شکستن کلیشه ها - مشت

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

مردم عادی ما می گویند: "خدای سرزمین روسیه بزرگ است، و امیدواریم زمانی فرا رسد که روستای ما از یوغ کولاک ها خلاص شود.".. (بولتن سیبری سیاست، ادبیات و زندگی عمومی "1889)

در مقابل پس‌زمینه بی‌اعتباری سیاسی رژیم شوروی، انتشار عظیمی از اطلاعات نادرست منتشر شد مبنی بر اینکه کلمه "کولاک" و "خلع مالکیت" نشانه‌های یک چیز مقدس و تقریباً الهی خاص را به دست آورده است که معنای پنهان و پنهانی دارد.

اولین نام رسمی کلمه "kulak" را در "فرهنگ لغتنامه دانشنامه" آکادمی علوم، منتشر شده در سال 1794 دیدم، جایی که کلمه "kulak" به این معنی بود: - فروشنده، بازفروش، (جلد 3، ص. 1060). اگر این کلمه وارد دایره المعارف شد، در بین مردم رواج داشت و منشأ قدیمی‌تر و پایدارتری دارد.

فرهنگ لغت Vl. دال (منتشر شده در سال 1865)، مفهوم دقیق تری از کلمه "کولاک" ارائه می دهد: - یک بخیل، یک مرد خسیس، یک یهودی، یک سنگ چخماق، یک فرد تنومند، و بیشتر: یک فروشنده، یک فروشنده، یک مکلک، یک پراسول. دلال مخصوصاً در تجارت غلات در بازارها و تفرجگاه ها …

فرهنگ لغت دایره المعارف رومیزی 1897 چنین تعریف می کند: - کولاک، فروشنده، مونچر، مخصوصاً در تجارت غلات، در گفتار روزمره به طور کلی به معنای شخصی است که سعی می کند با انواع جعل ها، از این معنی کلمه، سودهای کلان به دست آورد. کولاک کلمه کولاک یا کولاکیسم است، یعنی مشت کردن، پیشی گرفتن، بارج کردن. (جلد چهارم صفحه 2495 چاپ رفیق «ا. گرانات و ک 0»).

ادبیات اواسط قرن نوزدهم با شخصیت جدیدی در دهکده روسی "غنی" شد: - با یک مشت روستایی - این رازووائف ها، درونوف ها آنقدر در دهکده روسیه نفوذ کردند، آنقدر دهقان ما را برگرداندند که تبدیل به " صحبت از شهر است." حتی با نام مستعار رایج، جغرافیای گسترش این پدیده را می توان ردیابی کرد: از تخته سنگ ها - در غرب روسیه، بیدها، فانوس های دریایی، کارگران موز، قصابان، پراسول ها، ترهان ها، رباخواران، جهان خواران، زنده خواران و تا شیبا - جایی در شرق روسیه.

در روز ما تصویر واضحی از تنوع املاک کولاک ها را می یابیم:

"در میان کولاک ها دهقانان، شهرداران، بازرگانان و حتی افرادی از مربیان جوانان وجود دارند (که باور می کردند این طبقه نیز کولاک ها را از خودشان متمایز می کند!)".

روش معمولی که کولاک ها از طریق آن وارد محیط دهقانی می شوند، کسب مالکیت زمین های دهقانی است. مخصوصاً از شیر گرفتن زمین دهقانی که برای وام اجباری با بذر یا ادوات کشاورزی و هزاران دسیاتین زمین به دست افراد خصوصی که به طبقه دهقان تعلق نداشتند، وثیقه داده شده است، در حالی که دهقانان واقعی با از دست دادن زمین های خود، یا مشغول تجارت مستراح هستند، یا در مزرعه‌داران با زمین‌داران جدید زندگی می‌کنند، و سپس فقط گدا می‌کنند. گدایی به عنوان منبع هستی یک واقعیت استثنایی نیست. مطبوعات خاطرنشان می کنند که تمام روستاها، روستاها و حتی ولسوالی ها از قبل شناخته شده اند که به گدایی مشغول هستند. لانه این صنعت عجیب و غریب و علاوه بر این، یک صنعت زباله، استان ویاتکا است.

