چرا روی رویاهای خود مدیتیشن کنید؟

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

ضخیم شدن، جابجایی، تبدیل تصویر به عکس: همراه با روان درمانگر ایلیا نیکیفوروف می دانیم که چگونه در طول هزاره ها، با شروع یونانیان باستان، ایده های مردم در مورد رویاها توسعه یافت، چه روانکاوی جدیدی برای آنها به ارمغان آورد، با چه مکانیسم هایی ناخودآگاه پنهان می کند. از ما سانسور داخلی "ممنوع" معانی، آنچه که تجزیه و تحلیل رویاها می تواند به ما بدهد و چه اصولی می توان در هنگام تفسیر تصاویر به آنها تکیه کرد.

توسعه ایده ها در مورد رویاها

برای پاسخ به این سؤالات، بهتر است با یک مرور مختصر تاریخی شروع کنیم. توسعه دیدگاه ها در مورد رویاها را می توان با این مقایسه کرد که چگونه با گذشتن از قرن ها، یک فرد بیشتر و بیشتر قادر می شود خود را به عنوان یک فرد، به عنوان موجودی جداگانه و مسئول درک کند. مردم فرهنگ های بدوی خود را به عنوان بخشی از یک قبیله معرفی می کنند، اما نه به عنوان یک فرد خودمختار.

شخص بودن تنها امتیاز دو شخصیت است: رهبر که از سلامت جسمانی اعضای قبیله مراقبت می کند و شمن که مسئول وضعیت روحی آنها است. شمن نقش مهمی ایفا می کند، زیرا بیماری و اختلالات عاطفی شدید به عنوان دسیسه های ارواح شیطانی در نظر گرفته می شود، و نه چیزی که به خود شخص مربوط می شود. با گذشت زمان، جامعه پیچیده‌تر می‌شود و نقش‌های اجتماعی جدیدتری را ارائه می‌دهد. همذات پنداری با آنها به فرد کمک می کند تا خود را جدا از گروه و دارای اراده و خواسته های خود بداند. با عقب‌نشینی فرهنگ سنتی به پس‌زمینه، این نقش‌ها دیگر اجباری نیستند و جامعه از میزان کنترل بر رفتار اعضای خود می‌کاهد.

قبلاً شخصی در مسیری که پدران و پدربزرگ‌ها قدم می‌زدند می‌رفت و به بچه‌ها راه رفتن را به همان روش یاد می‌داد، اما بسیاری از مسیرهای قدیمی نامناسب بودند و اکنون چگونگی و کجا رفتن نامعلوم است. این عدم اطمینان آزادی انتخاب می دهد، اما مسئولیت آن را نیز تحمیل می کند. می بینیم که چگونه از حل شدن در یک تیم، انسان به شادی ها و اضطراب های مسیر فردی رسیده است. حالا جلوی آینه می ایستد و با دقت به آن خیره می شود، به این امید که تشخیص دهد چه کسی در مقابل او ظاهر شده است.

در طول تاریخ طولانی خود، نگرش به رویاها توانسته است مسیر مشابهی را طی کند. یونانیان باستان معتقد بودند که هیپنوس (خواب) و برادر دوقلویش تاناتوس (مرگ) از پیوند نایت و کرونوس متولد شده اند. همان زوج اریس (اختلاف)، آپاتا (فریب) و نمسیس (انتقام) را به دنیا آوردند. جای تعجب نیست که با توجه به این شجره، رویاها هشدار دهنده و خطرناک بودند.

