وحشی های متمدن آمریکایی
وحشی های متمدن آمریکایی

تصویری: وحشی های متمدن آمریکایی

تصویری: وحشی های متمدن آمریکایی
تصویری: لحظه دستگیری قاتل که دو فرد را در کنار خیابان سر برید ! 2024, ممکن است
Anonim

رهبر کبیر از واشنگتن اعلام می کند که می خواهد زمین ما را بخرد. مقام معظم رهبری نیز برای ما پیام دوستی و حسن نیت می فرستند.

او بسیار مهربان است، زیرا می دانیم که دوستی ما بهای ناچیزی است که نمی توان برای محبت او پرداخت. با این حال، ما پیشنهاد شما را بررسی می کنیم، زیرا می دانیم که اگر زمین را نفروشیم، مرد رنگ پریده با اسلحه می آید و آن را به زور می گیرد.

چگونه می توان آسمان یا گرمای زمین را خرید؟ این ایده برای ما قابل درک نیست.

اگر کنترلی بر هوای تازه و پاشیدن آب نداریم، پس چگونه می توانید آنها را از ما خریداری کنید؟

برای مردم من، هر وجب از این سرزمین مقدس است. هر مخروط کاج درخشان، هر ساحل ماسه‌ای، هر تکه مه در جنگلی تاریک، هر پاک‌سازی و هر صدای وزوز - همه آنها برای خاطره و احساسات مردم من مقدس هستند. شیره ای که در تنه درختان جاری است، خاطره سرخ پوستان را به همراه دارد.

در میان ستارگان وارد راه شده اند، رنگ پریده رفتگان کشور محل تولد خود را فراموش می کنند. رفتگان ما هرگز این سرزمین زیبا را فراموش نمی کنند، زیرا این سرزمین مادر سرخ پوستان است. ما بخشی از این سرزمین هستیم و آن بخشی از خودمان است. گلهای معطر خواهران ما هستند، آهو، اسب، عقاب بزرگ برادران ما هستند. قله های کوهستانی، چمنزارهای خوش طعم، بدن گرم یک موستانگ و مرد - همه آنها یک خانواده هستند.

وقتی رهبر کبیر از واشنگتن می گوید می خواهد از ما زمین بخرد، از ما خیلی طلب می کند. رهبر بزرگ اعلام می کند که برای ما جایی برای زندگی راحت می گذارد. او پدر ما می شود و ما فرزندان او می شویم. اما همه چیز به این سادگی نیست، زیرا برای ما این سرزمین مقدس است.

این آب درخشان که در نهرها و رودخانه ها جاری است فقط آب نیست، بلکه خون اجداد ماست. اگر زمینی را به شما بفروشیم، باید به یاد داشته باشید که این زمین مقدس است. شما باید به فرزندان خود بیاموزید که این مقدس است، و هر انعکاس روحی در آب های شفاف دریاچه ها از اعمال زندگی و یاد مردم من خبر می دهد. زمزمه آب صدای پدر قوم من است. رودخانه ها برادران ما هستند، تشنگی ما را سیراب می کنند. رودخانه ها قایق های ما را حمل می کنند و به فرزندانمان غذا می دهند. اگر زمین را به شما می فروشیم، باید به یاد داشته باشید و به فرزندان خود بیاموزید که رودخانه ها برادران ما و برادران شما هستند. و از این پس باید با رودخانه ها به همان مهربانی رفتار کنید که با برادرتان رفتار می کنید.

مرد سرخ پوست همیشه در برابر مرد رنگ پریده ای که به جلو می رفت عقب نشینی می کرد، همانطور که مه کوهی قبل از آفتاب صبح عقب می نشیند. اما خاکستر پدران ما مقدس است. قبرهای آنها مکان های مقدسی هستند و به همین دلیل این تپه ها، درختان و بخش های زمین برای ما مقدس شده اند. می دانیم که فرد رنگ پریده افکار ما را نمی پذیرد. برای او یک زمین با دیگری فرقی نمی کند، زیرا او غریبی است که شب می آید و هر چه می خواهد از زمین می گیرد. برای او سرزمین برادر نیست، دشمن است و پیش می رود و آن را تسخیر می کند. قبر پدرانش را جا می گذارد، اما اهمیتی نمی دهد. قبر پدران و حقوق فرزندانش را فراموش می کند. او با زمین مادرش و بهشت برادرش به عنوان چیزهایی که می توان خرید، دزدید و فروخت، رفتار می کند، مانند گوسفند یا مهره های رنگارنگ. طمع او زمین را می بلعد و بیابانی را پشت سر می گذارد.

