سوتلانا واسیلیونا ژارنیکووا

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

او در ولادی وستوک، منطقه پریمورسکی به دنیا آمد.

• در سال 1970 از دانشکده تئوری و تاریخ هنرهای زیبا انستیتوی نقاشی، مجسمه سازی و معماری فارغ التحصیل شد. I. E. Repin در لنینگراد. او در شهر آناپا در قلمرو کراسنودار و شهر کراسنودار کار می کرد.
• از سال 1978 تا 2002 او در Vologda زندگی و کار کرد.
• از سال 1978 تا 1990 - محقق در موزه تاریخی، معماری و هنر ولوگدا.
• از سال 1990 تا 2002 - پژوهشگر، سپس معاون پژوهشی مرکز علمی و روش‌شناسی فرهنگ وولوگدا. او در مؤسسه منطقه ای ولوگدا برای آموزش پیشرفته پرسنل آموزشی و مؤسسه آموزشی دولتی ولوگدا تدریس می کرد.
• از سال 1984 تا 1988 در دانشکده تحصیلات تکمیلی موسسه قوم شناسی و مردم شناسی آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی تحصیل کرد. او از پایان نامه خود با عنوان "انگیزه های باستانی تزئینات روسیه شمالی (در مورد مسئله مشابهت های احتمالی پروتو-اسلاوی-هندو-ایرانی) دفاع کرد. کاندیدای علوم تاریخی.
• از سال 2001، عضو باشگاه بین المللی دانشمندان.
• از سال 2003 در سن پترزبورگ زندگی و کار می کند.
• 26 نوامبر 2015 در گذشت
• دایره اصلی علایق علمی: خانه اجدادی هندواروپایی ها در قطب شمال. خاستگاه ودایی فرهنگ عامیانه روسیه شمالی؛ ریشه های باستانی تزئینات روسیه شمالی؛ ریشه های سانسکریت در توپو و هیدرونیمی شمال روسیه؛ آداب و رسوم و فولکلور تشریفاتی؛ معناشناسی لباس محلی

گزیده ای از مصاحبه با سوتلانا واسیلیونا:

همه چیز خیلی ساده بود. اول، مثل هر آدم عادی، برایم جالب بود که بدانم: «ما کی هستیم، اهل کجا هستیم و به کجا می‌رویم؟ اما خیلی وقت پیش بود، من هنوز یک منتقد هنری هستم، از فرهنگستان هنر فارغ التحصیل شدم. و چون به خواست سرنوشت مجبور شدیم کراسنودار را ترک کنیم، زیرا به دلیل بیماری همسرم مجبور شدیم آب و هوا را به یک آب و هوای قاره ای تر تغییر دهیم. بنابراین من و دو فرزندم به وولوگدا رسیدیم. در ابتدا، من به عنوان یک محقق جوان در موزه تاریخی، معماری و هنر ولوگدا، گردش‌ها را هدایت می‌کردم. سپس از من خواسته شد که یک موضوع علمی را توسعه دهم، اما به طوری که با کسی تداخل نداشته باشم. سپس تصمیم گرفتم با تزئینات کار کنم ، اگرچه اعتقاد بر این بود که همه قبلاً در مورد آن می دانستند. و سپس یک چیز متناقض کشف شد که در تزئینات روسیه شمالی وجود دارد: در فرهنگ های آباشف و آندرونوف، این زیور آلات از محدوده به اصطلاح دایره آریایی فراتر نمی روند. سپس زنجیره ای کشیده شد: از آنجایی که اینجا یک یخچال طبیعی وجود داشت، پس زمانی که همین اسلاوها، فینوگریان ها به اینجا آمدند. بعد معلوم شد که یخچال اصلا آنجا نبوده است. علاوه بر این، ویژگی های آب و هوایی بهینه تر از غرب اروپا بود. و سپس معلوم می شود که آب و هوای اینجا به طور کلی عالی بوده است، همانطور که اقلیم شناسان می گویند. اگر چنین است، چه کسی اینجا زندگی می کرد؟ مردم شناسان ادعا می کنند که در اینجا هیچ ویژگی مغولوئیدی وجود نداشت، آنها قفقازی های کلاسیک بودند و فینوگری ها مغولوئیدهای کلاسیک بودند. سپس لازم بود به شواهد علمی متوسل شویم: بالاخره انسان شناسی، زبان شناسی، ژئومورفولوژی و غیره وجود دارد. شما تمام این داده ها را مانند یک مکعب روبیک جمع آوری می کنید و اگر چیزی از متن خارج نشود، همه چیز درست است. زمان تحلیل گذشته و زمان سنتز فرا رسیده است که می تواند قرن ها ادامه یابد. ما امروز اسامی جغرافیایی داریم، واژگان داریم، نوع مردم شناسی داریم، داده های تاریخی داریم، زینت داریم، ساختارهای آیینی خاصی داریم، متون خاصی داریم که این ساختارهای آیینی را رمزگشایی می کنند. و همه اینها با هم، به اضافه نتیجه گیری های ژان سلمن بای، وارن، تیلاک که علاقه ای به عذرخواهی تاریخ روسیه ندارند. همه را با هم می گیریم و به نتیجه می رسیم."

