فراماسونری و اعیاد آیینی در تمدن مدرن

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

افسانه های سازمان های فراگیر و همه کاره فراماسونی از قدیمی ترین و ماندگارترین در تاریخ تمدن مدرن است.

مطالبی در مورد دولت های جهان نامرئی که وظیفه اداره کشورهای چند میلیونی را بر عهده گرفته اند با نظم غبطه انگیزی در مطبوعات کشورهای مختلف منتشر می شود.

در زبان روسی، حتی اصطلاح "فراماسون" به خودی خود به یک کلمه توهین آمیز تبدیل شده است، اگرچه امروزه تا حدودی کلمه "فراماسون" فراموش شده است. اکنون بیشتر اوقات کلمه "Zhidomason" به صدا در می آید که از صفحات برخی از نسخه های چاپی خارج نمی شود و در سطح فرهنگ عامه وارد آگاهی عمومی شده است: "خواب وحشتناکی دیدم که من یک Zhidomason هستم ، به سرعت در گذرنامه خود نگاه کردم. تا حد امکان، می گوید - … نه». و خیلی بیشتر.

چقدر آسان است که در روسیه به عنوان یک فراماسون شناخته شوید، حداقل می توان با رمان الکساندر پوشکین "یوجین اونگین" قضاوت کرد. برای این، شخصیت اصلی آن را کافی یافت که در جامعه استانی به زبان ادبی صحیح صحبت کند و به جای ودکا شراب قرمز بنوشد:

پس این ماسون های گریزان و مرموز چه کسانی هستند، از کجا در کوه به وطن پرستان همه کشورهای جهان رسیدند و چه اهدافی را دنبال می کنند؟ ما سعی خواهیم کرد در مقاله ای که مورد توجه شما قرار گرفته است به این سوال پاسخ دهیم.

اصطلاح "فریماسون" کلمه ای با منشاء انگلیسی است که در ترجمه به روسی به معنای "استاد سنگ تراشی" است. فرانک ها را نیز افرادی می نامیدند که از وظایف در قبال پادشاه یا پادشاه معاف می شدند. بنابراین، "فراماسون ها" ماسون های "آزاد"، "آزاد" هستند. در مورد لژهای ماسونی، آنها برای اولین بار در سال 1212 در انگلستان و در سال 1221 در آمیان (فرانسه) ظاهر شدند - این نام ساختمان هایی بود که به عنوان پناهگاه موقت برای صنعتگران سرگردان که در جوامع کوچک 12-20 نفری زندگی می کردند (فرانسوی) بود. لژ، لژ انگلیسی). بعداً استادان به عنوان لژ و لژ غالباً از میخانه ها، مسافرخانه ها و میخانه ها استفاده می کردند که به نام آنها سازمان های "اصلی" ماسونی: "تاج" ، "شاخه انگور" و غیره نامگذاری شدند.

"فراماسون ها" نخبگان دنیای ساخت و ساز بودند، آنها می خواستند مسائل واقعاً مهم را در میان خود در یک دایره باریک از استادان واقعی - خارج از سازمان صنفی حل کنند. ماسون ها برای شناختن یکدیگر، تشخیص یک استاد واقعی از یک شاگرد، به تدریج سیستمی از علائم مخفی را به دست آوردند. در سال 1275، اولین کنگره مخفی ماسون ها در استراسبورگ برگزار شد - نمی توان گفت که چقدر نماینده بود و نمایندگان آن چه کسانی بودند: صنعتگران از نزدیک ترین مناطق آلمان و فرانسه، یا برادران آنها از کشورهای دیگر موفق به رسیدن به آن شدند. استراسبورگ همانطور که می دانید، هر دولتی به سازمان های مخفی مشکوک است، بنابراین جای تعجب نیست که اولین انگیزه همه دولت هایی که در مورد جوامع ماسونی با خبر شدند، ممنوعیت فعالیت های آنها بود. به عنوان مثال، پارلمان انگلیس این کار را در سال 1425 انجام داد. اما سازمان‌های ماسونی جان سالم به در بردند، آنها با این واقعیت نجات یافتند که آنها شرکت‌های کاملاً حرفه‌ای باقی نماندند: نمایندگان اشراف، روحانیون و جهان دانشمند که به عنوان حامی عمل می‌کردند. و کشیشان و کشیشان. از این رو مفهوم فراماسون عملی، یعنی آجرکاری درست، و فراماسون روحانی، فردی با حرفه متفاوت، پدید آمد. اولین گزارش مستند از ورود یک آجرکار غیرحرفه ای به لژ به ژوئن 1600 برمی گردد، زمانی که لرد جان باسبول در صفوف فراماسون ها در اسکاتلند پذیرفته شد. از آن زمان، تعداد آجرکاران در لژها فقط کاهش یافته است، در حالی که تعداد اشراف و افراد حرفه ای "آزاد" به سرعت افزایش یافته است. طبق ترکیب شرکت کنندگان، لژهای فراماسونری به لژهای دانشجویی، شاگردی و استادی تقسیم شدند.زنان نیز کنار نگذاشتند: اگرچه در ابتدا لژهای ماسونی به روی آنها بسته شد، اما بعداً لژهای زنانه به اصطلاح "پذیرفته شده" ("پذیرفته شده") تأسیس شد که قرار بود تحت حمایت لژهای "مشروع" مردانه قرار گیرند. لژهای یک ناحیه یا یک کشور تابع یک حکومت عمومی به نام لژ بزرگ یا شرق بزرگ بودند. عضو اصلی هیئت مدیره استاد بزرگ (استاد بزرگ) نامیده می شد.