تقریباً کل منطقه نولینسکی، بیشتر مناطق ویاتسکی و گلازوفسکی، برخی از مناطق اوریول و یارینسکی منحصراً در گدایی زندگی می کنند. این گدایان Vyatka در سراسر منطقه ولگا به خوبی شناخته شده اند. معمولاً در پاییز، در پایان کار مزرعه، کل خانواده ها برای صدقه رفتن به آنجا می روند تا آنچه را که از مزارع ناچیز و نابارور خود جمع آوری نکرده اند، دوباره پر کنند. شاهدان تأیید می کنند که هنگام رانندگی در استان های ویاتکا، کازان، اورنبورگ، مطمئناً با گداهایی روبرو می شوید که گاهی در گروه های چند نفره راه می روند. اغلب آنها جلوی خانه ای می ایستند و چیزی "الهی" را در گروه کر می خوانند، به عنوان مثال: - «خداوندا قوم خود را نجات بده».

در "بولتن سیبری" شماره 10 برای سال 1891، g.اوبولنسکی برای کل جمعیت روسیه 3،828،600 گدا می‌شمارد، اما اتفاقاً او می‌تواند این رقم را کاهش دهد تا دچار اشتباه نشود، به 600،000 نفر، بقیه در شرایط دشوار کار فصلی پیدا می‌کنند. زمان. و این 116 میلیون نفر از کل جمعیت روسیه است.

کولاک پس از استقرار در محیط دهقانی، به دلیل ضعف قانون و توانایی دور زدن آن، به لطف ناتوانی و بی شخصیتی جامعه روستایی، راهی کاملاً آزاد و بدون مانع برای به بردگی کشیدن جامعه روستایی در زمین خود دارد. او "قرار گرفت"، تا شیره های حیاتی خود را از دهقان بمکد تا کاملا خسته شود.

روزنامه کاوکاز در مورد شهر سیغناق می نویسد که نه تنها دهقانان، بلکه زمین داران و شاهزادگان محلی نیز در معرض ویرانی قرار می گیرند و حکمی تنظیم کرده اند که از خرید و قرض از کولاک ها چشم پوشی کنند و کولاک ها را از این شهر بیرون کنند. حوزه.

در نهایت، ارگان های مطبوعاتی به اصطلاح محافظه کار و به اصطلاح لیبرال، تصویری از توسعه کولاک روستای ما را به همین شکل، با همان رنگ ها ترسیم می کنند و برای محافظت از دهقان به جامعه روی می آورند. قوت کولاک رشد می کند و رشد می کند و دهقان فقیرتر و فقیرتر می شود. تنها در سال 1892 فرمانی به قانون روسیه وارد شد که به موجب آن بیگانگی دارایی های دهقانی ممنوع شد. برای اولین بار، توسعه شکار کولاک ها کاهش یافت، اما اشتهای آنها حد و مرزی نداشت - و آنها موفق شدند این قانون را دور بزنند: به جای فروش، سهم دهقانان با اجاره بلندمدت به قیمت ارزان به آنها رسید. و شکار Razuvaevs این قانون را کاملاً سرکوب نکرد …

فقط در سال 1895، در قانون مجازات ها، ماده ای به شماره 180 ظاهر شد که در آن آمده بود: کسی که مشغول خرید غله از دهقانان برای خرید از آنها به قیمت نامتناسب غلات، آرم یا غلات ایستاده است، اگر در حین معامله باشد. خریدار آگاهانه از موقعیت بسیار دردناک فروشنده سوء استفاده کرده، بار اول تا 3 ماه بازداشت می شود، آخرین بار بارها به حبس تعزیری محکوم می شود. تا 6 ماه و موظف است نان خریداری شده را به قیمت واقعی به فروشنده بپردازد.

"زندگی سیبری" در سال 1903 می نویسد:

در محاکمه مشخص شد که همه ضرب المثل های روسی که حکمت عامیانه را بیان می کنند، پایه محکمی ندارند.

ضرب المثلی هست که می گوید «دو پوست یک گاو را نمی کند». اما آقای گریگوریف به طرز درخشانی این ضرب المثل را رد کرد.

