. T. فومنکو و جی.وی. نوسفسکی "یوغ تاتار-مغول: چه کسی چه کسی را تسخیر کرد." فاصله ها از پایتخت روسیه - شهر ولادیمیر - تا بسیاری از پایتخت ها و شهرهای ایالت های کنونی دیگر، و فرمانداری های قبلی در قلمرو مستعمرات روسیه، از الگوی خاصی تبعیت می کند.

برای اینکه مشخص کنیم در فواصل پایتخت روسیه تا "مراکز منطقه ای" چه نوع نظمی مشاهده می شود، خود را به جای فاتحان بگذاریم. اما قبل از انجام این کار، ما به یک شرایط مهم توجه می کنیم - سطح توسعه تمدن سرزمین های ضمیمه شده بسیار پایین تر از سطح روسیه بود (برخی از سرزمین ها عملاً مسکونی نبودند) ، بنابراین ما به عنوان فاتح مجبور خواهیم بود خود شهرک های بزرگ بسازیم..

در چنین محیطی، معقول است که مراکز فرمانداری های جدید در امتداد مسیرهای تجاری ایجاد شده در آن زمان در فاصله معینی از مرکز روسیه قرار گیرند (شکل 5). و به همین ترتیب انجام شد.

این فاصله به دلایل برقراری ارتباط بهینه در زمینه تجارت، پست و … انتخاب شده است.

بسیاری از پایتخت ها روی دو دایره قرار دارند که مرکز آن در شهر ولادیمیر است (شکل 6).

برنج. 6

اولین دایره با شعاع حدود 1800 کیلومتر. شهرهای زیر در آن قرار دارند: اسلو، برلین، پراگ، وین، براتیسلاوا، بلگراد، صوفیه، استانبول و آنکارا. دایره دوم به شعاع 2400 کیلومتر. لندن پاریس، آمستردام، بروکسل، لوگزنبورگ، برن، ژنو، رم، آتن، نیکوزیا، بیروت، دمشق، بغداد، تهران را در خود جای داده است. و آنچه معمول است، اگر یکی از شهرهای ذکر شده را به جز ولادیمیر انتخاب کنید و آن را مرکز روسیه قرار دهید، هیچ اتفاقی از این دست نمی افتد.

از این رو، می توانیم نتیجه بگیریم که نام شهر ولادیمیر معنای بسیار مشخصی دارد - "صاحبان جهان".

جعل تاریخ

پس از فروپاشی روسیه به کشورهای کوچکتر، مقامات جدید اروپایی شروع به جعل تاریخ خود کردند و سرسپردگان آنها در بقیه کشور روسیه - رومانوف ها - شروع به بازنویسی تاریخ مردم روسیه کردند. جعل در مقیاس کامل بود. اروپایی ها زندگی نامه حاکمان خود و زبان های جدید را اختراع کردند، سهم خود را در توسعه تمدن بزرگ کردند، نام های جغرافیایی را تغییر دادند یا تحریف کردند. برعکس، روس ها شروع به القای افکار در مورد بی ارزشی مردم روسیه کردند، کتاب هایی که حاوی یک داستان واقعی بودند از بین رفتند و در عوض جعلی ساختند، فرهنگ و آموزش تحریف و نابود شد. نام های جغرافیایی آشنا به گوش روسی از اروپا به مناطق دور افتاده در قلمرو روسیه مهاجرت کردند. و این، البته، همه چیز نیست. در اینجا چند واقعیت نشان دهنده وجود دارد.

پادشاهان اروپا از روسیه اخراج شدند

وضعیت را تصور کنید: امپراتوری نابود شده است، جدید و همانطور که می گویند اکنون "دست دادن" مقامات در سرزمین های جدا شده. به نسل جدید چه بگویند؟ واقعیت؟ نه، ما خودمان از یادمان بیزاریم که آنها در پستی فرعی بودند و طبق قانون به قدرت نرسیدند. ما باید گذشته ای را برای خودمان اختراع کنیم. و قطعا عالی برای شروع، آنها با حاکمان آمدند. ساده ترین و قابل اعتمادترین گزینه این است که زندگینامه سلسله های حاکم بر روسیه را مبنا قرار دهیم و بر اساس آنها داستان های جعلی از پادشاهان و پادشاهان خود بسازیم، اما فقط با نام های مختلف و با رویدادهای زندگی مرتبط با شرایط روسیه. ایالت های تازه ساخته

اینگونه بود که سلسله هابسبورگ اروپای غربی ظاهر شد که از جریان سلسله تزار-خانهای روسیه در قرون 13-16 حذف شد. شرح مفصلی از این توازی سلسله ای اساسی در [1] آورده شده است. ما به دو نقاشی از کتاب فوق اکتفا می کنیم. شکل 7 "مطابقات بین سلسله هورد روس در قرن های 13-16 و سلسله های هابسبورگ در قرن های 13-16 را نشان می دهد."

