عصر ششم خورشید و پیش‌بینی «تأخیر افتاده» مایاها

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

راز نبوت

چرا نه کارشناسان، بلکه خبرنگارانی که آخرین اطلاعات را برای ما به ارمغان آوردند، دلیل تفسیر نشدن اطلاعات و دلیل ایجاد شایعه یا تهدید شدند؟ زیرا مردم یوکاتان در مورد آن صحبت نکردند. متخصصانی که تمدن مایاها را مطالعه می کنند به احتمال زیاد می دانند که اطلاعات مربوط به "پایان جهان" فقط به صورت تکه تکه وجود دارد، اما برای بازنویسی و باد کردن آن و سپس انتقال آن به عنوان واقعیت، کسی باید آن را در یک دست قرار دهد. سپس آن را به دیگران منتقل کنید. …

چرخه گرایی در دالان های نجومی مایاها غالب است - به عنوان یک جریان مهم زمان که پایان و آغاز را تعیین می کند. اما رسانه ها اطلاعات را به گونه ای ترسناک تر و وحشتناک تر ارائه کردند. یک بار دیگر از جامعه وحشت زده سوء استفاده کند.

برخی از اعداد مایاهای باستان از اهمیت زیادی برخوردار بودند: 13، 20، 260 و غیره. اما مهم نیست که چقدر کارشناسان بر سر راز رمزهای خود دعوا کردند، نتوانستند چیزی مشخص را تعیین کنند. این تصور به وجود می آید که کسانی که اطلاعات آینده را از سرخپوستان مایا در اختیار دارند (مانند خود سرخپوستان) ترجیح می دهند داده ها را رمزگذاری کنند و از آنها به عنوان یک افسانه استفاده کنند تا آینده در تاریکی باقی بماند تا پیشگویی نشود. به نام شر استفاده شود

اما همه حقایق از ماهیت اسطوره ای نبوت صحبت نمی کنند، برخی استدلال می کنند که پس از همه، رمزگشایی چیزی ممکن بود.

نیازی به شک در توانایی های مایا نیست، تقویم آنها به قدری دقیق بود که تقریباً دقیق تر از تقویم میلادی مدرن بود. آنها حمله فاتحانی را پیش بینی کردند که ظاهر آنها به تمدن بزرگ آنها پایان داد. اما محاسبه تقویم یک چیز است و دیدن آینده چیز دیگری. و از آنجایی که ما هنوز وجود داریم، همانطور که قبلا وجود داشتیم، به خود اجازه می دهیم در صحت پیش بینی های مایاها شک کنیم.

اما باز هم باید بگویم: هر آنچه از رسانه ها شنیدیم ممکن است اصلاً با آنچه مایاها برای ما پیش بینی کرده بودند مطابقت نداشته باشد. اولا، شما نباید فقط روی 21 دسامبر تمرکز کنید، اعدادی نیز وجود دارد که به معنای اعتدال یا مخالفت هستند، یعنی: 22 ژوئن، 22 سپتامبر؛ و حتی نزدیکتر به نبوت ممکن است ماه مارس باشد، دقیقاً 22 مارس - روز اعتدال بهاری.

ثانیاً، بسیاری از ضبط‌های مایاها به اروپا منتقل و سپس سوزانده شدند. پس استدلال کارشناسان بر چه اساسی بود؟

و سوم (و مهمتر از همه)، "پایان و آغاز" ممکن است آنی نباشد، اما برای سال ها، و شاید حتی دهه ها ادامه یابد. به هر حال باید به پیشگویی مایاها نه از منظر عرفان، بلکه از منظر علم برخورد کرد.

اگر به دوره‌ای و دوره‌ها دقت کنید، متوجه می‌شوید که به برخی از تاریخ‌ها رسیده‌ایم، در حالی که برخی دیگر قبلاً گذشته است.

