آیا حیوانات هوشیاری دارند؟

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

عقل از اختیارات انسان است. همه با این موافق هستند. اما چقدر دشوار است که برادران کوچکتر خود را از حضور، اگر نه عقل، پس آگاهی، انکار کنیم. ما تمایل داریم حیوانات خانگی خود - گربه ها، سگ ها، اسب ها را "انسان سازی" کنیم، در آنها نوعی ظاهر ساده از خودمان می بینیم، احساس می کنیم که آنها نیز احساساتی دارند، می بینیم که آنها کلمات ما را درک می کنند، ما به آنها ویژگی هایی مانند تیز هوش و حیله گری

نظر علم در این مورد چیست؟

معلوم می شود که برای علم وجود حداقل آگاهی بالاتر در حیوانات یکی از دشوارترین و قابل بحث ترین مسائل است. چرا؟ اول، به این دلیل که نمی‌توانیم از خود گربه‌ها یا اسب‌ها بپرسیم که واقعاً چه فکری می‌کنند، چه احساسی دارند، چه می‌دانند چگونه انتخاب می‌کنند. و آیا اصولاً همه این اعمال ذاتی آنهاست؟ البته از نظر انسانی.

ثانیاً، برای انجام یک جستجوی علمی، باید دقیقاً بدانید که به دنبال چه چیزی باشید. اگر ما به دنبال آگاهی هستیم، هیچ پاسخ پذیرفته شده بدون ابهامی برای این سوال که آگاهی انسان چیست وجود ندارد. به عبارت دیگر، شما باید یک گربه سیاه را در یک اتاق تاریک پیدا کنید. اگر از رفتار، بلکه مثلاً از یک شباهت فیزیولوژیکی خاص بین انسان و سایر پستانداران، به ویژه از شباهت ساختار مغز و سیستم عصبی خارج شویم، این نیز یک مسیر متزلزل است، زیرا دقیقاً مشخص نیست، حتی به عنوان مثال یک شخص، دقیقاً چگونه فرآیندهای ذهنی و عصبی فیزیولوژیکی انجام می شود.

در آینه من هستم

با این وجود، مسئله وجود اشکال خاصی از آگاهی در حیوانات برای درک ماهیت موجودات زنده آنقدر جالب و مهم است که علم به سادگی نمی تواند از تلاش برای کشف حداقل چیزی دست بکشد. برای این که به مسائلی با ماهیت کلی فلسفی نپردازیم، این سؤال به چند مؤلفه تقسیم می شود. می توان فرض کرد که داشتن آگاهی به ویژه مستلزم دریافت اطلاعات حسی از حواس نیست، بلکه ذخیره آنها در حافظه و سپس مقایسه آنها با واقعیت لحظه ای است.

تطبیق تجربه با واقعیت امکان انتخاب را فراهم می کند. هشیاری انسان اینگونه عمل می کند و می توانید سعی کنید دریابید که آیا در حیوانات نیز به همین صورت عمل می کند. بخش دیگر سوال خودآگاهی است. آیا حیوان خود را موجودی مجزا می‌شناسد، آیا می‌فهمد که از بیرون چگونه به نظر می‌رسد، آیا درباره جایگاهش در میان موجودات و اشیاء دیگر «فکر می‌کند»؟

یکی از رویکردها برای روشن شدن مسئله خودآگاهی توسط زیست روانشناس آمریکایی گوردون گالوپ بیان شد. به آنها آزمایش به اصطلاح آینه پیشنهاد شد. ماهیت آن در این واقعیت نهفته است که علامت خاصی روی بدن حیوان اعمال می شود (مثلاً در هنگام خواب) که فقط در آینه قابل مشاهده است. سپس آینه ای به حیوان داده می شود و رفتار آن مشاهده می شود. اگر پس از مشاهده انعکاس آن، به علامت خارجی علاقه مند شود و مثلاً بخواهد آن را پرتاب کند، حیوان می فهمد که الف) خود را می بیند و ب) ظاهر "درست" خود را تصور می کند.

چندین دهه است که چنین مطالعاتی انجام شده و در این مدت نتایج شگفت انگیزی به دست آمده است. گوریل ها و شامپانزه ها خود را در آینه تشخیص دادند که احتمالاً چندان تعجب آور نیست. نتایج مثبتی برای دلفین ها و فیل ها به دست آمده است که به خصوص در مورد دومی جالب تر است. اما، همانطور که مشخص شد، پرندگانی که خانواده کورویدها، به ویژه زاغی ها را نمایندگی می کنند، علامتی را روی خود پیدا می کنند. همانطور که می دانید در پرندگان، مغز فاقد نئوکورتکس است، قشر جدیدی که مسئول عملکردهای عصبی بالاتر است.معلوم می شود که برای نوعی خودآگاهی به این عملکردهای عصبی بسیار بالاتر نیازی نیست.