گزیده ای از سخنرانی (مارس 2009)

در واقع، امروز یک مبارزه عظیم وجود دارد و مبارزه از قبل ژئوپلیتیکی است.در واقع، نکته این است که ایدئولوژی جدید روسیه، روسیه چند ملیتی، که همه مردمانش را بر اساس خویشاوندی مشترک، وطن اجدادی مشترک و تاریخ مشترک متحد می کند، باید ساخته شود. فارغ از چندپارگی اعترافی و ملی که امروز صورت می گیرد. و بنابراین، با عطف به ریشه های باستانی خود، به آن خاستگاه ها، می توانیم با شما بیان کنیم: بله، به نظر می رسد همه ما متفاوت هستیم، اما امروز ژنتیک شناسان از قبل در مورد اکوت ها صحبت می کنند که خود را سخا می نامند، یعنی مردم سخا (گوزن، گوزن)، روسیه مرکزی، سرخپوستان شمال غربی، تاتارهای مدرن مجموعه ای از آنتی ژن ها را دارند. این یعنی چی؟ درباره رابطه ژنتیکی

… رفقا، دوستان عزیزم، هموطنان، ما قبلاً وداها را داریم، نیازی به اختراع نیست. آنچه آریایی ها به قلمرو هندوستان بردند، آنچه را که به عنوان زیارتگاه نگه داشتند، که در هیچ اعتراف دیگری تأثیری نداشت و نتوانست کار کند …

برای دانستن تاریخ خود کافی است سرودهای ریگ ودا و اوستا را بخوانید که هم ایرانیان باستان و هم سرخپوستان باستان آن را به قلمرو جدید خود بردند و مانند نور چشم خود به عنوان زیارتگاه نگه داشتند. آنها حق نداشتند نه تنها هجا یا کلمه، بلکه حتی لحن را تغییر دهند. و نزد ما آمدند. بیایید چیزی اختراع نکنیم، چیزی اختراع نکنیم، ما گذشته عظیم و عمیقی داریم. هزاران سال است که ما اکنون نمی توانیم آن را بپوشانیم، نمی توانیم دانشی را که در افسانه ها، در آهنگ ها، در آیین ها، در همه چیز به ما رسیده است، درک کنیم. ابتدایی چیزی است که در نظام دینی ما باقی مانده است، آنچه به ارتدکس رفته است: "خدا نور است و در او تاریکی نیست." چرا، آریایی‌های باستان همین را می‌گفتند: در ابتدا نور وجود داشت، و هر چیزی که ما را احاطه کرده است فقط یک تراوش نور است، فقط یک توهم نور است. ما از نور می آییم و به «دنیای دیگر» می رویم. و ما دنیای واقعیت را که دنیا بر آن حاکم است به دنیای ناوی می سپاریم. و nav در سانسکریت که در زبان ما با شما به معنای جدید، تازه، جوان است. ما به نور دیگری می رویم تا خود را در آن پاک کنیم، برگردیم و به سطح جدیدی برسیم. و به همین ترتیب تا بی نهایت تا زمانی که حق قدیس بودن را به دست آوریم، یعنی بدنی سبک داشته باشیم و برنگردیم.

… درک کنید که هر الهام، تذهیب، روشنگری یک محقق کار بزرگی است، همیشه یک فداکاری است. و در این امر اجداد ما حق داشتند: آری، جان ما فداکاری است. و وقتی صبح می شود، وقتی در آستانه حمله قلبی کار می کنیم، مغز ما 3-4 برابر بیشتر از حالت عادی خون مصرف می کند. این به این معنی است که مغز در حال زور زدن است، رگ های خونی فشار می آورند. ما تاوان این کشفیات را با خودمان، با جانمان، با خونمان می پردازیم.

من به شما توصیه می کنم: مردم مودب باشید، هوشیار باشید. به پیشینیان خود احترام بگذارید. وقتی چیزی ایجاد می کنید، دنبال کنندگان شما به شما تکیه می کنند. به هر حال، این بنیادی است که یک ایدئولوژی جدید بر روی آن ساخته می شود، زیرا ایدئولوژی آرمان هایی است که در کلمه یا بهتر است بگوییم در قانون تجسم یافته است. و بدون آنها، یک قوم واحد نمی تواند وجود داشته باشد. و در تلاش برای ساختن یک ایدئولوژی جدید روسی بر اساس گذشته خود، می گوییم: بله، همه مردم کشور ما متحد هستند، آنها از یک خاک بزرگ شده اند، آنها یک خون مشترک، یک تاریخ مشترک، یک ریشه مشترک دارند، پس بیایید زندگی در صلح …

S. V. Golubev