سال 2014 مصادف با صدمین سالگرد آغاز جنگ جهانی اول بود و در سال 1917 انقلاب کبیر اکتبر رخ داد، اما هیچ چیزی در مورد کودتای 2017 در روسیه و کشورهای مستقل مشترک المنافع رخ نداد. و در نجوم مایاها دوره صد ساله مهم نیست. اما باید در نظر گرفت که دقیقاً 100 سال از اولین شکست ناپلئون (1814) و آغاز جنگ جهانی اول (1914) گذشت. آن ها دوره صد ساله نه بین آغاز و آغاز، بلکه از پایان و آغاز گذشت. و در اینجا شایان ذکر است که جنگ جهانی اول در سال 1918 به پایان رسید.

اما اجازه دهید جنگ جهانی اول را رها کنیم و به موضوع دیگری بپردازیم، یعنی چرخه ها و معنای آنها. و در اینجا ارزش مقایسه نه جنگ ناپلئون و جنگ جهانی اول، بلکه کارزار بناپارت در روسیه و جنگ جهانی دوم - جنگ علیه هیتلر را دارد.

در عددشناسی مایا، صفر از اهمیت زیادی برخوردار بود. صفر به معنای تکرار بود - یک چرخه، یک تکرار یک چرخه. در میان هندوهای باستان، چنین تکرارهایی یک هشت یا یک صلیب خمیده در انتها (نشان نازی ها) بود، اما صلیب به معنای حرکت، تولد دوباره و هشت به معنای چرخه بود.

فلسفه مدرن با امکان وقوع رویدادهای مکرر موافق نیست و ترجیح می دهد توسعه را به شکل یک مارپیچ در حال گسترش به سمت بالا ببیند. اما اگر پیوندی بین آنها وارد کنید و آنها را به یک کل متصل کنید، می توانید تکرار و توسعه را به شکل یک مارپیچ ببینید.

برای مثال:

حمله ناپلئون به روسیه در سال 1812 و حمله هیتلر به اتحاد جماهیر شوروی در سال 1941 شباهت هایی دارند، اما در ماهیت فنی و سرعت جنگ با هم تفاوت دارند. هیتلر همان اشتباهات ناپلئون را مرتکب شد. فوهرر نازی قدرت خود را محاسبه نکرد و معتقد بود روس ها تسلیم خواهند شد و شکست خواهند خورد و مشکلات زمستان روسیه را در نظر نگرفت. کیفیت نژاد خود را بیش از حد ارزیابی کرد، اما ارتش خود را به خوبی با سلاح مجهز کرد.

پس از شکست ناپلئون، صنعت نظامی توسعه قابل توجهی یافت. هیتلر با جنگنده ها، تانک ها، تفنگ های تهاجمی و توپخانه جنگید. بازده نبردها بالاتر و کارآمدتر شده است. و ناپلئون یک پیاده نظام سوار داشت، از سلاح: توپ، شمشیر، تفنگ، سرنیزه، و آنها بسیار کندتر حرکت می کردند. اما از نظر استراتژیک، جنگ تغییر نکرده است. هیتلر دوباره به جایی رفت که "ارتش بزرگ" ناپلئون قبلاً شکست خورده بود. هیتلر هم زیاده روی کرد. دوباره در اروپا تصمیم گرفتند که روسیه و اتحاد جماهیر شوروی آن را تحمل نکنند. بار دیگر، اروپا تصمیم گرفت که بهتر است. توسعه در تاکتیک وجود دارد، اما در استراتژی نه.

از منظر فلسفی، تاریخ تکرار شده است، اما از نظر عدد شناسی تصادفی ندارد.

اگر به تقابل بین روسیه و اتحاد جماهیر شوروی و اروپا نگاه کنید، مهم است که دلایل جنگ را در نظر بگیرید، نه دقت معنای چرخه ای مایا را. کودتای روسیه در سال 1917 عصر جامعه جدیدی را باز کرد و ماهیت دوره ای دوره ها مهم نیست، آنچه مهم است دلیلی است که می تواند تاریخ را در آینده تکرار کند.