الاغ احمقی نیست

باور عمومی در مورد طوطی ها این است که پرندگان، با اطاعت از غریزه، فقط صداهایی را که می شنوند، تقلید می کنند. با این حال، این نظر مدت ها مورد سوال بوده است. ایرن پپربرگ، جانورشناس آمریکایی، به بهبود شهرت طوطی ها کمک کرد. او به مدت سی سال با طوطی خاکستری آفریقایی الکس که در یک فروشگاه حیوانات خانگی معمولی خریده بود، آزمایش کرد.

بر اساس مقاله علمی منتشر شده توسط دکتر پپربرگ در اواخر دهه 90، این پرنده نه تنها قادر به تشخیص و تشخیص رنگ ها و اشیاء بود، بلکه مهارت های تفکر منطقی را نیز از خود نشان داد. الکس واژگانی 150 واحدی داشت و عبارات کامل را نیز بیان می کرد و این کار را کاملاً معنی دار انجام می داد ، یعنی اشیاء را نام می برد ، به سؤالات "بله" یا خیر پاسخ می داد. علاوه بر این، طوطی دارای مهارت های محاسباتی ریاضی بود و حتی به نظر بانوی دانش آموخته، بر مفهوم "صفر" تسلط داشت. مفاهیم «بیشتر»، «کمتر»، «همان»، «متفاوت»، «بالا» و «زیر» در دسترس پرنده بود.

تعداد کمی سلول عصبی

اما در مورد حافظه و مقایسه تجربه قبلی با واقعیت چطور؟ معلوم می شود که این توانایی به هیچ وجه فقط در انحصار انسان یا پستانداران بالاتر نیست. گروهی از دانشمندان از دانشگاه های تولوز و کانبرا آزمایش معروفی را با حشرات - زنبورهای عسل انجام دادند. زنبورها باید راه خود را برای خروج از پیچ و خم بیابند، که در پایان آن لذیذی در انتظار آنها بود - شربت شکر. پیچ و خم حاوی تعداد زیادی چنگال Y شکل بود، جایی که چرخش "درست" با یک نقطه از یک رنگ مشخص مشخص شده بود.

زنبورها پس از آموزش پرواز از طریق هزارتوی آشنا و یافتن مسیر مورد نظر، به طور معجزه آسایی به یاد آوردند که به عنوان مثال، آبی به معنای چرخش به راست است. هنگامی که حشرات به دخمه پرپیچ و خم ناآشنا دیگری پرتاب شدند، معلوم شد که آنها کاملاً در آنجا جهت گیری کرده اند و همبستگی رنگ و جهت را از حافظه خود "بیرون می آورند".

زنبورها نه تنها فاقد نئوکورتکس هستند - مرکز عصبی آنها از یک خوشه بسیار متراکم از نورون های به هم پیوسته تشکیل شده است، در مقایسه با صد میلیارد نورون در مغز انسان، تنها یک میلیون نورون وجود دارد، و حافظه انسان با یک فرآیند فکری پیچیده مرتبط است. بنابراین، تکامل نشان می دهد که قادر به تحقق چنین عملکرد پیچیده ای مانند تصمیم گیری بر اساس مقایسه واقعیت با یک نماد انتزاعی، بر روی یک بستر عصبی بسیار متوسط است.

آنچه را که به یاد دارم به یاد می آورم

آزمایش با زنبورها، با تمام نتایج شگفت انگیز، بعید است که کسی را متقاعد کند که هوشیاری ذاتی حشرات است. به اصطلاح فراآگاهی، یعنی آگاهی آگاهی، یکی از نشانه های مهم وجود آگاهی در فرد است. انسان نه تنها چیزی را به خاطر می آورد، بلکه آنچه را که به خاطر می آورد، به یاد می آورد، نه فقط فکر می کند، بلکه به آنچه فکر می کند نیز فکر می کند. آزمایش‌هایی برای کشف فراشناخت یا متامام نیز در گذشته نزدیک انجام شده است. در ابتدا چنین آزمایشاتی روی کبوترها انجام شد، اما نتایج قانع کننده ای به همراه نداشت.