لژهای انفرادی نیز اسامی خاصی داشتند که در قرن هفدهم اغلب با برخی از افراد تاریخی یا با نام نماد یا فضیلت ماسونی مرتبط بود. خود تخت اکنون به طور سنتی اتاقی به شکل مستطیل دراز بود که در جهت شرق به غرب قرار داشت و دارای سه پنجره - به سمت شرق، غرب و جنوب بود. بالاترین مقامات لژ در قسمت شرقی تالار قرار داشتند. اهداف اعلام شده توسط رهبران سازمان های ماسونی بسیار مبهم بود و قاعدتاً در تمایل به بهبود وضعیت جامعه از طریق رعایت برخی هنجارهای اخلاقی توسط "برادران" خلاصه می شد. فراماسون معروف بریتانیایی جیمز اندرسون در "کتاب جدید مناسک" (1723) خود نوشت:

با این حال، مفاهیم «برابری طبیعی، برادری انسانیت و مدارا» که «تثلیث» ماسون‌ها را تشکیل می‌داد، به سختی توسط اشراف، که در اواسط قرن هفدهم، ماسون‌های واقعی را از لژهای خود بیرون کردند، جدی گرفته نشد. و در قرن هجدهم، جامعه ماسونی آنقدر محترم شد که پیوستن به لژها هم برای نمایندگان نجیب ترین اشراف و ثروتمندترین خانواده های بورژوازی و هم برای "استادان اندیشه" - دانشمندان، نویسندگان، فیلسوفان مشهور، نشانه خوش اخلاقی شد. در نتیجه، در نیمه دوم قرن 18 و اوایل قرن 19. در انگلستان در ردیف فراماسون ها شخصیت های برجسته ای مانند گیبون مورخ، فیلسوف دی. پریستلی، نویسندگان آر. برنز و دبلیو اسکات حضور داشتند.

در جامعه عالی فرانسه، مد فراماسونری توسط افسران هنگ گارد ایرلندی به ارمغان آمد که به پادشاه مخلوع انگلیسی جیمز دوم وفادار ماندند و با او در تبعید به قاره رفتند. فراماسونری در فرانسه به یکی از مظاهر آنگلومانیا تبدیل شد که در پایان قرن هفدهم کشور را فرا گرفت. در ابتدا پلیس فرانسه سعی کرد سازمان های ماسونی را با خنده "کشتن" کند: تعداد زیادی جزوه های گزنده ظاهر شد، رقصندگان یک "رقص ماسونی" را در تئاتر اجرا کردند و حتی در تئاتر عروسکی، پولیچینل شروع به خواندن خود فراماسون کرد. با این حال، دو ده ماموری که توسط پلیس به محیط ماسونی معرفی شده بودند، در جلسات خود چیز مشکوکی نیافتند و به تدریج آزار و اذیت "ماسون های آزاد" به جایی نرسید. علاوه بر این، مد ماسون ها از خانواده سلطنتی فرار نکرد: در سال 1743، شاهزاده خون، لویی دوبوربون دو کوند، استاد اعظم لژهای ماسونی فرانسه شد و دوشس بوربن بعداً به مقام بزرگ تبدیل شد. استاد لژهای زنانه. نقش مهمی در فعالیت های فراماسون ها را نزدیک ترین دوست ماری آنتوانت، پرنسس لامبال، ایفا کرد که در سال 1781 استاد تمام لژهای "اسکاتلندی" زنان در فرانسه شد. تحت "رهبری" او چندین هزار بانوی نجیب وجود داشت، از جمله آنها - مارکیز دو پولیناک، کنتس د شوزول، کنتس دو مای، کنتس دو ناربون، کنتس دافری، ویسکونتس دو فوندو. یکی از آداب آغازینی که کاندیدای «ماسون ها» باید از آن عبور می کرد، بوسیدن پشت یک سگ (!) بود.