به هر حال، پیشگویی مایاها چه چیزی را برای ما به ارمغان خواهد آورد، ما نمی دانیم، اما رویکرد تغییرات را احساس می کنیم و دلایل بهبود ناقص جامعه را می دانیم. به احتمال زیاد، کسانی که اطلاعاتی از سرخپوستان داشتند، تاریخ "پایان جهان" را "تعیین" کردند تا اعتبار پیش بینی ها و تقویم قدرتمند مایاها را تضعیف کنند.

تکامل خورشید

یک کتاب کوچک از انتشارات شوروی به نام "علم" وجود دارد با عنوان: "ما در تاج خورشید زندگی می کنیم" (E. S. Kazimirovsky). به دلایلی عنوان شده است، تأثیر تاج بر ما واقعاً از اهمیت بالایی برخوردار است. در نگاه اول، این عجیب به نظر می رسد، اما شاید این دمای آن است که امروز آب و هوای سیاره ما را تکان می دهد. خورشید علاوه بر گرما و نور، جریانی از ذرات یونیزه شده را به بیرون پرتاب می کند که در تماس با میدان مغناطیسی زمین باعث ایجاد طوفان های مغناطیسی بر روی آن می شود. اما تاج خورشیدی بیشتر گسترش می یابد و درجه حرارت در آن بالاتر از فتوسفر و کروموسفر است.

خورشید یک راکتور غول پیکر با دوره های طولانی و چرخه های بی پایان است. ذرات خورشیدی در حرکت ثابت هستند و از سطح خورشید به مرکز حرکت می کنند. گاز (ذرات) گرم شده از اعماق خورشید خارج می شود، خنک می شود و به داخل باز می گردد. شاید امروزه این حرکت کمی کندتر شده است که باعث رفتار عجیب خورشید شده است. دلیلی وجود دارد که فرض کنیم نورانی ما در حال نزدیک شدن به مرحله "بهبود" است و اکنون به نظر می رسد بیمار است.

مناطق تاریک روی سطح خورشید با فرکانس تقریباً هر 11 سال یک بار ظاهر می شوند - تجمعی از نقاط که در پس زمینه نور روشن کمی تیره تر به نظر می رسند. ظهور لکه ها با شعله های قوی همراه است، آنها میدان مغناطیسی زمین را مختل می کنند، اما نبود آنها امروز کمتر نگران کننده نیست.

در این که خورشید تکامل می یابد شکی نیست و ما به عنوان مخلوقش با آن تکامل می گیریم، اما خورشید نورانی است و انسان موجودی زیستی. دوره های خورشیدی "برنامه ریزی شده" و مستمر هستند و بشریت در حال توسعه اغلب به عقب برمی گردد.

تأثیر خورشید بر انسان در آثارش توسط دانشمند شوروی A. L. Chizhevsky (1897 - 1964) توصیف شد، اما آثار او هنوز پشتیبانی عمومی یا توضیح علمی ندارند و به احتمال زیاد به عنوان ناشناخته کنار گذاشته می شوند. به طور کلی، ما به تنها نورانی خود توجه چندانی نمی کنیم و بیشتر سرخپوستان قاره آمریکا او را تقریباً یک خدا می دانستند.اما اگر به صراحت بگوییم، زندگی ما کاملاً به حیات خورشید وابسته است، و چیژفسکی وقتی از «ارتباطات خورشیدی و زمینی» به عنوان معنایی مستقیم در زندگی یک موجود بیولوژیکی صحبت کرد، درست می گفت.

پس منظور سرخپوستان مایا چه بود که "آخرالزمان" را برای ما پیش بینی کردند؟

اگر تفکر منطقی خود را گسترش دهید، می توانید بفهمید که پایان نه مرگ است و نه عذاب. پایان جنگ صلح است. آخر شب روز است. پایان خواب بیداری است. پایان تمدن تولد دوباره تمدنی جدید است. این در مورد احیای بود که هندی ها در وهله اول می خواستند بگویند. اما به بیان دقیق تر، درباره تولد دوباره معنوی بود.

