چگونه لهستانی ها اجداد تبعیدی خود را ایده آل می کنند و روسیه تزاری را بدنام می کنند

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

سیاست دیاسپورایی لهستان در رابطه با لهستانی های قومی در اتحاد جماهیر شوروی سابق، تمایل به پرورش خشم و عصبانیت در آنها نسبت به روسیه است. به عنوان یک مشتق از این، برای دامن زدن به حالات اعتراضی در آنها، تشکیل یک قشر لیبرال طرفدار غرب.

از نظر دیپلمات‌های لهستانی، قطب قومی ایده‌آل در روسیه پیچی بی‌معنی در دست ناوالنی است. در بلاروس - یک شرکت کننده بدون فکر در اقدامات ضد لوکاشنکا. در اوکراین - همان متعصب بی معنی "Euromaidan".

ورشو تنها در دو ویژگی به لهستانی‌های قومی در اتحاد جماهیر شوروی سابق نیاز دارد: به عنوان یک عنصر ضد دولتی و به عنوان مهاجران بالقوه به لهستان، که با مشکلات جمعیتی دست و پنجه نرم می‌کند.

در طول پانزده سال گذشته، لهستان سرعت خود را در تحقیق در مورد تاریخ لهستانی های تبعیدی در سیبری در دوران تزار کاهش نداده است. قابل توجه است که سیبری برای لهستانی ها در لهستان یک مفهوم جغرافیایی نیست. سیبری مجموع رنج هایی است که لهستانی ها در مبارزه برای استقلال متحمل شدند. این نسخه رسمی است.

همه لهستانی‌های تبعید شده در لهستان سیبری نامیده می‌شوند، حتی اگر به ازبکستان، قزاقستان یا جایی نزدیک کوستروما تبعید شده باشند. همه کسانی که در تبعید تزاری بودند سیبری بودند. و ورشو متعهد شد که یاد آنها را نه تنها در لهستان، بلکه در دیاسپورای لهستانی در روسیه نیز احیا و گرامی بدارد.

به خاطر خدا هرکسی حق دارد یاد و خاطره نیاکان خود را گرامی بدارد. اما مشاهده دقیق‌تر یک ویژگی روانی-ایدئولوژیکی چنین فرقه‌ای را آشکار می‌کند: در رسانه‌ها و نشریات لهستانی دیاسپورای لهستانی در روسیه، مطالب نویسندگان روسی با ریشه لهستانی به طور فزاینده‌ای ظاهر می‌شود. ایده آل کردن بیش از حد اجداد تبعیدی خود و رنگ های بیش از حد اغراق آمیز در تصویر روسیه تزاری.

واقعیت های آن دوران در سیبری تبعیدی با تصاویری که توسط تبلیغات لهستانی ترسیم شده بود متفاوت بود. تبعیدیان لهستانی راه طولانی و دردناکی را تا محل تبعید طی کردند (بعضی از آنها در بند بودند، زیرا جنایتکاران لهستانی تبعیدی همراه با جنایتکاران سیاسی قدم می زدند)، جایی که سرما و زمستان 6-8 ماه در سال حاکم بود. درسته. اما این درست نیست که دولت تزاری جز پوسیدن لهستانی ها در معادن سیبری کاری انجام نداد.

برعکس، بسیاری از لهستانی ها در موقعیت ممتازی قرار داشتند … در میان محکومان لهستانی نجیب زادگان زیادی وجود داشت و آنها به راحتی با اشراف روسی زبان مشترک پیدا کردند. برخی حتی صاحب شرکت های خصوصی یا معادن شدند و از بازگشت به لهستان خودداری کردند. لهستانی ها اغلب وارد خانه های اشراف محلی می شدند، به عنوان معلم فرانسوی، لاتین، آلمانی برای فرزندان اشراف کار می کردند، که برای آنها میز و سرپناه دریافت می کردند.

لهستانی ها اغلب به عنوان پزشک، مقامات کوچک و متوسط و غیره استخدام می شدند. لهستانی ها مغازه های خود را باز کردند، به برخی اجازه داده شد در کلبه های بزرگ زندگی کنند و خدمتکاران داشته باشند. حتی مورخان لهستانی نیز به این امر اذعان دارند.