در آستانه انقلاب لژهای فراماسونری در فرانسه به نوعی سالن سکولار تبدیل شدند. مورخان خاطرنشان می‌کنند که «پس از آن ادب فرانسوی، نهاد ماسون‌های آزاد را منحرف کرد». برخی از این سازمان‌های ماسونی (یا قبلاً - نزدیک به ماسونی؟) در پاریس اهداف و مقاصد بسیار زیاده‌رویی داشتند. به عنوان مثال، سفارش خوشبختی، تباهی خالص را تبلیغ می کرد. و "جامعه لحظه" برعکس، وظیفه خود را "حذف تمام شجاعت در عشق" اعلام کرد.

ماسون ها در دهه سی قرن هجدهم همراه با بازرگانان انگلیسی وارد ایتالیا شدند و در اواسط همین قرن شعبه هایی از لژهای ماسونی فرانسوی در این کشور پدید آمدند. تقریباً در همه جای این کشور، فراماسون ها از حمایت اشراف محلی برخوردار بودند. در اواسط قرن هجدهم، لژهای ماسونی در آلمان، اتریش، سوئد، هلند، دانمارک و سایر کشورهای اروپایی نیز ظاهر شدند.

فراماسون ها با مهاجران انگلیسی به ایالات متحده آمدند. مورخان زحمت زیادی برای تعیین اینکه قانون اساسی ایالات متحده به کتاب جیمز اندرسون "قانون اساسی ماسون های آزاد" (1723) که در سال 1734 در مستعمرات خارج از کشور منتشر شد، ارجاعات زیادی دارد. بنجامین فرانکلین.

از 56 نفری که اعلامیه استقلال را امضا کردند، 9 نفر ماسون بودند و از 39 نفری که قانون اساسی ایالات متحده را امضا کردند، 13 نفر ماسون بودند. بی. فرانکلین که قبلاً ذکر شد - دانشمند برجسته، ناشر، تبلیغ نویس، شخصیت سیاسی معتبر ایالات متحده در آن سالها، و همزمان، فراماسون درجات عالی لژ سنت جان فیلادلفیا، تنها کسی بود که این کار را انجام داد. امضای او در هر دو اسناد و معاهده پاریس در سال 1783 (در مورد به رسمیت شناختن استقلال ایالات متحده توسط بریتانیای کبیر). شاید حتی افراد دور از سیاست در مورد نمادهای ماسونی روی مهر ایالات متحده و اسکناس یک دلاری (هرم ناقص، "چشم همه بیننده"، عقاب) شنیده باشند.

به طور قطع مشخص است که کتاب مقدس برای سوگند جورج واشنگتن به عنوان رئیس جمهور ایالات متحده از لژ ماسونی نیویورک سنت جان آورده شده است. اعضای لژهای ماسونی علاوه بر واشنگتن، روسای جمهور مونرو، جکسون، پولک، بوکانن، ای. جانسون، گارفیلد، مک کینلی، تی. روزولت، تافت، هاردینگ، اف. روزولت، جی. ترومن، ال. جانسون، جی.. آب کم عمق. همه اینها به اندازه کافی نگران کننده و تهدید کننده به نظر می رسد، اما به راحتی می توان دریافت که عضویت در سازمان های ماسونی مانع از پایبندی روسای جمهور فوق به دیدگاه های متفاوت و اغلب مخالف در مورد بسیاری از مسائل سیاست داخلی و خارجی ایالات متحده نشد. و صحبت از آنها به عنوان دست نشانده هایی که برای اجرای هر گونه نقشه فراگیر ماسونی به قدرت رسیده اند، کاملاً غیر قابل قبول است.