او از مشتریان خود تا 700 درصد هزینه دریافت می کرد. و این دیگر دو پوست نیست، بلکه هفت پوست از یک گاو است. و این در زمانی است که قانون ما به عنوان بالاترین درصد محدود کننده اجازه می دهد - 12.

12 و 700!

این دیگر ربا نیست بلکه فوق ربا است. این دیگر فقط نقض قانون نیست، بلکه زیر پا گذاشتن آن در گل و لای است.»

این پدیده با یک داس وحشتناک به استپ آمد: «در شهر ک.، کنگره ادعای رباخوار ولیلولا، یکی از افراد مشهور در منطقه را بررسی کرد که از یک قرقیز 600 قوچ (2400 روبل) به ازای 60 درخواست کرد. روبل قرض گرفته شده و او با بی ادبی فریاد زد که حتی اگر فرشته ای از بهشت از او بخواهد، یک پنی را دور نمی اندازد.

منطقه Semirechensk: - سرت های ثروتمند اما با نگرانی های خود سرزمین ما را ترک نمی کنند. آنها با دادن پول برای گوسفندان با شرایط بدتر از ربای معمولی، استثمار بی رحمانه ای ایجاد می کنند.

در پاییز به قرقیزها برای یک بره وسلچوک 50 کوپک می دهند تا در زمستان به او غذا بدهند و در بهار این قوچ ها را به خلیج ها تحویل می دهند. واضح است که یک رم سه روبلی اکنون پنجاه روبل خواهد بود، یعنی خرید 500٪ در سال طول می کشد.

البته موفقیت خریدار با جریمه ای تضمین می شود که سود کمتری برای او ندارد. زمستان می آید، طوفان برف، جوت، کمبود علوفه، مرگ و میر انبوه دام ها تا بهار از هر پنج قوچ یک قوچ را ترک می کند. تعهدات به مدت یک سال تمدید می شود و شرایط سخت به آن اضافه می شود. یک بار اتفاق افتاد (این چند سال پیش بود) که زمستان بعدی حتی بدتر بود. با این حال زمان آن رسیده بود که قرقیزها مسئولیت نیمه خود را بر عهده بگیرند. مقامات منطقه با دیوانگی خاصی به خلیج ها در جمع آوری بدهی کمک کردند.

"دریدن" قرقیز بدبخت آغاز شد. تمام دام هایی را که باقی مانده بود توصیف کردند و تلیسه را قوچ حساب کردند و تلیسه را یک چهارم ارزش آن تخمین زدند و غیره.و بدین ترتیب همه چیز را با حراج فروخت.

در یک کلام، آنها قرقیزهای اطراف را غارت کردند و آنها را کاملاً گرسنه رها کردند. تعدادی از نمایش ها، مانند موارد زیر، پاسخی بود که مشخصه رباخواری محلی بود.

مادران خسته برای فرزندان شیرده خود شیر ندارند. گاو را برای پنجاه دلار بردند. متولیان مادر فرزندانش را آوردند و در حراج بلافاصله سر آنها را بر زمین کوبیدند. و این یک مورد مجزا نیست …

قرقیزهای ما الان به سمت مرز کاشغر فرار می کنند. آنها می نویسند که صدها خانواده تاکنون به مرزهای کاشغر مهاجرت کرده اند. آنها بر اساس نیاز و بای هدایت می شوند."

وقتی می خوانید، می بینید که بدهی های "دعا کننده" یتیم به طور غیرعادی رشد می کند، به سرعت از انواع چاودار در پربارترین سال ها. آه، این "برداشت" وحشتناک، "درو"!..

… و به یقین یاد گرفتند

که پس از همه، از زمان های بسیار قدیم

مشت خون دیگری را می نوشد.

که نه زیاد است و نه کم -

و کار ساده بود:

به کمال بیچاره

از مشت محافظت کن

از نظر کمی، مشت ها قوی بودند. کولاک ها صاحب موسسات بازرگانی و شرکت های تجاری و صنعتی بودند. مغازه دار و میخانه دار، خریدار صنایع دستی و صاحب کارگاه های صنایع دستی بودند. مردم را با عملیات ربوی غارت کردند.