برنج. 7

برنج. هشت

شکل 8 "همبستگی طول مدت سلطنت شاهان-خانهای روسی-هورد بزرگ "مغولی "امپراتوری قرن 13-16 و فرمانروایان امپراتوری هابسبورگ در قرن های 13-16" را نشان می دهد. برای تشخیص "کلون های سلسله ای" این کاملاً کافی است. اما این کتاب همچنین حاوی تکرارهای منحصر به فرد در وقایع زندگی کلون ها و نمونه های اولیه آنها است.

گوتیک یک سبک روسی است

دگردیسی جالبی از سبک های معماری در قرن هفدهم رخ داد. در [1] اشاره شده است که با روی کار آمدن رومانوف ها در روسیه، تغییری در سبک های معماری ایجاد شد. علاوه بر این، نمونه های معرفی شده سپس برای "روسی معمولی باستان" صادر شد. در نتیجه، ایده های امروزی در مورد اینکه روسیه قبل از قرن هفدهم چگونه بود، از بسیاری جهات کاملاً اشتباه است.

اکنون ما مطمئن هستیم که شکل معمول کلیسا دقیقاً همان چیزی است که در زمان خود می بینیم: یک ساختمان تقریباً مکعبی با سقفی تقریباً صاف که یک یا چند طبل گنبدی از آن بلند می شود. نمونه ای از «نمای معمولی» کلیسای روسی، کلیسای نیکلسکایا در صومعه نیکولو-اولیمنسکی در نزدیکی اوگلیچ است (شکل 9).

برنج. 9

چنین کلیساهایی با کلیساهای اروپای غربی تفاوت چشمگیری دارند (به عنوان مثال، کلیسای جامع گوتیک کلن، شکل 10). این تفاوت به صورت مصنوعی کاشته شد.

برنج. 10

این برای جعل کنندگان تاریخ مفید بود، زیرا آنها باید نشان می دادند که هیچ اشتراکی بین روسیه و اروپا وجود ندارد.

با این حال، A. T. فومنکو و جی.وی. Nosovsky [1] به حقایقی اشاره می کند که نشان می دهد تا قرن هفدهم، سبک اصلی معماری در روسیه و همچنین در استان های اروپایی آن، سبک معماری گوتیک بوده است. این سوء ظن ابتدا هنگام مطالعه معماری قدیمی کلیساهای شهر معروف اوگلیچ روسیه در آنها ایجاد شد.

معلوم شد که تمام کلیساهای شهر، به استثنای یک استثنا، قبل از قرن هفدهم یا بازسازی شده اند یا به طور قابل توجهی بازسازی شده اند. بازسازی برای ما شکلی آشنا دارد (شکل 9).

تنها استثنا کلیسای معروف سنت الکسی، متروپولیتن مسکو در صومعه الکسیفسکی است. اعتقاد بر این است که در سال 1482 ساخته شده و به شکل اولیه خود باقی مانده است - خانه ای با سقف شیروانی مرتفع که بر روی آن سه برج - گلدسته بلند شده است (شکل 11، شکل 12). شباهت سبک معماری این کلیسا با کلیسای جامع کلن چشمگیر است (شکل 10).

برنج. یازده

برنج. 12

یک سوال منطقی مطرح می شود: کلیسای قرن 15، 17 و بعد از آن نیز وجود دارد، اما کلیساهای قرن شانزدهم کجا هستند؟ 100 سال چیزی نساختند یا «خودشان» از هم پاشیدند؟ واقعیت این است که کلیسای متروپولیتن الکسی یک کلیسای جامع بزرگ قرن پانزدهم است که یکی از بزرگترین کلیسای اوگلیچ تاکنون است. با ساختن چنین کلیسای جامع در قرن 15، Uglians مجبور به ساخت چیزی در قرن 16th! کاملاً موجه این تصور ایجاد می شود که تمام کلیساهای اوگلیچ در قرن هفدهم دوباره بازسازی شدند و فقط کلیسای متروپولیتن الکسی به اراده سرنوشت باقی ماند و اکنون "گوسفند سیاه" در بین بازسازی ها است.