جنبش ماسونی نیز در روسیه نفوذ خاصی داشت: افسانه ای وجود دارد که پیتر اول توسط معمار انگلیسی کریستوفر رن به ماسون ها منصوب شد.

به طور قطع مشخص است که یکی از نزدیکترین یاران پیتر، فرانتس لفور، یک فراماسون بود.

در سال 1731، استاد بزرگ لژ بزرگ لندن، لرد لاول، کاپیتان جان فیلیپس را به عنوان استاد تمام روسیه منصوب کرد. در سال 1740، کاپیتان سرویس روسیه، یاکوف کیت، به عنوان استاد منصوب شد و اولین ورود مردم روسیه به لژهای ماسونی نیز به همین زمان نسبت داده می شود. یکی از اولین ماسون های روسی الاگین بود که «می خواست از کالیوسترو طلا بسازد». با این حال، در جریان آزمایش های کیمیاگری، کنت مرموز گرفتار فریب شد و سیلی به صورت منشی الاگین دریافت کرد و کار به همین جا خاتمه یافت.

از سال 1783، لژهای فراماسونری در شهرهای استانی روسیه - در اورل، ولوگدا، سیمبیرسک، موگیلف شروع به افتتاح کردند. در همان سال، سه چاپخانه توسط ماسون های روسی - دو مصوت و یک مخفی - افتتاح شد. و در سال 1784 یک شرکت چاپ از انجمن دوستانه پدید آمد که روح آن مشهورترین فراماسون روسی - ناشر و مربی NI Novikov بود.

نوویکوف نه برای آزاداندیشی، بلکه برای توجه به شخص خود از جانب وارث تاج و تخت - دوک بزرگ پاول پتروویچ، رنج می برد. در واقع، کاترین که قدرت را غصب کرده بود، چنین چیزهایی را به کسی نبخشید، در نتیجه، در سال 1791، شرکت چاپ ویران شد و رئیس آن در سال 1792، به دستور شخصی امپراتور، بدون محاکمه به زندان افتاد. قلعه شلیسلبورگ، جایی که در سال 1796 توسط کسی که بر تخت سلطنت پاول نشسته بود آزاد شد.

در حدود سال 1760، مارتینتز د پاسکوالیس "برادران روحانیون برگزیده" را در پاریس تأسیس کرد که بعداً به نظم مارتینیست تبدیل شد که متأسفانه نقش منفی خاصی در تاریخ مدرن روسیه ایفا کرد. در سال 1902، رئیس لژ مارتینیست پاریس، جرارد انکاوس، معروف به دکتر پاپوس، که به سن پترزبورگ وارد شد، نیکلاس دوم را به رسانه‌ای فیلیپ نظامیر معرفی کرد، که بعداً ملکه از او به عنوان یکی از دو دوستی یاد کرد که «برای ما فرستاده بود. به خدا" (دومین "دوست" گریگوری راسپوتین بود).نیکلاس دوم به ماجراجوی لیون پست افسر پزشکی در آکادمی نظامی را اعطا کرد. در مورد جلسه مسیو فیلیپ شناخته شده است که در آن روح الکساندر سوم "بسیار موفق" به نیکلاس دوم توصیه کرد که اتحاد با فرانسه را به ضرر روابط سنتی گرم و دوستانه با آلمان حفظ کند (سنت بوسیدن دست امپراتور روسیه که پس از جنگ های ناپلئونی در میان ژنرال های پروس ظاهر شد، تا جنگ جهانی اول وجود داشت. در همان جلسه، روح الکساندر سوم، از طریق لبان یک جادوگر مهمان، نیکلاس را با پشتکار به جنگ با ژاپن سوق داد.

کنت V. V. Muravyov-Amursky اولین مارتینیست روسی و اولین رئیس لژ مارتینیست در روسیه شد. دیگر مارتینیست های معروف کنستانتین و نیکلاس روریکس (پدر و پسر) بودند. علاوه بر این، کنستانتین روریچ دارای صلیب با بالاترین درجه شروع بود.