آنها نقاط تخلیه را برای نقاط غلات و زهکشی نگه می داشتند که با کمک آنها نه تنها خامه را از شیر جدا می کردند، بلکه (همانطور که لنین به طور مجازی می گفت) شیر را از فرزندان دهقانان فقیر جدا می کردند. آنها صاحب آسیاب، آسیاب، لبنیات پنیر و لبنیات بودند. آنها با مبلغ ناچیز دام، کتان و کنف را از دهقانان فقیر و متوسط روستایی می خریدند.

استپنیاک در سال 1895 خاطرنشان کرد که «هر روستا همیشه دارای سه یا چهار کولاک و همچنین نیم دوجین نفر از همان نوع، اما کوچکتر بود. آنها مهارت و غیرت نداشتند - آنها فقط با چابکی در تبدیل نیازها، غم ها، رنج ها و بدبختی های دیگران به نفع خود متمایز می شدند.. 54).

استپنیاک می‌گوید: «ویژگی بارز این طبقه، ظلم و ظلم تسلیم ناپذیر یک فرد کاملاً بی‌سواد است که راه خود را از فقر به ثروت رسانده است و معتقد است که تنها هدفی که یک موجود منطقی باید برای آن تلاش کند، پول است.»

یک ناظر باهوش آلمانی در سال 1904 نوشت: "کولاک" شخصیت جالبی در حومه روسیه است …

شکی نیست که روش هایی که این رباخوار و ستمگر در بلوز دهقانی به کار می برد، از ناب ترین روش ها نبود… جایگاه برجسته ای که او در حال حاضر دارد در 20-30 سال گذشته ایجاد شده است…

«میرود» … محصول طبیعی یک نظام باطل است … با سوء استفاده از وضعیت اسفبار هم روستاییان خود از بدهکاران خود در کنار کارگران اجیر خود استفاده کرده و دسیسه های این افراد ضعیف اقتصادی را برای افراد خود تصاحب کردند. استفاده کنید. (Wolf von Schirband، «روسیه، قوت و ضعف آن»، 1904، ص 120، (به آلمانی)).

در سال 1916 ، دولت تزاری سعی کرد قیمت های ثابتی را تعیین کند و اولین تلاش ها را برای مهار کولاک انجام داد ، مطبوعات وقایع را بررسی نکردند ، بلکه فقط گزارش دادند: "جریمه دلالان" ، "قصاب ها در زندان" ، "تجویز چاودار". "، و غیره. مشت منتظر است، شکست ناپذیری خود را احساس می کند.

دکتر دیلون، یک شاهد معتبر و غیرقابل انکار، در سال 1918 اظهار داشت که «این نوع افراد معمولاً به عنوان مشت شناخته می‌شوند تا نمادی از بی‌حساسیت کامل، ناتوانی در ترحم و شفقت او باشند. و در میان تمام هیولاهای انسانی که در سفرهایم ملاقات کرده ام، نمی توانم یک هیولا را به بدجنس و پستی مثل کولاک روسی به یاد بیاورم. در وحشت انقلاب 1905 و 1917. روح این شیطان مجسم حکومت کرد.» (E. Dillon، "کسوف روسیه" 1918، ص 67.)

خانوارهای دهقانی انقلاب در روسیه فقیر بودند - 65٪ ، دهقانان متوسط - 20٪ ، کولاک - 15٪. بر اساس سرشماری سال 1910 همه خانوارهای دهقانی وجود داشت:

7، 8 میلیون گاوآهن، 2، 2 میلیون گاوآهن چوبی اسب کش، 4، 2 میلیون گاوآهن فلزی، 17، 7 میلیون هارو چوبی. بذرپاش، درو لودر، خرمن کوب و سایر ماشین ها عمدتاً در اختیار مزارع زمین دار و کولاک بود.در سال 1915 بیش از 165 تراکتور از سیستم ها و انواع مختلف در روسیه وجود نداشت.

لنین در جزوه خود به فقرای دهکده به داده هایی اشاره می کند که به وضوح نقش و اهمیت کولاک را در دهکده قبل از انقلاب نشان می دهد: کولاک ها "یک و نیم میلیون خانوار دارند، اما هفت و نیم میلیون اسب دارند". لنین، سوچ، ج پنجم، ص 279).