اعتقاد بر این بود که آنها توسط گایا فرستاده شده و با نیروهای جهان اموات ارتباط داشتند. چندین قرن بعد، در قرن پنجم. قبل از میلاد مسیح ه.، اوریپید بخشی از رویاها را بازسازی کرد و اشاره کرد که علاوه بر رویاهای وحشتناکی که گایا فرستاده، رویاهای آپولونی نور نیز وجود دارد. بعدها، افلاطون (428 قبل از میلاد - 348 قبل از میلاد) قدم بعدی را برداشت: به نظر او، همه رویاها با خدایان مرتبط نیستند، بسیاری از آنها در تقابل بین سه بخش روح انسان متولد می شوند. اگر بخش عاقل روح نتواند با اجزای شهوانی و خشمگین کنار بیاید، شخص در خواب برآورده شدن خواسته های مذموم خود را می بیند.

سهم قابل توجهی در توسعه ایده های اولیه در مورد رویاها، کار پنج جلدی در مورد هنر تفسیر رویاها "Oneurocriticism" بود. این اثر توسط آرتمیدور دالدیانسکی که در نیمه دوم قرن دوم می زیسته نوشته شده است. n ه. او یکی از اولین کسانی بود که در مورد اهمیت شناخت شخصیت بیننده خواب و وضعیت عاطفی او در هنگام خواب برای تعبیر صحیح صحبت کرد.

هم برای بیننده و هم برای تعبیر کننده خواب مفید است و نه تنها مفید است، بلکه لازم است که مترجم خواب بداند که بیننده خواب کیست، چه کار می کند، چگونه به دنیا آمده است، چه چیزی دارد، سلامتی او چیست و چگونه است. او پیر است

قرن ها بعد، فروید توضیح داد که چگونه تکنیک تعبیر خواب او با دوران باستان تفاوت دارد. اگر قبلاً مترجم رویا می توانست با درجه ای از خودسری کار کند ، زیرا ممکن است تداعی های کاملاً متفاوتی نسبت به خود بیننده رویا به ذهن او برسد ، اکنون بخش قابل توجهی از کار به خواب بیننده سپرده می شود.

در حالی که روی کاناپه دراز کشیده بود، باید آنچه را که در مورد نمادهای فردی رویا به ذهنش می رسد، می گفت. از آن زمان، نه تنها ویژگی های شخصیتی رویاپرداز مورد توجه قرار گرفته است، بلکه دنیای درونی او، زنجیره های انجمنی و معانی او که می توانند کشف کنند نیز مورد توجه قرار گرفته است. این وظیفه روانکاو شد که ارتباطات احتمالی را ببیند و تفسیری دقیق و قابل درک تهیه کند.

اگر کمی وقت بگذارید و نگاه دقیق‌تری به ایده‌های فروید در مورد رویا بیندازید، می‌بینید که دنیای رویاهای شبانه چقدر به هسته اصلی شخصیت یک فرد نزدیک است.

رویا به عنوان برآورده شدن آرزو

در سال 1900 اولین نسخه "تعبیر خواب" منتشر شد. فروید در آن استدلال می کند که با توجه کافی در هر رویا می توان ارضای یک میل سرکوب شده را یافت. چگونه می توان این را درک کرد؟ فروید بسیاری از رویاهای کودکان را ذکر می کند که در آنها تحقق آنچه را که در طول روز نمی توانستند دریافت کنند، مشاهده کردند. به عنوان مثال، پس از مسمومیت، دختر یک و نیم ساله او آنا مجبور شد تمام روز از گرسنگی بمیرد و شب در خواب با هیجان گفت: "توت فرنگی، توت فرنگی، تخم مرغ درشت، فرنی".

بزرگسالان کمتر از کودکان رؤیاهایی را می بینند که در آنها به صراحت آرزویی برآورده می شود. این را می توان با ویژگی زیر در رشد روان توضیح داد. زمان زیادی طول می کشد تا کودک نیازهای والدین را "جذب" کند، تا خود را آنطوری بسازد که آنها دوست دارند او را ببینند. فقط در سن 5-6 سالگی ساختار روانی را در درون خود شکل می دهد که او را ارزیابی می کند. از آنجایی که یک سانسور داخلی وجود دارد، اکنون به میزان کمتری به نفوذ والدین نیاز است. پیروی از دستورات آن باعث ایجاد حس غرور در کودک به تبعیت از هنجارها می شود و انحراف از آنها می تواند به تجربه دردناک شرم یا گناه تبدیل شود.