سپس با استفاده از روشی مشابه، محقق آمریکایی رابرت همپتون تصمیم به آزمایش میمون های رزوس گرفت و نتایج کار خود را در سال 2001 منتشر کرد.

ماهیت آزمایش به شرح زیر بود. در ابتدا ساده ترین تمرین به میمون ها پیشنهاد شد. حیوان آزمایشی این فرصت را به دست آورد که با فشار دادن روی تصویر یک شکل مشخصه روی صفحه لمسی، یک درمان دریافت کند. سپس کار دشوارتر شد. به ماکاک ها پیشنهاد داده شد که دو فیگور روی صفحه را فشار دهند. یک رقم به معنای "آزمایش را شروع کنید". پس از فشار دادن، چهار شکل روی صفحه ظاهر شد که یکی از آنها قبلاً برای حیوان از مرحله قبلی آزمایش آشنا بود. اگر ماکاک دقیقاً به یاد بیاورد که دقیقاً چیست، می تواند روی آن کلیک کند و دوباره یک خوراکی خوشمزه دریافت کند. انتخاب دیگر این است که تست را رها کنید و روی شکل مجاور کلیک کنید. در این مورد، شما همچنین می توانید یک غذای لذیذ، اما نه چندان خوش طعم، تهیه کنید.

اگر بعد از مرحله اول آزمایش فقط چند ده ثانیه بگذرد، هر دو ماکاک شجاعانه آزمون را انتخاب کردند، شکل مورد نظر را پیدا کردند و از غذای خود لذت بردند. پس از گذشت زمان بیشتر (دو تا چهار دقیقه)، یکی از ماکاک ها به طور کلی به خمیر علاقه مند نشد و به غذای کمتر خوشمزه اکتفا کرد.

یکی دیگر همچنان در آزمون شرکت کرد، اما به سختی چهره مناسب را پیدا کرد و اشتباهات زیادی مرتکب شد. برای آزمایش اینکه آیا عامل دیگری غیر از خود حافظه بر تصمیم گیری ماکاک ها تأثیر می گذارد یا خیر، همپتون یک آزمایش آزمایشی انجام داد. از ارقام پیشنهادی برای آزمون، عدد صحیح به طور کلی حذف شد. در این شرایط، یکی از ماکاک ها که آزمایش جدیدی را امتحان کرده بود، دوباره آن را انتخاب نکرد، دیگری تلاش کرد، اما تعداد امتناع ها افزایش یافت.

نتایج آزمایش‌ها نشان داد که میمون‌های رزوس دارای استخاره هستند، البته به شکل بسیار ناقص. زمانی که تستی را بلافاصله پس از اولین آزمایش انتخاب کردند، به یاد آوردند که رقم صحیح را حفظ کرده اند. پس از گذشت زمان بیشتر، یکی از میمون ها به سادگی خود را به این واقعیت تسلیم کرد که نقاشی مورد نظر را فراموش کرده بود، دیگری "فکر کرد" که هنوز به خاطر خواهد آورد، اما اشتباه کرد. حذف چهره ای که یک بار از آزمون به یادگار مانده بود دلیل از دست دادن علاقه به او شد. بنابراین، وجود مکانیسم‌های ذهنی در میمون‌ها ایجاد شد که قبلاً تنها نشانه‌ای از هوشیاری توسعه‌یافته انسانی در نظر گرفته می‌شدند. علاوه بر این، از فراشناخت، فراحافظه، همانطور که ممکن است حدس بزنید، راهی نزدیک به احساس خود به عنوان موضوع تفکر، یعنی به احساس «من» است.

همدلی موش

در جستجوی عناصر آگاهی در قلمرو حیوانات، اغلب به جامعه عصبی فیزیولوژیکی انسان و سایر موجودات اشاره می کنند. یک مثال وجود نورون های به اصطلاح آینه ای در مغز است. این نورون ها هم هنگام انجام یک عمل خاص و هم هنگام مشاهده نحوه انجام همان عمل توسط موجودی دیگر شلیک می شوند. نورون های آینه ای نه تنها در انسان ها و نخستی ها، بلکه در موجودات ابتدایی تر، از جمله پرندگان نیز یافت می شوند.

این سلول های مغزی به طور کامل شناخته نشده اند و بسیاری از عملکردهای مختلف به آنها نسبت داده می شود، به عنوان مثال، نقش مهمی در یادگیری. همچنین اعتقاد بر این است که نورون های آینه ای به عنوان پایه ای برای همدلی عمل می کنند، یعنی احساس همدلی با وضعیت عاطفی موجود دیگر بدون از دست دادن درک منشاء خارجی این تجربه.