با مقایسه این ارقام مذموم، می توان وابستگی عظیم هر دهقان، نه تنها فقیر، بلکه دهقان متوسط، به جهانخوار - کولاک، و از این رو خصومت کولاک ها با مالکان نجیب با انسان گرایی آنها را تصور کرد. "اما خصومت او با پرولتاریای روستایی حتی غیرقابل شک است."

قبل از جنگ جهانی اول، 15 تا 16 میلیون خانوار دهقانی کوچک وجود داشت که: 30٪ بدون اسب، 34٪ بدون موجودی و 15٪ بی دانه بودند که در سالهای شکست محصول زمین را از دست دادند.

مهم ترین وظیفه بلشویک ها و دولت شوروی در توسعه انقلاب سوسیالیستی در روستاها جمع آوری فقرا و سازماندهی آنها برای مبارزه بی رحمانه علیه کولاک ها بود.

در 9 مه 1918، کمیته اجرایی مرکزی همه روسیه و شورای کمیسرهای خلق فرمانی را تصویب کردند "در مورد اعطای اختیارات فوق العاده به کمیسر خلق غذا برای مبارزه با بورژوازی روستا، مخفی کردن ذخایر غلات و گمانه زنی در آنها". این فرمان دیکتاتوری غذایی را با هدف مهار کولاک ها و دلالان ایجاد کرد.

به پیشنهاد V. I. لنین، کولاک ها که غلات اضافی خود را به دولت تسلیم نکردند، دشمنان مردم اعلام شدند. وی. آی. لنین در پنجمین کنگره سراسر روسیه شوراها گفت: مبارزه برای نان «مبارزه ای برای نجات سوسیالیسم است» (همان، جلد 27، ص 481). گروه های مواد غذایی از کارگران مسلح به حومه شهر فرستاده شدند که متشکل از پیشرفته ترین کارگران، چ. arr کمونیست ها در مسکو، پتروگراد و دیگر مراکز صنعتی. گروه‌های غذایی نقش تعیین‌کننده‌ای در جمع کردن فقرای روستایی برای مبارزه با کولاک‌ها، سرکوب شورش‌های کولاک و مصادره غلات از کولاک‌ها داشتند.

در 11 ژوئن 1918، در جلسه کمیته اجرایی مرکزی همه روسیه، فرمانی به تصویب رسید "در مورد سازماندهی فقرای روستایی و تامین نان، مایحتاج اولیه و محصولات کشاورزی آنها. ابزار ".

با اعطای قدرت بر توزیع زمین به خود دهقانان، کمیته های دهقانان فقیر (کمبدی) را ایجاد کردند و آخرین مبارزه را با کولاک ها رهبری کردند و 50 میلیون دسیاتین آخر زمین مازاد را تصرف کردند. موجودی تخصیص زمین، توزیع آنها توسط خود دهقانان، شرکت کننده در جلسات Combeds انجام شد.

متعاقباً، کومبدی یک سیستم تخصیص مازاد را اجرا کرد که ماهیت آن این بود که دهقانان کارگر زمین رایگان را برای استفاده رایگان و محافظت از توزیع مجدد از دولت شوروی دریافت می کردند، و دولت برای تأمین ارتش غذا از دهقانان با قیمت های ثابت دریافت می کرد. و کارگران در عقب

نتایج کلی تخصیص مازاد با داده‌های زیر مشخص شد: در سال‌های 1918-1919، تدارکات دولتی غلات و علوفه غلات به 107.9 میلیون پود رسید، در سال 1919/20 به 212.5 میلیون پود افزایش یافت، در سال 1920/21 به 366 رسید. میلیون پود ذخایر سیب زمینی از 42.3 میلیون پود در سال 20/1919 به 70 میلیون پود در سال 21/1920 افزایش یافت.

معرفی P. به دولت کمک کرد تا غلات و سایر محصولات را به طور صحیح برای تامین جبهه، مناطق صنعتی و جمعیت نیازمند استان های مصرف کننده بسیج و توزیع کند.

اینگونه بود که کولاک ها به عنوان عامل استثمار پایان یافتند.