همه خواسته های انسان به اندازه آرزوهای آنا فروید کوچک بی ضرر نیستند. بسیاری از آنها با پرخاشگری و تمایلات جنسی ما مرتبط است که باید آن را مهار کنیم تا عزت خود را از دست ندهیم و با وجدان خود در تضاد نباشیم. آگاهی از خواسته های غیرقابل قبول می تواند به عزت نفس لطمه بزند و بنابراین، به گفته فروید، آنها در ناخودآگاه سرکوب می شوند و راه های غیرمستقیم رضایت را از اعماق روان جستجو می کنند. یکی از راه‌های غیرمستقیم ارضای رویا، پنهان کردن آرزوی واقعی بیننده از سانسور درونی است.

فروید در مورد رویای یک بیمار صحبت می کند، که به نظر می رسد نمی تواند تحقق خواسته باشد، زیرا حاوی ناامیدی از انتظارات برآورده نشده است.

من خواب زیر را دیدم: می خواهم برای مهمانان شام ترتیب دهم، اما چیزی به جز ماهی قزل آلا دودی آماده نکرده ام. فکر می کنم برم چیزی بخرم اما یادم می آید امروز یکشنبه است و همه مغازه ها تعطیل هستند. من می خواهم با تامین کنندگان تلفنی تماس بگیرم، اما تلفن کار نمی کند. در نتیجه باید از میل به خوردن شام دست بکشم.

در طول تجزیه و تحلیل، بیمار به یاد می آورد که یکی از دوستانش پرسید که او و شوهرش چه زمانی او را به شام دعوت می کنند، زیرا آنها همیشه غذای خوبی در خانه دارند. علاوه بر این معلوم می شود که این دوست می خواهد بهتر شود و شوهر بیمار عاشق منحنی است. این به طور غیر ارادی باعث ایجاد حس حسادت در بیننده خواب می شود.

فروید خلاصه می کند: «اکنون معنای رویا روشن است.من می توانم به بیمار بگویم: "مثل اینکه به حرف های او فکر می کنید:" خب، البته، من شما را دعوت می کنم - تا بتوانید در محل من غذا بخورید، بهتر شوید و بتوانید حتی بیشتر شوهرم را راضی کنید! ترجیح می‌دهم دیگر شام نخورم!» پس از این تعبیر، بیمار به یاد می آورد که ماهی آزاد دودی که در خواب او بوده، غذای مورد علاقه این دوست است. آگاهی از انگیزه های حسادت یا انتقام جویانه خود می تواند خسته کننده باشد.

در رویای یک مهمانی شام، نه شوهر و نه دوست دختر وجود دارد، اما احساسات حسادت برآورده شده است: همه چیز مانع از سازماندهی یک شام می شود که در آن دوست دختر می تواند غذای مورد علاقه خود را دریافت کند، بهتر شود و حتی بیشتر شوهر بیمار را جذب کند.

اگر با عقاید فروید موافق باشیم، رویاها نه تنها مخلوقات خود را از روان انسان، که نشان دهنده ویژگی های شخصی او هستند، تبدیل می کنند. ارتباط آنها با حوزه آرزوها آشکار می شود. حوزه معنوی، شاید نزدیکترین منطقه به ذات یک شخص، به آنچه که او را وادار می کند از انتخاب خود در مورد چیزی دست بردارد و برای آن تلاش کند.

توابع رویایی

اکنون، درست مانند روزگار فروید، می‌توان با این ایده برخورد کرد که رویاها فقط برای استفاده خودکار از برداشت‌های روز گذشته هستند. در تعبیر رویاها، رویاها به عنوان آرزوها اعلام می‌شوند و فروید یک سال قبل از مرگش متوجه می‌شود که آنها می‌توانند برای حل تعارض، از بین بردن شک یا ایجاد قصد خدمت کنند.