و اکنون، آزمایش‌های اخیر نشان داده‌اند که همدلی نه تنها در انسان‌ها یا نخستی‌ها، بلکه حتی در موش‌ها نیز ذاتی است. در سال 2011، مرکز پزشکی دانشگاه شیکاگو آزمایشی را با دو حیوان آزمایشی انجام داد. موش ها داخل جعبه بودند اما یکی از آنها آزادانه حرکت می کرد و دیگری در لوله ای قرار می گرفت که البته اجازه حرکت آزادانه به حیوان را نمی داد. مشاهدات نشان داده است که وقتی موش «آزاد» در جعبه تنها می‌ماند، نسبت به زمانی که «رنج‌کش» در کنارش بود، فعالیت بسیار کمتری از خود نشان می‌دهد.

بدیهی بود که وضعیت محدود مرد قبیله موش را بی تفاوت نمی گذاشت. علاوه بر این، شفقت حیوان را وادار به عمل کرد. پس از چندین روز "رنج"، موش آزاد یاد گرفت که دریچه را باز کند و موش دیگری را از اسارت آزاد کند. درست است، در ابتدا مدتی قبل از باز شدن دریچه قبل از مدتی فکر می شد، اما در پایان آزمایش ها، به محض اینکه وارد جعبه ای شد که موش در لوله نشسته بود، موش "آزاد" بلافاصله به سمت دریچه شتافت. نجات.

حقایق شگفت انگیز مربوط به کشف عناصر آگاهی در طیف گسترده ای از موجودات زنده نه تنها برای علم ارزشمند است، بلکه سؤالاتی در مورد اخلاق زیستی نیز ایجاد می کند.

برادران در آگاهی

در سال 2012، سه عصب شناس برجسته آمریکایی - دیوید ادلمن، فیلیپ لو و کریستف کخ - پس از یک کنفرانس علمی ویژه در دانشگاه کمبریج بیانیه ای منتشر کردند. این اعلامیه که به نام کمبریج معروف شد، عنوانی دریافت کرد که می‌توان آن را به زبان روسی به‌عنوان آگاهی در حیوانات انسان و غیرانسان ترجمه کرد.

این سند تمام آخرین تحقیقات در زمینه فیزیولوژی عصبی در انسان و سایر موجودات زنده را خلاصه می کند. یکی از محورهای بیانیه این بیانیه بود که بستر عصبی احساسات و تجربیات منحصراً در نئوکورتکس نیست.

مثال پرندگانی که پوسته جدیدی ندارند نشان می‌دهد که تکامل موازی می‌تواند عناصر یک روان پیچیده را بر اساس متفاوتی ایجاد کند و فرآیندهای عصبی مرتبط با احساسات و شناخت در پرندگان و پستانداران بسیار شبیه‌تر از آنچه قبلا تصور می‌شد است.. این بیانیه همچنین به نتایج «آزمایش‌های آینه‌ای» با پرندگان اشاره کرد و استدلال کرد که حتی ماهیت عصبی فیزیولوژیکی خواب در پرندگان و پستانداران را می‌توان مشابه تشخیص داد.

اعلامیه کمبریج در جهان به عنوان یک مانیفست تلقی شد، به عنوان فراخوانی برای بازنگری در نگرش انسان نسبت به موجودات زنده، از جمله آنهایی که می خوریم یا برای آزمایش های آزمایشگاهی استفاده می کنیم. البته این موضوع مربوط به کنار گذاشتن گوشت یا آزمایش‌های بیولوژیکی نیست، بلکه در مورد رفتار با حیوانات از نظر سازمان ذهنی پیچیده‌تر از آنچه قبلاً تصور می‌شد، است. از سوی دیگر، تمام داده هایی که نویسندگان اعلامیه به آنها اشاره کرده اند، مسئله ماهیت آگاهی انسان را واضح تر نمی کند.

با احساس منحصر به فرد بودن آن، متوجه می شویم که یکی از عناصر آن در دنیای زندگان پراکنده است و ما هیچ انحصاری بر آنها نداریم. با نسبت دادن ویژگی های "انسانی" به حیوانات خانگی خود، ما، البته، اغلب اوقات آرزو می کنیم، اما با این وجود، در این مورد، بهتر است کمی متوهم باشیم تا اینکه احساسات "برادران کوچکتر" را با ظلم جریحه دار کنیم.