فهرست مطالب:
- انقلاب چین
- از نوادگان آمورسان
- جا لاما، قهرمان خوود، فرمانروای مغولستان غربی
- پیچ و خم های سرنوشت
- ایالت جالاما
- عملیات مشترک خدمات ویژه برادری
- مرگ خدای مغول
تصویری: چگونه سر "خدای مغول" به کونستکامرا ختم شد؟
2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03
بیش از 90 سال است که یک نمایشگاه وحشتناک در Kunstkamera پترزبورگ نگهداری می شود. هرگز در معرض دید عموم قرار نگرفته است و بعید است که هرگز به نمایش گذاشته شود. در فهرست، او به عنوان «رئیس مغول» درج شده است. اما کارکنان موزه چیزهای بیشتری می دانند و در صورت تمایل به شما خواهند گفت که این سر جا لاما است که در آغاز قرن بیستم در مغولستان خدای زنده ای به حساب می آمد.
انقلاب چین
در سال 1911، سلسله بزرگ مانچو چینگ، که از سال 1644 بر چین حکومت می کرد، سرگردان شد. در جنوب استان ها یکی پس از دیگری خروج خود را از امپراتوری چینگ اعلام کردند و به اردوگاه حامیان حکومت جمهوری خواه رفتند. جمهوری خلق چین آینده در خون جنگ داخلی متولد شد.
اما شمال هم یکپارچه نبود. در 1 دسامبر 1911 مغول ها ایجاد کشور مستقل خود را اعلام کردند. رئیس بوداییان مغولی، بوگدو گگن، خان بزرگ شد. انبوهی از عشایر، مرکز استان، خوود را محاصره کردند و از فرماندار چینی خواستند تا اقتدار بوگدو گگن را به رسمیت بشناسد. فرماندار نپذیرفت. محاصره آغاز شد. شهر بیوقفه ایستاده بود، تمام تلاشهای حمله با تلفات سنگین برای مهاجمان مقابله شد.
این تا اوت 1912 ادامه یافت، تا زمانی که دمبیجالتسان زیر دیوارها ظاهر شد، با نام مستعار جا لاما، که مغول ها او را به عنوان یک خدای زنده می پرستیدند.
از نوادگان آمورسان
برای اولین بار، دمبیجالتسان، بومی استان آستاراخان، در سال 1890 در مغولستان ظاهر شد. کالمیک 30 ساله به عنوان نوه آمورسانا، شاهزاده افسانه ای زونگاریان، رهبر جنبش آزادیبخش مغولستان در اواسط قرن 18 ظاهر شد.
"نوه آمورسان" در اطراف مغولستان قدم زد، چینی ها را سرزنش کرد و خواستار مبارزه با فاتحان شد. چینی ها مزاحم را دستگیر کردند و می خواستند او را اعدام کنند، اما با نارضایتی آنها معلوم شد که او یک شهروند روسیه است. مقامات فرد دستگیر شده را به کنسول روسیه تحویل دادند و از او خواستند که او را به محل خود و ترجیحا برای همیشه بازگرداند. کنسول رهبر شکست خورده قیام مردمی را پیاده به روسیه فرستاد.
جا لاما، قهرمان خوود، فرمانروای مغولستان غربی
در سال 1910، دامبیجالتسان دوباره در مغولستان ظاهر شد، اما نه به عنوان یک نوادگان آمورسان، بلکه به عنوان جا لاما. در عرض چند ماه، او چندین هزار هوادار را برای خود جذب کرد، جنگ چریکی را علیه چینی ها آغاز کرد و نه تنها به یکی از معتبرترین فرماندهان میدانی، بلکه تبدیل به موضوع ایمان و عبادت هزاران و هزاران نفر شد. افسانه هایی در مورد آسیب ناپذیری او پخش شد، آهنگ هایی در مورد یادگیری و قداست او ساخته شد.
زیر دیوارهای خوود با یک دسته چند هزار سوار آمد. او که از فراری مطلع شد که مدافعان شهر فاقد مهمات هستند، دستور داد هزاران شتر راندند و به دم هر یک فیوز سوزان بستند و شبانه آنها را به زیر دیوارها بردند.
این منظره برای افراد ضعیف نبود. چینی ها آتش گشودند. هنگامی که غرش شلیک شروع به فروکش کرد (مدافعان شروع به تمام شدن فشنگ کردند) جالما سربازان خود را به حمله هدایت کرد.
شهر گرفته شد و به غارت سپرده شد. نوادگان چنگیز خان تمام جمعیت چینی خوود را قتل عام کردند. جالاما برای تقدیس پرچم نبرد خود یک مراسم عمومی رسمی برگزار کرد. پنج چینی اسیر با ضربات چاقو کشته شدند، جا لاما شخصا قلب آنها را پاره کرد و با آنها نمادهای خونین را روی بنر حک کرد. بوگدو گگن قدرشناس به فاتح خوود لقب شاهزاده مقدس اعطا کرد و او را حاکم مغولستان غربی منصوب کرد.