به نظر من، در طول خواب، می توان آخرین تأثیرات را پردازش کرد، و فرآیندهای فیزیولوژیکی را می توان به شکل نمادین به تصویر کشید، اما - شاید مهمتر از آن - اغلب یک رویا و نمادگرایی آن حاوی بار معنایی است. با تلاش برای تشخیص معانی پوشانده شده توسط سانسور داخلی، می توانید خود، تضادها و خواسته های فعلی خود و همچنین راه های حل مشکلات را بهتر درک کنید.

اصول تفسیر

چه چیزی می تواند به شما کمک کند تا به معنای پنهان رویاها نزدیک شوید؟ برای درک چگونگی ساخت تحلیل رویاها، باید به طور خلاصه در مورد قوانین تفسیر آرتمیدور و همچنین در مورد مکانیسم های ذهنی رویاها که توسط فروید توضیح داده شده است صحبت کنید.

به عنوان مثال، آرتمیدوروس گفت که نه تنها پوشاندن کل رویا با یک نگاه مهم است، بلکه یافتن معنای نمادهای فردی نیز مهم است. مثلاً در خواب یک نفر سر خود را از دست داد و متعاقباً پدرش که سرپرست خانواده بود فوت کرد. به گفته آرتمیدور، تعبیر نمادها می تواند بر اساس شباهت آنها به چیزی باشد و همچنین می تواند کل را از طریق قسمت آن نشان دهد (مثلاً شخصی در خواب دید که لباس خواهرش را دارد و آن را می پوشد. اموال خواهرش را به ارث برده است. ).

فروید با بررسی رویاهای خود و رویاهای بیمارانش، دو مکانیسم را شناسایی کرد که توسط آنها محتوای واقعی یک رویا به چیزی که بیننده رویا می بیند پردازش می شود - تراکم و جابجایی. تمرکز در این واقعیت دیده می شود که یک تصویر مشابه با افکار بسیار متفاوتی همراه است. نتیجه کار این مکانیسم ذهنی اگر برای مدتی یکی از تصاویر یک رویا ارائه شود و افکاری که به وجود می آید مشاهده شود به راحتی قابل مشاهده است. انعکاس روی هر تصویر باعث ایجاد چندین زنجیره تداعی می شود، زمانی که یک فکر به آرامی به دیگری سرازیر می شود. در هر نماد رویا، لزوماً معانی مختلفی متراکم می شود.

مکانیسم دوم - جابجایی - خود را در این واقعیت نشان می دهد که به جای یک تصویر مرتبط با چیزی مهم، اما هشدار دهنده برای یک فرد، تصویر دیگری ظاهر می شود که از راه دور با آن مرتبط است. انرژی روانی از یک تصویر معنادار به یک تصویر احساسی بی تفاوت تغییر کرده است. چیزی مهم و آزاردهنده را می توان به همین ترتیب با مشاهده جریان افکار دفع شده از نماد رویا یافت.هرچه بیشتر در برابر افکاری که در سر ایجاد می شود تحمل کنیم، احتمال بیشتری وجود دارد که زنجیره تداعی کننده به تصویر اصلی منجر شود که جابجایی از آن روی داده است.