من نمی فهمم: افکار ما با شما متفاوت است. دیدن شهرهای تو درد نگاه سرخ مردی است. ممکن است به این دلیل باشد که سرخ پوست ها وحشی هستند و چیز زیادی نمی فهمند. در شهرهای رنگ پریده سکوت نیست. جایی در آنها نیست که بتوان به نحوه باز شدن جوانه ها در بهار، خش خش بال های حشرات گوش داد.

این امکان وجود دارد که من فقط یک وحشی هستم و چیز زیادی نمی فهمم. به نظر من این صدا فقط گوش را آزار می دهد. آیا این زندگی است اگر انسان نتواند فریاد تنهایی نوری سرگردان را بشنود یا مشاجره شبانه قورباغه ها را کنار برکه؟ من یک آدم سرخ پوست هستم، خیلی چیزها را نمی فهمم.هندی‌ها صدای ملایم باد را بر آب‌های حوض ترجیح می‌دهند، بوی این باد را که با باران نیمروز شسته و از عطر صمغ کاج اشباع شده است.

برای سرخ پوست، هوا گنج است، زیرا همه جانداران با یکی نفس می کشند: وحش، درخت و انسان با یک نفس نفس می کشند. مرد رنگ پریده متوجه هوایی که تنفس می کند نیست. او بوی تعفن را مانند مردی که چند روز است در حال مرگ است احساس نمی کند. اما اگر زمین خود را به شما بفروشیم، باید به خاطر داشته باشید که برای ما هوا یک گنج است، آن هوا روح خود را با همه موجودات زنده شریک است. بادی که نفس پدربزرگ هایمان را می دمد آخرین نفسشان را می کشد. و بنابراین، باد باید زندگی فرزندان ما را پر از روح کند. اگر زمینمان را به تو می فروشیم، باید از آن دوری کنی و آن را مقدس بدانی، جایی که حتی یک آدم رنگ پریده هم می تواند برای چشیدن باد شیرین گل های علفزار بیاید.

ما پیشنهاد شما را برای خرید زمین خود بررسی خواهیم کرد. اگر تصمیم بگیریم او را بپذیریم، یک شرط می گذارم: رنگ پریده باید با حیوانات این سرزمین مانند برادران خود رفتار کند. من یک وحشی هستم، نمی توانم غیر از این فکر کنم. هزاران گاومیش مرده را در چمنزار دیدم که در اثر تیراندازی رنگ پریده از قطاری که در حال عبور بودند، جا مانده بودند. من یک وحشی هستم و نمی توانم بفهمم که چگونه یک اسب آهنی سیگاری می تواند مهمتر از یک گاومیش باشد که فقط زمانی می کشیم که در آستانه مرگ باشیم. اگر حیوان نباشد چه اتفاقی برای انسان می افتد؟ اگر همه حیوانات بمیرند، مردم از تنهایی کامل روح خواهند مرد. هر اتفاقی برای حیوانات بیفتد برای انسان ها نیز اتفاق می افتد. همه چیز به هم مرتبط است.

شما باید به فرزندان خود بیاموزید که زمین زیر پای آنها خاک اجداد ماست. سپس زمین را آرام می کنند، زندگی همنوعان ما پوشیده می شود. آنچه را که ما به فرزندان خود می آموزیم به فرزندان خود بیاموزید و به آنها بگویید که زمین مادر ماست. هر چه بر زمین بیفتد، برای فرزندانش نیز پیش می آید.

وقتی انسان تف بر زمین می اندازد، تف به خود می اندازد.