جا لاما در قرعه کشی خود شروع به معرفی دستورات و آداب و رسوم قرون وسطی کرد. در طول سال، بیش از 100 مغول نجیب و حتی افراد ساده - بدون شمارش - کشته شدند.شاهزاده مقدس با دست خود زندانیان را شکنجه کرد، پوست پشت آنها را برید، بینی و گوش های بدبخت را برید، چشمان آنها را فشار داد، رزین مذاب را در کاسه چشم های خون آلود قربانیان ریخت.
تمام این جنایات به بوگدو گگن دست نزد، اما جالاما به طور فزاینده ای نافرمانی خود را از خان بزرگ نشان داد و به تدریج مغولستان غربی را به یک کشور جداگانه تبدیل کرد. Bogdo-gegen به کمک همسایه شمالی خود - روسیه روی آورد.
پیچ و خم های سرنوشت
روسیه مطلقاً اهمیتی نمیدهد که در آن سوی مرزش چه میگذرد. نه تنها یک جنگ داخلی در چین وجود دارد، بلکه یک دولت راهزن درست در مقابل چشمان ما در حال شکل گیری و قدرت گرفتن است. و ببینید، نه امروز یا فردا، یورش وارثان گروه ترکان طلایی برای ادای احترام آغاز خواهد شد.
بنابراین ، در فوریه 1914 ، صد قزاق ترانس بایکال برای سفر به مغولستان غربی حرکت کردند و بدون از دست دادن یک نفر ، جا-لامای شکست ناپذیر را به تومسک آوردند و "انبوهی از دشمنان را با یک نگاه کشتند". خدای مغول تحت نظارت پلیس در زادگاهش آستاراخان به تبعید فرستاده شد. این می توانست داستان این ماجراجو را به پایان برساند، اما انقلاب رخ داد.
در ژانویه 1918، زمانی که در آستاراخان هیچ کس به کالمیک تبعیدی اهمیت نمی داد (دعواهای خیابانی در شهر وجود داشت)، دامبیجالتسان وسایل خود را جمع کرد و به شرق به مغولستان دور رفت. در آن زمان، هرج و مرج کامل در مغولستان حکمفرما بود: ده ها باند در استپ پرسه می زدند و با دزدی و دزدی زندگی می کردند. با آمدن جالاما، یک نفر دیگر نیز وجود داشت.
ایالت جالاما
با در نظر گرفتن تجربه سال 1914، جا-لاما در Dzungaria قلعه Tenpai-Baishin را با دستان بردگان ساخت. این پادگان متشکل از 300 سرباز مسلح بود. و در هر اردوگاه، به ندای لاما مقدس، صدها مرد آماده بودند تا زیر پرچم او بایستند. منبع اصلی درآمد «دولت» سرقت از کاروان ها بود.
در آن زمان، دستههایی از چینیها، بارون اونگرن و سوخهباتور قرمز در استپهای مغولستان به این طرف و آن طرف میرفتند. جا لاما با همه جنگید و به کسی پایبند نبود و در تلاش برای حفظ موقعیت یک حاکم فئودال بود.
در سال 1921، دولت خلق مغولستان با حمایت مسکو قدرت را در این کشور به دست گرفت. به تدریج مناطق دوردست کشور را تحت کنترل خود در آورد. در سال 1922 نوبت به قلمرو تحت کنترل جالاما رسید. در 7 اکتبر، سرویس امنیت داخلی دولتی (چکا مغولستان) سندی دریافت کرد که با عبارت "فوق سری" شروع می شد. این دستور انحلال جالاما بود.
عملیات مشترک خدمات ویژه برادری
ابتدا می خواستند او را به ارگا بکشانند. نامه ای به تنپای-بایشین با پیشنهاد به جا-لاما برای پذیرش پست وزیر مغولستان غربی با اعطای اختیارات نامحدود در سراسر قلمرو تحت کنترل او ارسال شد. برای مراسم رسمی انتقال قدرت، قدیس مهیب به پایتخت دعوت شد. جالما محتاط از رفتن به اورگا امتناع کرد، اما از او خواست که نمایندگان تام الاختیار را همراه با تمام اسناد به او بفرستد.
یک هیئت دولتی عازم مغولستان غربی شد. این توسط مقامات واقعاً عالی رهبری می شد: رئیس سرویس اطلاعات مغولستان بالداندوژ و یک رهبر نظامی برجسته نانزان. حتی به عنوان بخشی از هیئت، مردی در لباس یک مقام درجه اول حضور داشت - این یک کالمیک خارتی کانوکوف، مشاور روسیه شوروی در بخش اطلاعات بود. این سه نفر بودند که مسئول عملیات بودند.