خواندن مقالات در نسخه های لهستانی خنده دار است در مورد عذاب های بی رحمانه برخی از نجیب زاده ها در سیبری خشن، و بلافاصله عکسی از خانه سیبری او را ببینید.، که در آن این رنج ها را متحمل شد: یک کلبه با کیفیت در چندین اتاق، البته نه مجلل، اما نه محیطی ضعیف. اکثر سیبری های روسیه در شرایط بسیار بدتری زندگی می کردند!

اما نویسندگان روسی از دیاسپورای لهستان عملاً در این مورد نمی نویسند. اما آنها برای لهستانی های تبعیدی ستایش می کنند و بافت تاریخی آن دوران را کاملاً نادیده می گیرند. دولت تزاری لهستانی ها را نه به خاطر شوخی های بی گناه، بلکه به دلیل شرکت در «ارومیدان» آن زمان به سیبری تبعید کرد.… و این "Euromaidans" با همان چیزهایی همراه بود که "Euromaidans" در اوکراین - قتل، سرقت، خشونت.

شورشیان لهستانی در رویای تصرف تمام روسیه غربی (بلاروس و روسیه کوچک) به منظور ساختن Rzeczpospolita "از دریا به دریا"، جنایات وحشتناکی را در سرزمین های تحت کنترل خود مرتکب شدند.

کشتن کشیشان ارتدوکس امری عادی بود. اعدام "دشمنان مردم"(بله، این اصطلاح قبلاً توسط شورشیان لهستانی بسیار قبل از استالین استفاده می شد) با آویزان کردن یا شلیک از گوشه - بیش از حد.

اگر لهستانی ها خواهان احیای دولت لهستان در داخل مرزهای قومی آن بودند، ممکن بود آرمان های آنها هم در سطوح قدرت و هم در میان رعایای روسیه درک بیشتری پیدا کند. ولی شورشیان مشتاق بودند در منطقه از بالتیک تا دریای سیاه حکومت کنند! و به سیبری ختم شد برای اعمال ناشایست آنها

توبولسک پوشیده از برف است. شب سیبری در تاریکی گسترده می شود. و در کلیسا صداهای ارگ شنیده می شود و لهستانی ها در گورستان می خوابند. شما به عنوان یک ارتش برای آزادی میهن لهستانی ایستادید. از طبقات مختلف ارتش، شما در سیبری مانند برادر شده اید.» این «تصنیف لهستانی‌های تبعیدی» اثر یک نویسنده روسی از دیاسپورای لهستان است که در نسخه روسی زبان مجله «لهستان جدید» منتشر شده است. رسانه های لهستانی به چنین آثاری علاقه دارند.

آیا نویسنده شهامت این را خواهد داشت که شعری را به قربانیان این «یک رطی» تقدیم کند؟ کشیشان ارتدکس، دهقانان، سربازان کشته شده توسط شورشیان؟ لهستانی ها به دلیل امتناع از پیوستن به شورش توسط شورشیان کشته شدند؟ یا به مردم مهربان روسی که همه چیز را به لهستانی های تبعیدی بخشیدند و دست یاری دراز کردند و کمک متقابل را به یاد آوردند - ویژگی بارز شخصیت سیبری؟

خود تبعیدیان در مورد کمک سیبری ها نوشتند. برخی اعتراف کردند که بدون این کمک ممکن است زنده بمانند.

روسیه خیلی به لهستانی های روسیه داده است … سازمان‌های فرهنگی روسی در لهستان به اندازه سازمان‌های لهستانی در روسیه وجود ندارد. در لهستان، بناهای یادبود ارتش سرخ در حال تخریب است، و در روسیه، مهاجران لهستانی سنگ های یادبود را به طور کامل به سمت گورستان های لهستانی پرتاب می کنند.زیرا روس هراسی لهستانی خود را احساس می کند. روس ها پولون هراسی ندارند. فقط یک سوء تفاهم وجود دارد چرا باید لهستانی ها در لهستان و لهستانی ها در روسیه دشمنی با روسیه و روس ها را بپرورانند و ادعاهای جدیدی علیه آنها ایجاد کنند؟