این چیزی است که ما می دانیم: زمین متعلق به انسان نیست، اما انسان متعلق به زمین است. همه چیز به هم مرتبط است. هر چه بر زمین بیفتد، برای فرزندانش نیز پیش می آید. انسان تار و پود زندگی را نمی بافد، او تنها یک نخ در آن است. اگر او کاری را با وب انجام دهد، آن کار را با خودش انجام می دهد.

و با این حال ما پیشنهاد شما را برای رفتن به رزروی که برای مردم من تهیه کرده اید در نظر خواهیم گرفت. ما جدا از شما زندگی خواهیم کرد، در آرامش زندگی خواهیم کرد. واقعاً مهم نیست که بقیه روزها را کجا می گذرانیم.

فرزندان ما قبلاً پدران خود را در اثر شکست تحقیر شده دیده اند. رزمندگان ما از قبل شرمنده بودند. پس از شکست، زندگی آنها به بیکاری تبدیل شد و بدن خود را با غذای شیرین و نوشیدنی های قوی تباه می کنند. واقعاً مهم نیست که بقیه روزها را کجا می گذرانیم، تعداد زیادی از آنها باقی نمانده است. فقط چند ساعت، فقط چند زمستان، و هیچ پسری از قبایل بزرگ وجود نخواهد داشت که روزگاری این سرزمین را اینقدر دوست داشته باشد و اکنون در گروه های کوچک در جنگل ها سرگردان باشد. هیچ کس نمی تواند برای مردمی که زمانی به اندازه شما قدرتمند و امیدوار بودند سوگواری کند. چرا باید برای مرگ مردمم سوگوار باشم؟ قبیله فقط مردم هستند نه چیز دیگری. مردم مثل امواج دریا می آیند و می روند.

حتی یک مرد رنگ پریده که خدا در کنارش راه می رود و مثل یک دوست با او صحبت می کند، نمی تواند از سرنوشت عمومی فرار کند. در پایان، شاید ما هنوز هم برادر شویم - خواهیم دید. اما ما چیزی را می دانیم که چهره رنگ پریده روزی آن را خواهد فهمید: ما با شما خدای واحد داریم. حالا شما فکر می کنید که همان طور که می خواهید سرزمین ما را تصاحب کنید صاحب خدای خود هستید، اما نیستید. او خدای همه مردم است و به سرخ پوستان و رنگ پریده ها رحم می کند. برای او این زمین گنج است و آسیب رساندن به این زمین به معنای دست دراز کردن بر خالق آن است. رنگ پریده ها نیز ترک خواهند کرد، البته شاید دیرتر از بقیه قبایل. رختخوابت را کثیف کن، یک شب در زباله های خود خفه می شوی.اما در مرگت، در آغوش قبیله قدرت خدا که تو را بر این سرزمین و بر سرخ پوستان مسلط کرده است، درخشان می درخشی.

برای ما چنین سرنوشتی یک رمز و راز است، زیرا نمی‌فهمیم چرا باید گاومیش را بکشیم، چرا اسب‌های وحشی را اهلی کنیم، چرا افکار مرموز جنگل را با بوی سنگین انبوه مردم آشفته کنیم، چرا دامنه تپه‌ها را رنگین کنیم. سیم های صحبت

بیشه ها کجا هستند؟ هیچ کدام از آنها وجود ندارد. عقاب کجاست؟ او رفته است. چرا با پونی های سریع و شکار خداحافظی کنیم؟ این پایان زندگی و آغاز بقا است.

ما پیشنهاد شما را برای خرید زمین خود بررسی خواهیم کرد. در صورت موافقت، با رزروی که قول داده اید در امان خواهیم بود. در آنجا می توانیم روزهای کوتاهی را که می خواهیم زندگی کنیم. وقتی آخرین مرد سرخ پوست از این زمین ناپدید شود و یادش فقط سایه ابری باشد که بر دشت زار می چرخد، روح مردم من در این سواحل و جنگل ها باقی خواهد ماند، زیرا او این سرزمین را دوست دارد همانطور که یک نوزاد تازه متولد شده را دوست دارد. ضربان قلب مادرش اگر این زمین را به شما می فروشیم، آن را همانطور که ما دوست داریم دوست داشته باشید. مثل ما مراقبش باش منظره این سرزمین را همانطور که در زمان تصرفش بودید به یاد خود نگه دارید. و با تمام قدرت، با تمام افکار و با تمام قلب خود، او را برای فرزندان خود حفظ کنید - و او را دوست بدارید همانطور که خدا همه ما را دوست دارد.