وقتی صحبت از فراماسونری شد، نمی توان از به اصطلاح روزی صلیبی ها نام برد که اولین اطلاعات واقعی در مورد آنها در سال 1616 ظاهر می شود. پس از آن بود که رساله ناشناس "شکوه برادری درجه ارجمند روزی صلیبی ها" در کاسل منتشر شد.. این اثر بیان می‌کند که به مدت 200 سال، معلوم می‌شود، یک انجمن مخفی وجود دارد که توسط یک روزنکروز مسیحی، متولد 1378، که گفته می‌شود در شهر عربی دمکار در علوم غیبی تحصیل کرده است، تأسیس شده است. وظیفه این سازمان کمک به پیشرفت و ارتقای نوع بشر اعلام شد. اولین هدف روزیکروسی ها «اصلاح» است: وحدت علم، فلسفه و اخلاق بر اساس متافیزیک. دوم از بین بردن همه بیماری ها است، با جستجوی اکسیر زندگی (آزمایش های کیمیاگری) همراه بود. هدف سوم که به چند نفر گزارش شد - «حذف تمام اشکال حکومت سلطنتی و جایگزینی آنها با حکومت فیلسوفان برگزیده». ساختار این سازمان به شدت شبیه به ساختار ماسونی بود، بنابراین اکثر مورخان به اتفاق نظر رسیدند: "اگرچه همه ماسون ها روز صلیبی نیستند، می توان رزیکلاسی ها را ماسون نامید." در مورد مسیحی رزیکلاس، به گفته محققان، او را نه به عنوان یک شخص واقعی، بلکه به عنوان یک نماد - "مسیحی گل رز و صلیب" باید در نظر گرفت. علاوه بر این، ذکر گل رز در این مورد توسط سلسله مراتب کلیسای رسمی بسیار ناپسند بود، زیرا در سنت گنوسی این گل نمادی از یک رمز و راز عرفانی غیرقابل بیان است. گل رز در اینجا کنایه ای از "ابتدای دوگانه" ماهری است که هم از مربیان مسیحی و هم از حکیمان بت پرست اسرارآمیز شرق می گرفت. واتیکان نمی‌توانست از نگاه متکلمان واتیکانی که در مطالعه جنبش‌های مختلف بدعت‌گذار ماهر بودند و در چنین چیزهایی آگاه بودند و با اسرار گنوسی شرقی، یک مبنای شهوانی پنهان - رز و صلیب، به عنوان زن و نمادهای مردانه

اما برخی از عرفای اروپای قرون وسطایی که تحصیلات کمتری داشتند، همه اینها را «به ارزش اسمی» گرفتند و سعی کردند لژهای خود را از نظم نیمه اسطوره ای سازمان دهند. از این نظر، معلوم شد که آنها بسیار شبیه به "فرقه محموله" ساکنان برخی از جزایر اقیانوس آرام هستند.

اهالی جزیره بر این باورند که اگر آدمک هایی از فرودگاه ها و باند فرودگاه ها بسازند، روزی یک هواپیمای واقعی روی آن ها فرود می آید که در آن خورش های خوشمزه زیادی وجود دارد. و پیروان روزیکلاسیان ظاهراً امیدوار بودند که روزی در لژی که ساخته بودند باز شود و استاد اعظم وارد شود که درونی ترین اسرار را برای آنها آشکار کند. نه یکی و نه دیگری منتظر کسی نبودند.

به بیان دقیق، هنوز نمی توان به طور قطع گفت که آیا واقعاً یک سازمان روزیکروسی وجود داشته است یا این یک فریب گروه کوچکی از روشنفکران آلمانی بوده است. از اواخر قرن 18، هیچ اطلاعاتی در مورد Rosicrucians وجود ندارد. آنها را اکنون فقط نویسندگان رمان های تبلوید و حامیان انواع تئوری های توطئه به یاد می آورند.

حتی بعدها، ایلومیناتی ها خود را نشان دادند. این اصطلاح معمولاً در رابطه با اعضای جامعه باواریا پروفسور آدام ویشااپت متکلم که در سال 1776 تأسیس شد، استفاده می شود.اما در تئوری‌های توطئه مختلف وجود یک سازمان مخفی ایلومیناتی فرض می‌شود که دوباره روند تاریخی را کنترل می‌کند - ظاهراً ماسون‌ها و Rosicrucians بسیار کمی هستند و آنها نمی‌توانند بدون کمک ایلومیناتی کنار بیایند.