مدتهاست که برخی از نویسندگان و فیلسوفان در مورد دگرگونی آگاهی به عنوان فرصتی برای تغییر جهان به سمت بهتر صحبت می کردند، اما به نظر من انسان قبلاً تمایلات عقل خود را خسته کرده است، اکنون ذهن ما نباید عمیق تر باشد. ، اما قدرتمندتر در این صورت احساسات ما (ترس، پرخوری، حسادت) نمی توانند ما را تسخیر کنند و حیثیت ما را سرکوب کنند. آنگاه ذهن ما قادر به کنترل توانایی های خود خواهد بود.

فیلسوف هندی جیدو کریشنامورتی (1895 - 1986) می نویسد که ذهن انسان باید از کلیشه ها و جزمات عاری باشد تا بتواند از خلاقیت طبیعت ما حمایت کند و بتواند خلق کند، نه اینکه توسط کلیشه های جامعه محدود شود. اما به نظر من این کافی نیست. تا به حال، ذهن انسان تنها می توانست به توسعه فناوری ببالد و آموزش معنوی تقریباً جایگزین بازار و مصرف شده بود.

V. I. Vernadsky دانشمند روسی و شوروی (1863 - 1945) انتقال بیوسفر به نووسفر را پدیده ای اجتناب ناپذیر بر اساس تکامل انسان خردمند می دانست. اما در حالی که بشریت نمی تواند به سطح بالاتری از هوش برسد و نکته در رشد عقل نیست، ما برای این کار آماده نیستیم. برای اینکه خود را در محیطی بیابید که در آن اخلاق، عدالت، کمک متقابل غلبه کند، لازم نیست فواید فضایل را بدانید، بلکه باید صاحب آنها باشید.

در طلوع این هزاره، فهمیدیم که خورشید در حال ورود به عصر جدیدی است - عصر دلو. خورشید دوباره متولد می شود و دوران گذرا به پایان می رسد. بشریت نیز در آستانه تولد دوباره است و دوران بعدی باید با دوره جدیدی رقم بخورد.

پایان جهانی که توسط تبلیغات برای ما "پیشگویی" شده بود، تفسیر کاملی نداشت - یعنی پایان جهان قدیم و آغاز دنیای جدید. می توانیم با اطمینان کامل بگوییم که به حیات خود در زمین ادامه خواهیم داد. اما تا زمانی که هلیوس به گایا قدرت نداد، خشمگین است و به شکل نوسانات غیرقابل توضیح آب و هوا غافلگیر می شود. و این فقط آب و هوا نیست که در نوسان است، ما امروز تنش و عدم اطمینان شدید را نیز احساس می کنیم.

رفتار جامعه امروز ما شبیه رفتار مردم قرون وسطی است. سپس، بخش کوچکی از آنها به طور قابل توجهی تنزل یافت، اما پس از آن به عنوان رنسانس مشخص شد. شاید این مربوط به خورشید باشد، ما نمی دانیم، اما امروز به چشم خود شاهد افول اخلاق در جامعه مدرن هستیم. ما فقط می توانیم حدس بزنیم که ساکنان یوکاتان دقیقاً چه چیزی را برای ما پیشگویی کرده اند، اما نمی توانیم تمایل به احیای سریع پس از زوال را نادیده بگیریم.

در سال‌های 1645 - 1715، دوره‌ای از آرامش غیرعادی بر روی خورشید (حداقل Maunder) وجود داشت و با آن است که خنک‌کننده‌ای که در آن سال‌ها و آغاز دوران مدرن رخ می‌داد همراه است. تنها با این تفاوت که در آن زمان جو از تجلی انسان رنج نمی برد، اما امروز آلوده و پرتوهای الکترونیکی است.