ما یک چیز می دانیم: من و تو یک خدا داریم. برای او این سرزمین گنج است.

حتی افراد رنگ پریده نیز نمی توانند از سرنوشت عمومی فرار کنند. در نهایت، ما هنوز می توانیم برادر باشیم. اجازه بدید ببینم.

(منتشر شده در کتاب Teun Marez، "آموزش تولتک ها، انتشارات سوفیا"، 1998)

حقایق تاریخی رسمی:

کشف آمریکا توسط کریستف کلمب در سال 1492 آغاز استعمار این قاره توسط قدرت های اروپایی بود. اسکان آمریکا توسط استعمارگران اروپایی با آوارگی و نابودی جمعیت بومی همراه بود. مشخصاً هیچ برنامه واحدی برای نابودی جمعیت بومی آمریکا وجود نداشت.

نسل کشی بومیان حداقل به مدت سه قرن در زمینه های تاریخی مختلف ادامه یافت و در نقاط مختلف آمریکا به اشکال مختلف ادامه یافت: فن آوری نابودی شامل مسمومیت عمدی منابع آب، کار اجباری در شرایط غیرانسانی، قتل عام، تبعید بومیان به مناطق غیرقابل سکونت، نابودی تامین مواد غذایی، توزیع الکل و غیره نقش مهمی در تخریب توسط تفتیش عقاید، از جمله موارد دیگر، که نسل کشی فرهنگی انجام داد، ایفا کرد. استعمارگران تقریباً به طور کامل میراث فرهنگی هندی ها - بسیاری از زبان های منحصر به فرد و فرهنگ های اصیل را نابود کردند.

در قرن نوزدهم، ارتش ایالات متحده در نابودی سرخپوستان در آمریکای شمالی شرکت کرد. در دهه 1880، سیاست جذب سرخپوستان به طور فعال در ایالات متحده و کانادا اجرا شد. برای این منظور فرزندان هندی ها را به زور به مدارس شبانه روزی دولتی ویژه می فرستادند. والدین و اقوام از حضور در این مدارس منع می شدند، کودکان اگر جرأت می کردند به زبان مادری خود صحبت کنند تنبیه می شدند. فرزندان سرخپوستان که از محیط فرهنگی معمول خود دور شده بودند، به سرعت هویت قومی خود را از دست دادند. از وقایع اخیر نسل کشی علیه جمعیت بومی آمریکا می توان به نابودی سرخپوستان مایا توسط رژیم حاکم گواتمالا در طی جنگ داخلی 1960-1996 اشاره کرد.

مقاومت مردم بومی آمریکا در برابر استعمارگران سازماندهی نشده بود، که در درجه اول به دلیل عقب ماندگی تکنولوژیکی ناامیدکننده سرخپوستان بود: آنها چرخ را نمی شناختند، متالورژی در سطح بسیار پایینی بود.

دلیل دیگر عدم مقاومت این بود که استعمارگران اغلب با خدایان سفید بازگشته اشتباه می شدند که به توسعه تمدن های آمریکای جنوبی انگیزه دادند.

تعداد دقیق مرگ و میرها را نمی توان شمارش کرد، زیرا تعداد جمعیت بومی در زمان آغاز استعمار مشخص نشده است. تخمین ها از ده ها تا صدها میلیون متغیر است … به گفته برخی از محققان، ریشه کن کردن سرخپوستان آمریکا بزرگترین نسل کشی در تاریخ بشریت است.

یک نسخه جایگزین از تاریخ آمریکای شمالی را می توان از مطالب موجود در پورتال ما یافت:

توصیه شده: