سنگ های روسیه پیش از تجزیه. قسمت 1

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

سنگ های روسیه پیش از تجزیه. قسمت 2

یک کار جالب از L. A. Belyaeva "سنگ قبر سنگی سفید صومعه Ferapontov" که اولین مصنوع از این نوع را که در سال 1982 یافت شد را توصیف می کند. با این حال، من با مواد عکاسی گسترده مواجه نشده ام، چه رسد به تجزیه و تحلیل دقیق مصنوعات.

من سعی می کنم جای خالی را پر کنم.

در مورد چنین سنگهایی است.

به لطف یک جلسه عکس چشمگیر ساخته شده توسط برادرم آندری، فرصتی وجود دارد که همه اینها را با جزئیات بیشتر و با جزئیات بیشتر در نظر بگیریم. قبلاً در جایی نوشتم که به تدریج تحقیقات تاریخی خود را که منحصراً بر نوشتار و زبان متمرکز است محدود می کنم، اما شاید این نشریه ذهن کنجکاو سایر محققان را برانگیزد و ما در نهایت بتوانیم حداقل تا حدی درک کنیم که روسیه قبل از انقلاب چگونه بوده است. شکاف، قبل از اصلاحات پاتریارک نیکون، و طبق برخی نسخه های قبل از حال، غسل تعمید واقعی روسیه در قرن هفدهم و نه در 10 اسطوره ای.

این تاپیک مخصوصاً برای من عزیز است زیرا بحث وطن کوچک من است. روی ویرانه‌های این صومعه پسرانه جنگ بازی می‌کردیم و افسانه‌هایی درباره راهبان سیاه‌پوست، گذرگاه‌های زیرزمینی و گنج‌هایی تعریف می‌کردیم که البته در این سرزمین پنهان شده و در این دیوارها حصار کشیده‌اند.:)

در واقع، ما از حقیقت دور نبودیم، این سرزمین واقعاً گنجینه هایی را نگه می داشت، اما از نوع کاملاً متفاوت. درست زیر پای ما تاریخچه ای بود که شاید می خواستند آن را پنهان کنند یا شاید به دلیل بی فکری یا کمبود منابع آن را نابود کردند. چه کسی می داند.

با اطمینان چه می توانیم بگوییم - پیش از ما قطعاتی (به معنای واقعی کلمه:)) از تاریخ واقعی روسیه قرن 16-17 (و طبق گفته بلیاف حتی 14-17) - مصنوعات واقعی گذشته است.

پس بزن بریم.

مرجع تاریخ

Mozhaisky Luzhetsky ولادت صومعه مادر خدا Ferapontov - واقع در شهر Mozhaisk، از قرن 15 وجود داشته است. تنها (به غیر از مجموعه معبد در محل صومعه سابق یاکیمانسکی) از 18 صومعه قرون وسطایی در موژایسک که تا به امروز باقی مانده است.

این صومعه توسط St. فراپونت بلوزرسکی، شاگرد سرگیوس رادونژ به درخواست شاهزاده آندری موژایسکی. این اتفاق در سال 1408 و پس از 11 سال از تأسیس صومعه بلوزرسک فراپونتوف توسط وی رخ داد. وقف صومعه Luzhetsky به میلاد مریم مقدس با تصمیم خود Ferapont همراه است. ظاهراً ولادت مادر خدا به روح او نزدیک بود، زیرا صومعه بلوزرسک نیز به کریسمس اختصاص داشت. علاوه بر این، این تعطیلات به ویژه توسط شاهزاده اندرو مورد احترام قرار گرفت. در این تعطیلات در سال 1380 بود که پدرش، دوک بزرگ مسکو، دیمیتری یوانوویچ، در میدان کولیکوو جنگید. طبق افسانه، به یاد آن نبرد، مادرش، دوشس بزرگ اودوکیا، کلیسای ولادت باکره را در کرملین مسکو ساخت.

اولین کلیسای جامع سنگی به افتخار ولادت باکره تا اوایل قرن شانزدهم در صومعه لوژتسکی قرار داشت و پس از آن برچیده شد و به جای آن در سالهای 1524-1547 یک پنج گنبدی جدید ساخته شد. که تا به امروز باقی مانده است.

اولین ارشماندریت صومعه لوژتسک، راهب فراپونت، که نود و پنج سال زندگی کرد، در سال 1426 درگذشت و در دیوار شمالی کلیسای جامع به خاک سپرده شد. در سال 1547 او در کلیسای ارتدکس روسیه مقدس شناخته شد. بعداً معبدی بر سر دفن او ساخته شد.

صومعه لوژتسکی تا سال 1929 وجود داشت و طبق پروتکل کمیته اجرایی استان مسکو و شورای شهر مسکو در 11 نوامبر بسته شد. این صومعه از تشریح آثار بنیانگذار، ویرانه، ویرانی و ویران شدن جان سالم به در برد (در اواسط دهه 1980 بدون صاحب ایستاد). در دوره قبل از جنگ، صومعه دارای یک کارخانه سخت افزار و یک کارگاه برای کارخانه تجهیزات پزشکی بود. در گورستان صومعه گاراژهای کارخانه با گودال های مشاهده، اتاق های انبار وجود داشت. آپارتمان های مشترک در سلول های برادری ترتیب داده شد و ساختمان ها به غذاخوری و باشگاه واحد نظامی منتقل شد.

ویکی

بعدها، معبدی بر سر دفن او ساخته شد …

این عبارت کوتاه از ویکی مقدم بر کل داستان ما است.

معبد راهب فراپونت در نیمه دوم قرن هفدهم بنا شد. پس از اصلاحات نیکون

همه چیز خوب خواهد بود، اما ساخت آن با جمع آوری گسترده و گذاشتن سنگ قبر از گورستان های اطراف به پایه معبد همراه بود. این عمل برای ذهن ما قابل درک نیست، اما در واقع در زمان های قدیم بسیار رایج بود و با اقتصاد یک سنگ کمیاب توضیح داده می شود. سنگ قبرها نه تنها در پی ساختمان ها و دیوارها گذاشته می شد، بلکه حتی مسیرهای صومعه را نیز با آن سنگ فرش می کردند. من الان نمیتونم لینکها رو پیدا کنم ولی میتونی تو نت سرچ کنی. چنین حقایقی قطعا وجود دارد.

ما به خود اسلب ها علاقه مندیم، اگرچه ظاهر آنها ما را به تعجب وا می دارد که آیا فقط به دلیل صرفه جویی در منابع بوده است که آنها تا این حد عمیق پنهان شده اند

اما ابتدا بیایید خودمان را در زمین جهت گیری کنیم:).

این در واقع همان چیزی است که اکنون از معبد راهب فراپونت باقی مانده است. این همان پایه ای است که کارگران هنگام پاکسازی قلمرو صومعه در سال 1999 به آن برخورد کردند. صلیب در مکانی که آثار مقدس در آن پیدا شد نصب شد.

تمام پایه از سنگ قبر ساخته شده است

سنگ معمولی اصلاً آنجا نیست.

در طول راه، برای طرفداران تئوری بلایا، خوب، آن چیزی که همه چیز به خواب رفت:)

بخشی از کلیسای جامع ولادت مریم مقدس (نیمه اول قرن شانزدهم) که در آن آجر قرمز قابل مشاهده است - کاملاً زیر زمین بود. علاوه بر این، در این حالت، او تحت بازسازی های بعدی قرار گرفت، همانطور که موقعیت دروازه نشان می دهد. پلکان ورودی اصلی کلیسای جامع بازسازی شده است که از قطعات حفاری شده اصلی بازسازی شده است.

ارتفاع سنگ تراشی کلیسای جامع، آزاد شده از زمین، حدود دو متر است.

در اینجا نمای دیگری از فونداسیون وجود دارد

اما در واقع خود بشقاب ها

بیشتر آثار بر اساس یک اصل طراحی شده اند و شامل یک لبه طرح دار، یک صلیب چنگال شکل (حداقل آن طور که در ادبیات علمی معمولاً نامیده می شود) در قسمت پایین دال و یک گل رز در قسمت بالایی دال هستند. در نقطه انشعاب صلیب و در مرکز رزت یک پسوند گرد با نماد خورشیدی یا صلیب وجود دارد. قابل توجه است که نمادهای خورشیدی در صلیب و روزت همیشه در یک تخته یکسان هستند، اما در صفحات مختلف متفاوت هستند. ما به این نمادها خواهیم پرداخت، اما در حال حاضر، انواع آنها فقط بزرگ است.

انشعاب صلیب

پریز برق

محدود کردن

صفحات کاملاً نازک، 10 سانتی متر، متوسط، حدود 20 سانتی متر و کاملاً ضخیم تا نیم متر هستند. اسلب های با ضخامت متوسط اغلب دارای حاشیه های جانبی مانند زیر هستند:

"… کتیبه هایی به زبان روسی وجود دارد" (ج) ВСВ

باور اینکه عکس های فوق به روسیه و حتی روسیه مسیحی اشاره دارند، به نوعی سخت است. ما مطلقاً هیچ نشانه ای از سنت هایی که به آن عادت کرده ایم نمی بینیم. اما طبق تاریخ رسمی ، روسیه در آن زمان قبلاً شش قرن غسل تعمید داده شده بود.

گیجی مشروع است، اما مصنوعاتی وجود دارد که من را بیشتر متحیر می کند.

برخی از تخته‌ها حاوی کتیبه‌هایی هستند، عمدتاً به خط سیریلیک، که گاهی اوقات اجرای بسیار بالایی دارند.

به عنوان مثال، چنین.

"در تابستان 7177 دسامبر، در روز هفتم، بنده خدا، راهب، راهب طرحواره ساواتی [F] ادوروف، پسر پوزنیاکوف،"

این کتیبه شکی باقی نمی گذارد که یک راهب مسیحی دفن شده است.

همانطور که می بینید کتیبه توسط یک منبت کار ماهر (رباط بسیار خوبی است) در کناره سنگ ساخته شده است. قسمت جلویی بدون کتیبه باقی ماند. ساواتی در سال 1669 از ر.خ.

و اینجا دیگری است. این شاهکار عزیزان است. این بشقاب بود که زندگی من را زیر و رو کرد:)، با آن بود که من در واقع چندین سال پیش با خط روسی به عنوان یک روش منحصر به فرد نوشتن "بیمار شدم".

"در تابستان 7159 ژانویه، در روز پنجم، بنده خدا تاتیانا دانیلونا در مغازه خارجی، طرحواره Taiseya درگذشت."

آن ها تایسیا در سال 1651 پس از میلاد درگذشت.

قسمت بالایی دال به طور کامل گم شده است، بنابراین هیچ راهی برای دانستن ظاهر آن وجود ندارد.

یا در اینجا نمونه ای است که ضلع کتیبه در محل اتصال بلوک ها گذاشته شده است. خواندن آن بدون تخریب سنگ تراشی غیرممکن است، اما واضح است که استاد بزرگی نیز در آنجا کار کرده است.

سوالاتی از این سه تصویر پدیدار می شوند.

یکیآیا چنین سنگ قبرهای غنی راهبان را عجیب نمی دانید؟ البته طرحواره ها در ارتدکس مورد احترام هستند، اما آیا داشتن چنین افتخارات آخر کافی است؟

2. تاریخ های تدفین باعث می شود که در این مورد تردید ایجاد شود که فرضاً فقط از سنگ قبرهای قدیمی برای ساخت استفاده شده است (چنین دیدگاهی وجود دارد). اسلب های داده شده خیلی جوان وارد فونداسیون شدند، که اتفاقاً ایمنی آنها نشان می دهد. انگار دیروز بریده شد. این اراده شماست، اما بسیار عجیب است که چگونه با دفن های تازه و حتی برادران مقدس رفتار می کند.

من می توانم با احتیاط فرض کنم که … آنها برادر نبودند، آنها قبلاً برای بازسازی کنندگان نیکونی بودند، بلکه، به قولی، مردمی با ایمان متفاوت بودند. و با غیریهودیان که رفته می‌توان مراسم تشریفاتی را انجام نداد، پس از آن به زندگان خیلی رسیدگی نمی‌شد.

قبل از اینکه این قسمت از مواد را تکمیل کنیم، چند تخته دیگر با کتیبه هایی با کار متفاوت.

همانطور که از آخرین نمونه ها پیداست، عمل حکاکی سنگ نگاره بر روی سطح افقی طرح دار دال نیز صورت می گرفت. ظاهراً در این مورد، کتیبه در مزرعه بین صلیب چنگال و گل رز بالا ساخته شده است.

در اینجا به وضوح قابل مشاهده است. و حاشیه و گل سرخ و صلیب و کتیبه کاملاً ارگانیک با هم وجود دارند.

خیله خب پس ما چه چیزی داریم؟

در پایان قرن هفدهم، پس از اتمام اصلاحات پاتریارک نیکون، معبد سنت فراپونت در قلمرو صومعه لوژتسکی ساخته شد. ضمناً سنگ قبرهایی که در آن زمان در محوطه وجود داشته در پایه شالوده معبد قرار گرفته اند. آن ها تخته سنگ هایی با سنین مختلف به مدت سیصد سال در فونداسیون نگهداری می شود. برای سیصد سال، قانون مقبره ارتدکس پیش از نیکونی نیز حفظ شده است. آنچه اکنون می‌توانیم ببینیم، در واقع وضعیت کیفیت، فرسودگی و به‌طور غیرمستقیم قدمت آثار در زمان گذاشتن آن‌ها در پی است.

بدیهی است که اسلب های کمتر فرسوده مربوط به سال های 1650-1670 هستند. نمونه های ارائه شده در این قسمت عمدتاً مربوط به این زمان است.

ولی! تخته سنگ های قدیمی تری نیز در پی وجود دارد و کتیبه هایی نیز بر روی آن ها وجود دارد.

اما بیشتر در مورد آن در قسمت بعدی.

سنگ های روسیه پیش از تجزیه. قسمت 2