یک داستان کنجکاو مربوط به ایلومیناتی در 12 دسامبر 1972 اتفاق افتاد، زمانی که یک مهمانی خصوصی رسوایی در Château de Ferrier، املاک فرانسوی روچیلدها برگزار شد، که عکس های آن بعداً توسط یکی از شرکت کنندگان - الکسیس در اختیار مطبوعات قرار گرفت. فون روزنبرگ، بارون دو رد، که با صاحبان دعوا کرده بود.

این عکس ها با نظراتی همراه بود که نشان می داد جلسه ای از جامعه ایلومیناتی در کاخ روچیلد برگزار شده است. مهمانان باید از "هزارتوی جهنم" ساخته شده از روبان های سیاه عبور می کردند، سپس ابتدا مردی در کسوت یک گربه سیاه از آنها استقبال کرد و سپس توسط دیگری با کلاه روی بشقاب که زوج روچیلد را که وارد شدند همراهی کرد. - مهماندار یک سر آهو مصنوعی داشت که با اشک های ساخته شده از الماس گریه می کرد.

بعدها مراسم قربانی یک دختر و یک کودک معصوم (عروسک) انجام شد. سپس مهمانان سعی کردند شیطان معبد - بافومت را احضار کنند. در میز نه تنها نوشیدنی های الکلی، بلکه مواد مخدر نیز ارائه شد. همه چیز با عیاشی به پایان رسید، "که هیچ کس به آن نگاه نکرد، شریک جنسی چه جنسی است."

صاحب‌نظران تئوری‌های توطئه خوشحال شدند: برای اولین بار به کل جهان "اثبات غیرقابل انکار" وجود یک سازمان ماسونی از بانکدارانی که جهان را اداره می کنند نشان داده شد. این واقعیت که معلوم شد این بانکداران نیز شیطان پرست هستند، هیچ کس را شگفت زده نکرد؛ علاوه بر این، همه را بسیار خوشحال کرد: آنها می گویند، البته ما قبلاً در مورد آن می دانستیم، اما خوب است که مطمئن شویم. حیف است که خزندگان نیامدند، اما آنها ظاهراً به روچیلدها نمی روند، بلکه به راکفلرها می روند. با این حال، به زودی مشخص شد که عکس ها یک بالماسکه، یک مهمانی به سبک هالووین را نشان می دهند، نویسنده مفهوم، و همچنین مناظر و لباس ها، کسی جز سالوادور دالی نیست - او ستاره اصلی شب بود، و او را هل داد. در پس زمینه همه "گربه ها" و "گوزن ها".

شاید به دلیل این رسوایی، روچیلدها املاک به خطر افتاده را در سال 1975 به دانشگاه پاریس منتقل کردند.

در طول قرن ها، فراماسونری به طور دوره ای موضوع حملات در کشورهای مختلف بود، اما تا سال 1789 این ممنوعیت ها سیستماتیک نبود و معمولاً محدود به ممنوعیت های رسمی بود که روی کاغذ باقی می ماند. در سال 1738، پاپ کلمنت سیزدهم گاو نر را منتشر کرد که همه اعضای لژهای ماسونی را تکفیر می کرد. واقعیت این است که بالاترین سلسله مراتب روم متقاعد شده بودند که فراماسونری تنها پوششی برای بدعت جدید و بسیار خطرناک است. با این حال، روزهایی که چنین اقدامات پاپ روم در جامعه تأثیرگذار بود، مدت هاست گذشته است. بسیاری از سلسله مراتب کاتولیک به نظم ماسونی پیوستند و جایگاه برجسته ای در ساختارهای آن داشتند، در ماینز لژ ماسونی تقریباً تماماً از روحانیون تشکیل شده بود، در ارفورت لژ توسط اسقف آینده این شهر سازماندهی شد و در وین دو کشیش سلطنتی، پیشوا. از موسسه الهیات و دو کشیش. در فرانسه، گاو پاپ حتی هرگز منتشر نشد. گاوهای نر بندیکت چهاردهم، پیوس هفتم، لئو دوازدهم و پیوس نهم که به دنبال آن بودند، حتی کمتر موفق بودند.

در قرن 18، شخصیت های مشهوری مانند سن ژرمن و کالیوسترو که در مقاله V. A. Ryzhov توصیف شده اند، در صفوف ماسون ها ظاهر شدند. "ماجراجویان بزرگ عصر شجاع".