در تأیید فرضیه خود، نویسندگان کتاب [1] مثال زیر را ارائه می دهند، که برای آن به معماری صومعه مشهور قدیمی روسی نیکولو اولیمنسکی در نزدیکی اوگلیچ می پردازند. در آنجا دو کلیسا وجود دارد. یکی از آنها کلیسای قدیمی مقدمه است (شکل 13، شکل 14).

برنج. سیزده

برنج. 14

برخلاف جدید، "معمولا باستان روسی"، خانه قدیمی خانه ای با سقف شیروانی است که شبیه به سبک گوتیک است. بعدها، در قرن هفدهم، یک "چهارگانه" به آن اضافه شد و یک برج ناقوس بر روی آن ساخته شد.

این احساس واضح وجود دارد که در قرن هفدهم اکثریت قریب به اتفاق کلیساهای قدیمی روسی-هوردی بر اساس «مدل یونانی» اصلاح طلب بازسازی شدند. علاوه بر این، بیان شد که چنین است.

در برخی از نقاط روسیه، با اینرسی، آنها حتی تا قرن 18 به ساخت کلیساهای گوتیک ادامه دادند. به عنوان مثال، کلیسای پیتر و پل در یاروسلاول (شکل 15)، منسوب به سال های 1736-1744.

برنج. 15

مسجدی به همین سبک در روستای Poiseevo در منطقه آکتانیش جمهوری تاتارستان ساخته شد (شکل 16).

برنج. شانزده

اما در نهایت، در زمان رومانوف ها، سبک گوتیک جایگزین و فراموش شد. کلیساهایی از این نوع یا تخریب و بازسازی شدند یا با الحاقات سعی در تغییر شکل ظاهری خود داشتند و یا برای نیازهای دیگر مناسب سازی شدند. مثلاً خانوار. نمونه بارز خانه بزرگ و طولانی قدیمی با سقف شیروانی است که در صومعه سیمونوف جدید در مسکو قرار دارد (شکل 17) که در قرن 19 به عنوان خشک کن غلات استفاده می شد.

برنج. 17

معماری آن دقیقاً با نمای کلیساها-خانه های قدیمی روسیه مطابقت دارد. شاید این کلیسای سابق صومعه باشد.

نمونه های دیگر از کلیساها به سبک معماری گوتیک:

برنج. هجده

- کلیسای قدیمی روسی در روستای بیکوف (شکل 18).

برنج. نوزده

- کلیسای جامع سنت نیکلاس جدید در قلعه موژایسک در سال 1814 (شکل 19).

برنج. بیست

- کلیسای قدیمی در صومعه لوژتسکی موژایسک که احتمالاً شبیه یک خانه گوتیک نیز بوده است (شکل 20).

برنج. 21

- مسجد در استاریه کیازلی، جمهوری تاتارستان (شکل 21);

برنج. 22

- مسجدی در نیژنیا اوشما، جمهوری تاتارستان (تصویر 22).

برنج. 23

و در پایان این مبحث، یک نمونه از تطابق بین سبک کلیساهای روسی و آلمانی را بیان خواهیم کرد. شکل 23 کلیسای آلمانی Clementskirche در Mayenne، نزدیک بن را نشان می دهد.

گنبد آن به شکل مارپیچ هایی است که به سمت بالا می پیچند. گمان می رود گنبد این شکل بین سال های 1350 تا 1360 ساخته شده باشد. دلایل چنین طراحی گنبد کاملاً فراموش شده است و به جای آنها داستانی در مورد شیطانی اختراع شد که این برج را با چوب پنبه پیچ پیچانده است.

به گفته نویسندگان [1]، در واقع، در اینجا ما با سبک قدیمی معماری روسی-هورد قرن 14-16 روبرو هستیم. اگر گنبد کلمنتسکیرچه آلمانی را با گنبدهای مارپیچ کلیسای جامع سنت باسیل در مسکو مقایسه کنیم (شکل 24)، بلافاصله متوجه می شویم که اینجا و آنجا سبک یکسان است.