در فرآیند "ایجاد" یک رویا، روان از ابزار مهم دیگری استفاده می کند - تبدیل تصاویر به متضاد آنها. هیچ تناقضی در ناخودآگاه وجود ندارد و در عین حال بازنمایی های مطلق متضاد می توانند در کنار هم وجود داشته باشند. فروید ذکر می کند که چگونه از کار کی. آبل در سال 1884 "معنای متضاد اولین کلمات" را یاد گرفت که در زبان های باستانی یک کلمه برای نشان دادن اعمال یا ویژگی های مخالف ("قوی ضعیف، کهنه، دور، اتصال-تقسیم") …

در این مرحله، ممکن است این سؤال پیش بیاید: "خب، اگر همه موارد بالا درست باشد، آیا لازم است تلاش کنیم تا معنای پنهان خواب را به انتها برسانیم، اگر به دقت توسط روان پنهان شده است که از ما محافظت می کند. از تجربیات ناخوشایند؟"

چرا روی رویاهای خود مدیتیشن کنید؟

اگر خواسته ها و درگیری ها را می توان در یک رویا به شکل نمادین بیان کرد، اگر می تواند برای تصمیم گیری یا اقدام "فشار" کند، پس با درک این محتوای پنهان، می توانید در مورد واقعیت درونی خود اطلاعات بیشتری کسب کنید. این چه فایده ای دارد؟ گسترش دانش در مورد شخصیت خود به پذیرش ویژگی هایی کمک می کند که غیرقابل قبول به نظر می رسند، که به نوبه خود به کنار آمدن با خود و تحمل بیشتر افراد در برابر دیگران کمک می کند.

بیایید "آنا کارنینا" اثر لئو تولستوی را به یاد بیاوریم: احترام همکارانش برای استپان آرکادیویچ بر اساس "افراط و تفریط فوق العاده او نسبت به مردم، مبتنی بر آگاهی از کاستی هایش" بود. با کمال تعجب، شایستگی های خود آنها را نیز می توان رد کرد، خصلت هایی که تحقق آنها می تواند باعث ایجاد حس غرور شود. همانطور که خود را بهتر می شناسیم، شروع به درک بهتر انگیزه های اعمال دیگران می کنیم و بیشتر مستعد همدلی می شویم - توانایی قرار دادن خود به جای دیگری.

سه ویژگی کار با رویاها به عنوان راهی برای شناخت خود وجود دارد.

ابتدا، می توانید سرعت خود را انتخاب کنید و با تجزیه و تحلیل رویا، در جایی توقف کنید که ناراحتی ذهنی بر نیاز به دانش غلبه کند.

ثانیاً، شما می توانید در هر زمان به رویا فکر کنید. با گذشت زمان، معانی پنهان خود را از دست نخواهد داد و زنجیره های تداعی همچنان در جهت درست هدایت خواهند شد.

سوم، انتقال کامل مسئولیت آنچه برای خود اتفاق می افتد آسان است - به افراد، شرایط زندگی، بیماری ها، اما با رویا انجام این کار دشوارتر است، زیرا تا حد بسیار بیشتری احساس می شود. به عنوان چیزی که در اعماق روان ایجاد شده است.

فرمت های کار با رویاها می تواند متفاوت باشد. فروید رویاهای خود را تجزیه و تحلیل کرد و به بیمارانش کمک کرد تا تجربه خواب خود را با مشکلات زندگی روزمره مرتبط کنند. می توانید از حمایت شخص یا گروهی از افراد دیگر استفاده کنید، یا می توانید از شیوه های یادداشت روزانه برای کار با رویاها استفاده کنید.

شهود، چنگال تنظیم درونی ما است که به ما امکان می دهد صحت تفسیر را ارزیابی کنیم. هنگامی که سخنان شخص دیگری (یا فرضیات خودمان) با آنچه در درون ما اتفاق می‌افتد هماهنگی پیدا می‌کند، این با حسی از معنای در حال ظهور پاسخ می‌دهد و قطعات غیرقابل درک قبلی رویا را به هم پیوند می‌دهد. تمرین به توسعه شهود کمک می کند و مسیرهای جدیدی را برای آن به سوی آگاهی هموار می کند. همانطور که آنتونینو فرو، روانکاو ایتالیایی می گوید: "… رویاهای شبانه نوعی شاعرانگی تصویری ذهن هستند، ارتباطی که باید به طور شهودی درک شود، نه رمزگشایی."