چه مفهومی داره؟

اولاً، دوره سرمایش ممکن است به دلیل تأثیر گازهای گلخانه ای با دوره قبلی متفاوت باشد. گازهای گلخانه ای می تواند تا حدی جلوی اثرات سرما را بگیرد، بنابراین سم امروز می تواند پادزهر فردا باشد. اما اکسیژن و آب در چنین محیطی ممکن است به اندازه کافی تمیز نباشد، زیرا هیچ کس منکر این نیست که امروزه زیست کره ما آلوده است.

ثانیاً افزایش فعالیت خورشیدی با شعله های آتش همراه خواهد بود و باعث ناهنجاری های مغناطیسی در زمین می شود و از آنجایی که امروزه همه چیز به الکترونیک وابسته است، خرابی آن عواقب غیر قابل پیش بینی را در پی خواهد داشت.این باید توسط صاحبان ارتباطات سلولی و کسانی که واقعیت دیجیتال را در اینترنت ایجاد می کنند در نظر گرفته شود: یک سیستم مدرن بدون فناوری های دیجیتال مانند فردی است که بینایی یا حافظه خود را از دست داده است.

ما هنوز خیلی کم می دانیم که چگونه بشریت به مرحله جدیدی از تکامل رفت، چه اتفاقاتی در تاریخ ما تکرار شد و ستاره ما چگونه رفتار کرد. اما ما می دانیم که زمین برای مدت طولانی وجود داشته است و هر چیزی که ما را احاطه کرده است به هم مرتبط است: خورشید - زمین - انسان - جهان.

اگر فردی ذهن داشته باشد، به این معناست که او را چیزی معقول تر آفریده است، و از آنجایی که یک فرد ذاتاً "کور" شده است، به این معنی است که او می تواند ذهنی قدرتمندتر از ما داشته باشد. به نظر می رسد که جهان می تواند توسط نیروهای دیگری که بر کل فرآیند در فضا و زندگی در بیوسفر تأثیر می گذارند، اداره شود. از این نتیجه می شود که زمین برای کشتن بشریت و یقیناً برای نابودی خود خلق نشده است.

و اگر در مورد توسعه، در مورد مارپیچ و چرخه صحبت کنیم، می توانیم موارد زیر را متوجه شویم: از نظر فکری، ما برای مدت طولانی توسعه و توسعه می دهیم - این یک مارپیچ است. اما تمام رشد ذهنی ما فقط فناوری را به وجود آورد - مکانیزم ها و الکترونیک. از نظر روحی، جامعه ما بارها تلاش کرده است که بالاتر برود، اما همیشه در حال سقوط بوده است - این یک چرخه است. به عبارت دقیق تر، این یک دور باطل است و هنوز در جامعه ما حاکم است: حسادت، خودخواهی، غرور، بی مسئولیتی. سطح اخلاقی ما از سطح قرون وسطی بالاتر نرفت، فقط برای افراد خاصی بهتر شد. اتحاد جماهیر شوروی سعی کرد جامعه را اخلاقی‌تر کند، اما دوباره عقب‌نشینی رخ داد، دوباره ما به گذشته کشیده شدیم.

در جامعه ما، ماهیت چرخه ای رکود اخلاقی به شرح زیر رخ می دهد: زوال - جنگ - ویرانی. سپس: صعود - بهبود - رکود - زوال. شکستن این دایره فقط با قدرت روح ممکن است، اما نه با ذهن. ما مشکلات خود را می دانیم، می دانیم چه کار کنیم. اما قدرت برای اعتراف به آن، غلبه بر آن و اصلاح آن کافی نیست.

آینده تعریف نشده است، دانستن آن ما را از معنای بودن محروم می کند. به دقت از چشم ما پنهان است و کنجکاوی بیش نیست. چرا عدم قطعیت آینده اینقدر خوب و درست است؟ که ما یک انتخاب داریم.