برنج. 24

برج های مناره تزئین شده با مارپیچ نیز در شرق و آسیا باقی مانده است.

ارگ یک ساز روسی است

مورخان اسکالیجری تصویر یک فرد روسی را به شکل مردی بی ادب با صندل و گوشواره ترسیم می کنند. ناگفته نماند که صحبتی از فرهنگ عالی به طور عام و فرهنگ موسیقی به طور خاص نیست. تنها چیزی که به ما اختصاص داده شده است رقص های ساده اطراف آتش، رقص های زشت بدوی، تنبور، قاشق ها، صدای جیر جیر لوله ها و کوبیدن بالالایکا، در موارد شدید - یک گوسلی است. همه اینها بی نهایت با ورسای نفیس با توری، ویولن و ارگ فاصله دارد.

در حقیقت، موضوع این نیست. برای مثال یک عضو را در نظر بگیرید. قبل از ورود رومانوف ها به روسیه، ارگ ابزاری گسترده بود، اما با به قدرت رسیدن آنها، مبارزه علیه میراث فرهنگی روسیه آغاز شد - ارگان ها ممنوع شدند. و پس از جایگزینی پیتر اول با یک دوتایی، ریشه کنی کلی اعضای بدن حتی از زندگی خانگی روسیه آغاز شد!

اجازه دهید به شهادت معاصران "پاکسازی فرهنگی" که به نقل از A. T. فومنکو و جی.وی. نوسفسکی در کتاب خود [1].

در سال 1711، "سفر از طریق مسکووی به ایران و هند" توسط جهانگرد هلندی کورنلیوس دو بروین، که در سال 1700 به مسکو رفته بود، در آمستردام منتشر شد. همزمان با او، فیلیپ بالاتری ایتالیایی در مسکو بود که "در کمال تعجب متوجه می شود که بسیاری از خانه ها دارای اندام هایی با طراحی اصلی هستند، اما به دلایلی آنها در کمدها پنهان شده اند. بعداً می توان فهمید: پیتر آنها را به عنوان میراث روسیه باستان ممنوع کرد. عروسی شوخی شانسکی در نزدیکی کوژوخوف در سال 1697 تقریباً آخرین جشنواره فولکلور مسکو با 27 اندام بود … ".

و سپس دو نقل قول دیگر از [1] وجود دارد.

«موسیقی تأثیر کمتری ندارد. دی بروین می تواند آن را در همه جا بشنود - نوازندگان ابوایی، نوازندگان بوق، نوازندگان تیمپانی در ترکیب نظامی و در طول راهپیمایی های رسمی، ارکسترهای کامل از انواع مختلف سازها تا ارگ در دروازه های پیروزی، در خیابان ها و خانه ها، و در نهایت، صدای هماهنگ شگفت انگیز گروه های آواز. حتی یک تعطیلات در مسکوی نمی تواند بدون آن انجام شود.

«… با تأسیس سن پترزبورگ، تعداد ارگ نوازان در میان نوازندگان آزاد به شدت کاهش یافت. هنوز در مسکو ارگانیست ها وجود دارند و در سن پترزبورگ تقریباً هیچ ارگانیستی وجود ندارد. مد و سلیقه شخصی پیتر اول کار خود را انجام داد.مرگ کارگاه ارگ و هارپسیکورد قدیمی و بسیار تثبیت شده کرملین در آتش سوزی مسکو در سال 1701 تأثیر داشت. آنها آن را بازسازی نکردند - پیتر برای ساخت کرملین سلیقه های متفاوتی داشت. هیچ کس شروع به گرفتن کارگاه جدید نکرد. کمتر نوازنده ای در میان صاحبان حیاط های مسکو قرار گرفته است. بیکاری؟ فقر در حال افزایش است؟ تأیید با نوع دیگری از حسابداری برای زندگی مردم شهر - اسناد خرید و فروش با دقت ثبت شده و مالیات شده - چندان دشوار نیست. و این چیزی است که آشکار شد: ارگانیست ها در حال تغییر حرفه خود بودند …"

و در غرب، اندام ها تا زمان ما زنده مانده اند و به طور عطف به ماسبق اختراع منحصراً اروپای غربی اعلام شدند …

آلمان پرم بزرگ است

بیایید بار دیگر خود را به جای جعل کنندگان تاریخ بگذاریم که سعی در پنهان کردن گذشته بزرگ روسیه دارند.