مرگ خدای مغول
جالاما موافقت کرد که فقط چند نفر را به قلعه خود راه دهد و فقط با دو نفر مستقیماً ملاقات کند. Nanzan-bator و Cyric (سرباز) Dugar-beise را بفرست. سفیران سرخ وانمود کردند که طرفداران وفادار جالاما هستند و در روز دوم حاکم مغولستان غربی چنان اعتماد کرد که نگهبانان را رها کرد.
سپس دوگار زانو زد و دعای خیر کرد. وقتی لاما دستش را بلند کرد، سیریک مچ دستش را گرفت. نانزان که پشت جا لاما ایستاده بود، یک هفت تیر کشید و به پشت سر لاما شلیک کرد.با پریدن به خیابان، پیام آوران اورگا به هوا شلیک کردند و به رفقای خود سیگنال دادند که زمان شروع قسمت دوم عملیات است - تصرف قلعه و انحلال لانه راهزنان.
تنپای بایشین در چند دقیقه و بدون شلیک گلوله دستگیر شد. مرگ خدای زنده سربازان پادگان را چنان شوکه کرد که کوچکترین مقاومتی از خود نشان ندادند. همه ساکنان قلعه در میدان جمع شده بودند، چند تن از یاران نزدیک جالما بلافاصله تیرباران شدند. سپس آتشی برافروختند و بقایای کسی را سوزاندند که چنانکه گمان میرفت در جوانی برگهای درخت حیات را خورد که جاودانگی میبخشد.
به ستایشگران این قدیس مهیب دستور داده شد تا در خانه های خود پراکنده شوند و اعلام کنند که خدای آنها یک مرد فانی صرف و علاوه بر این یک راهزن است. روز بعد، گروه از قلعه خارج شد. در رأس، یک تسیریک سوار شد که سر جالاما بر روی نیزه بود.
برای مدت طولانی، سر در سراسر مغولستان گرفته شد: "اینجا او جا-لامای مهیب است که توسط دولت مردم شکست خورد!" …
آهنگها و افسانههای مربوط به کارهای جالما هنوز در مغولستان زنده هستند. ما نمی دانیم که چگونه این به طور همزمان با داستان هایی در مورد جنایات خود او ترکیب می شود. شرق موضوع حساسی است.
توصیه شده:
کیش خدای هفت سر که در دنیای باستان پرستش می شد
با نگاهی به سنگ نگاره های یافت شده در خاکاسیا و با تصاویر باستانی سیبری جنوبی: از کوه های اوگلاختی، تپسی، شابولینسکایا و نوشته های سولک، نوشته های کوچک و بزرگ بویار، توجه من به تصویر "خدای هفت سر" جلب شد. ". قدمت نگارههای صخرهای خاکاس از قرن سوم قبل از میلاد تا قرن یکم پس از میلاد باز میگردد
"برای روس ها، خدا در بهشت نیست، بلکه در روح آنها است. برای کسانی که خدای جداگانه دارند، آنها غیرروس هستند!"
اگر قبلا فکر می کردید که کلمه "ذهن" مترادف کلمه "ذهن" است، از این مقاله خواهید فهمید که اینطور نیست. ذهن و ذهن ذاتاً با هم فرق دارند، خوب، تقریباً به همان اندازه که خدا در اساطیر با شیطان تفاوت دارد
مورخان چگونه امپراتوری مغول را تشکیل دادند. قسمت 2
همانطور که مونتن می گوید: "مردم به هیچ چیز محکم تر از چیزی که کمتر می دانند اعتقاد ندارند." دانش تاریخی یا بهتر بگوییم جهل هم همینطور. اکثر مردم متعصبانه به وجود هلاس باستان، روم باستان، بابل باستان و روسیه باستان اطمینان دارند
مورخان چگونه امپراتوری مغول را تشکیل دادند. قسمت 3
حتی مورخان حرفه ای، مهم نیست که چقدر احمق هستند، می دانند که بدون سلاح مغول ها نمی توانستند کسی را تسخیر کنند، اثبات اینکه آنها متالورژی دارند کار نخواهد کرد، اما آنها باید به چیزی مسلح شوند. و سپس به این ایده رسیدند که مغول ها ابر کمان های زره پوش ساخته اند
مورخان چگونه امپراتوری مغول را تشکیل دادند
همانطور که مونتن می گوید: "مردم به هیچ چیز محکم تر از چیزی که کمتر می دانند اعتقاد ندارند." دانش تاریخی یا بهتر بگوییم جهل هم همینطور. اکثر مردم متعصبانه به وجود هلاس باستان، روم باستان، بابل باستان و روسیه باستان اطمینان دارند