امپراتوری فروپاشید و بسیاری از نام‌های شهرها و سرزمین‌های استان‌های جدا شده به زبان روسی به صدا درآمده و در سالنامه‌ها تثبیت شده‌اند. چه باید کرد؟ می توان تمام تواریخ را از بین برد و استفاده از نام های قدیمی استان های اروپایی را ممنوع کرد. آیا موثر است؟ نه - طولانی و پر زحمت است.راحت‌تر می‌توان یک نام شناخته‌شده را انتخاب کرد، علامتی با عبارت «شهر N» ساخت و آن را در یک بیابان قرار داد و اعلام کرد که همیشه اینطور بوده است. و خود اروپایی ها با خوشحالی نفوذ روسیه را فراموش خواهند کرد. و همینطور هم کردند. بنابراین، جعل موقعیت جغرافیایی نه تنها «مغول» با مغولستان را تحت تأثیر قرار داد، که روی کاغذ به مرز چین منتقل شد. در [2] اطلاعات بسیار جالبی در مورد اینکه کدام قلمرو در واقع پرم بزرگ نامیده می شد ارائه شده است.

تواریخ غالباً در مورد سرزمین پرم ذکر شده است که در آن گزارش شده است که این کشور از نظر نظامی قدرتمند و بسیار ثروتمند است. در نزدیکی Ugra واقع شده است. Ugra به زبان روسی قدیمی مجارستان است. در زبان روسی، اوگرامی نام مردمی است که به زبان های فینو-اوگریک صحبت می کنند. در تاریخ قرون وسطی، تنها یک دولت اوگریک قوی از نظر نظامی شناخته شده است - این مجارستان است. اعتقاد بر این است که سرزمین پرم در نهایت تنها در قرن پانزدهم به روسیه ضمیمه شد.

کتاب [2] اطلاعات وقایع نگاری زیر را ارائه می‌کند که تا حدودی توسط مورخان مدرن تحریف شده است: «نوگورودی‌ها، لشکرکشی‌های تجاری نظامی به سرزمین اوگرا از طریق سرزمین پرمین … نوسوفسکی و فومنکو انجام می‌دهند تا ادای احترام کنند. از قرن سیزدهم، سرزمین پرم به طور مداوم در میان نواحی نووگورود ذکر شده است. "مردان" نووگورود با کمک صدها و بزرگان از بالای جمعیت محلی ادای احترام می کردند. شاهزادگان محلی با حفظ درجه خاصی از استقلال به حیات خود ادامه دادند … مسیحی شدن منطقه توسط اسقف استفان پرم انجام شد (در سال 1383 … او اسقف نشین پرم را تأسیس کرد، الفبای زیریان را جمع آوری کرد).

"در سال 1434 نووگورود مجبور شد بخشی از درآمد خود را از سرزمین پرم به نفع مسکو واگذار کند … در سال 1472 ، پرم بزرگ به مسکو ضمیمه شد … شاهزادگان محلی به سمت خادمان دوک بزرگ تنزل یافتند."

بنابراین، سرزمین پرم شاهزادگان خود را داشت که تا قرن پانزدهم حاکمان مستقل بودند. او اسقف خود و الفبای خاص خود را داشت.

و مورخان اسکالیجری به ما چه می گویند؟ دایره المعارف بزرگ اتحاد جماهیر شوروی نشان می دهد: "سرزمین پرم در تواریخ روسی قلمرو غرب اورال در امتداد رودخانه های کاما، ویچگدا و پچورا، محل سکونت مردم کومی است (در تواریخ - پرم، پرم، و همچنین زیریان ها)"

اولاً مردم کومی که در کنار رودخانه کاما زندگی می کنند (کومی و کاما همان واژه های ریشه ای هستند) خود را نه پرم می نامند و نه زیریان! این نام ها قبلاً تحت فرمان رومانوف ها به کومی اختصاص داده شده بود. واقعیت این است که شهر پرم تا سال 1781 فقط یک روستا بود و به آن … یگوشیخا می گفتند! طبق اطلاعات رسمی، روستای یگوشیخا در قرن هفدهم ظاهر شد. نام پرم مدت کوتاهی پس از سرکوب "شورش پوگاچف" به یگوشیخا داده شد، که در واقع چیزی بیش از یک جنگ داخلی بین موسکووی و تارتاری بزرگ نبود، پس از آن تارتاری بزرگ از بین رفت و خاطره او از بین رفت. در همان سال پرم - 1781 - Vyatka ظاهر شد ، اما این موضوعی برای یک داستان جداگانه است …

ثانیاً در دایره المعارف فوق آمده است که «مردم کومی زبان نوشتاری خود را نداشتند». بر اساس منابع دیگر، برای عبادت به زبان کومی در قرن هفدهم، از نوشته ای بر اساس الفبای سیریلیک استفاده می شد، اما از الفبای استفان پرم استفاده نمی شد! الفبا کجا رفت و چرا هیچ کس در آنجا استفان روشنگر را به یاد نمی آورد؟ بله، هیچ الفبای خاصی در Yegoshiha Stefan وجود نداشت، اما در زیر بیشتر در مورد آن صحبت می کنیم.

ثالثاً، دایره المعارف بزرگ شوروی گزارش می دهد که "اقتصاد منطقه کومی برای مدت طولانی طبیعی باقی ماند … در قرن هفدهم فقط دو شهرک یارنسک و توریا وجود داشت، یک روستای تجاری توگلیم … فقط به تدریج، در در قرن 17 و به خصوص 18، تجارت را توسعه داد و بازارهای محلی در حال ظهور است. در آغاز قرن بیستم، "کومی های پرمین ملت کوچکی بودند… محکوم به از دست دادن کامل فرهنگ ملی خود… در طول سال های قدرت شوروی، زبان ادبی و سیستم نوشتاری ایجاد شد." آیا نشانه‌هایی از قدرت نظامی و ثروتمند وجود دارد؟ ما اصلا آنها را رعایت نمی کنیم. تا قرن هفدهم چیزی برای سلطنت در آنجا وجود نداشت - یگوشیها حتی آنجا نبود.

چهارم، بیایید نقشه ای از اروپا بگیریم و ببینیم که چگونه نووگورودی ها (نووگورود یاروسلاول است) "از طریق سرزمین پرمین لشکرکشی های تجاری نظامی به سرزمین اوگرا" (یعنی مجارستان) انجام دادند و داستان عجیب کارامزین را به یاد بیاوریم: " مغولان فتوحات خود را بیشتر و بیشتر گسترش دادند و از طریق کازان بلغارستان به خود پرم رسیدند و از آنجا بسیاری از ساکنان تحت ستم آنها به نروژ گریختند. این "زیگزاگ های شانس" چیست؟

پرم بزرگ، ما بر کلمه "بزرگ" تاکید می کنیم، که به وضوح نشان دهنده اهمیت زیاد آن است، نمی تواند جایی باشد که تحت رومانوف ها قرار داده شده است.

اون موقع کجا بود؟ A. T. فومنکو و جی.وی. Nosovskiy توجیهی برای این واقعیت ارائه می دهد که پرم بزرگ در واقع قلمرو جنوب آلمان، اتریش و شمال ایتالیا است.

این را با برخی آثار آشکار در نام مکان ها نشان می دهد. به عنوان مثال، در شمال ایتالیا، شهر باستانی پارما شناخته شده است که به وضوح به نام آن Perm به صدا در می آید. و در پایتخت اتریش، وین، هنوز کلیسای جامع سنت استفان وجود دارد (شکل 25).

برنج. 25

شاید آن استفان معروف پرم، مربی پرم بود؟ کلمه آلمان احتمالاً گونه ای از کلمه Perm است.

سپس مشخص می شود که چرا الفبای سنت استپانوس در تاریخ قوم کومی و روستای یگوشیخا فراموش شده است. و در اینجا می توان فرض کرد که این الفبای لاتین بود و این بود که برای مرزبندی فرهنگی اروپا و روسیه در بین اروپایی ها توزیع شد …

[1] خلیفه ایوان / A. T. فومنکو، G. V. نوسفسکی. - M.: آسترل: AST; ولادیمیر: VKT، 2010.-- 383 ص.

[2] یوغ تاتار-مغول: که چه کسی را تسخیر کرد / A. T. فومنکو، G. V. نوسفسکی. - M.: آسترل: AST; ولادیمیر: VKT، 2010.-- 380 ص.

مشاور راهنمای کتاب های خوب است.

از مقاله الکسی کولاگین "شکاف روسیه".