معاصر جوان سن ژرمن - کالیوسترو، فقط مقلد "شمار" بود. پس از دستگیری، او در دادگاه تفتیش عقاید اعتراف کرد که سن ژرمن در یک ملاقات شخصی به او توصیه های زیر را داده است: "بزرگترین راز توانایی مدیریت مردم است - شما باید برخلاف عقل سلیم عمل کنید و شجاعانه بزرگترین پوچ ها را تبلیغ کنید."

این کالیوسترو بود که با اعترافات خود در مورد تفتیش عقاید، کمک زیادی به گسترش افسانه بزرگ لژهای ماسونی قادر مطلق کرد که مخفیانه بر ملت ها و دولت ها حکومت می کردند.سپس تعداد کمی از مردم دانا او را باور کردند. به عنوان مثال، مون مورن، وزیر امور خارجه فرانسه اظهار داشت: «به نظر می رسد در فرانسه اسرار ناشی از فراماسونری تنها به نابودی چند احمق منجر شده است».

با این حال، با گذشت زمان، تعداد کمتری از معاصران کالیوسترو و سن ژرمن زنده می ماندند، صحبت ها در مورد دستاوردهای عرفانی آنها و قدرت فراماسون ها به رهبری آنها در جامعه ظاهر می شد و آنها بیشتر این صحبت ها را باور می کردند.

رابطه فراماسونری با روشنگری پیچیده و مبهم بود. از یک سو، دالامبر، ولتر و هلوتیوس ماسون بودند. از سوی دیگر، تعداد کمی از ماسون ها در میان مخالفان دایره المعارف ها بودند. لژها در بوردو از موفقیت پارلمان محلی (در آن زمان یک نهاد قضایی با وظایف اداری معین) در مبارزه با تلاش های مقامات سلطنتی برای محدود کردن اختیارات خود استقبال کردند و لژ در آراس از ماسون های پاریس خواست تا از اعتراض خود علیه اخراج یسوعیان از فرانسه برخی از لژها، به ویژه "9 خواهر" در انقلاب کبیر فرانسه نقش داشتند - میرابو، ابوت گرگوار، سیه، بیلی، پتیشن، بریسو، کندورسه، دانتون، دزمولین، مارات، شومت، روبسپیر ماسون بودند. با این حال، پادشاه لوئیس شانزدهم و دو تن از برادرانش که تقریباً سران خانواده های نجیب فرانسه بودند نیز ماسون بودند. اما موتور اصلی انقلاب - نمایندگان اقشار پایین دولت سوم، در جعبه ها حضور نداشتند. یک استثنای نادر، پذیرش صنعتگران در لژ دایره المعارف در تولوز و دهقانان در لژ پلورمل بود. فعالیت انقلابی ماسون ها به احتمال زیاد ابتکاری از سوی آنها بود - بخشنامه هایی که شرق بزرگ در آن زمان به لژهای زیرمجموعه خود فرستاد: برای اخوان خطرناک است که در اموری که این کار را نمی کند، دخالت کند. مربوط به آن در نتیجه، پس از کودتای ترمیدوری، بسیاری از جمهوری خواهان لژها را پناهگاه سلطنت طلبان و مخالفان خود را پوششی برای ژاکوبن های بازمانده می دانستند.

ناپلئون بناپارت که به قدرت رسید، در ابتدا تمایل داشت همه لژهای ماسونی را ممنوع کند، اما ترجیح داد از ماسون ها در جهت منافع رژیم جدید استفاده کند. برادران بناپارت، جوزف و لوسین، استاد بزرگ شدند، کامباسرس و فوچه جایگاه برجسته‌ای در جعبه‌ها داشتند. خود ناپلئون در جزیره سنت هلنا در مورد فراماسون ها چنین صحبت می کند:

با این حال، در طول انقلاب فرانسه و پس از آن، آزار فراماسون ها در سراسر اروپا آغاز شد. در سال 1822، اولین وزیر پروس، گاگوویتز (که خود قبلاً یک فراماسون برجسته بود) یادداشتی را به سران اتحاد مقدس ارائه کرد که در آن بیان شد که رهبران مخفی نامرئی نظم الهام بخش و سازمان دهندگان انقلاب فرانسه و اعدام لویی بودند. شانزدهم اما نویسندگان فرانسوی، برعکس، استدلال کردند که نه فرانسه، بلکه پروس، از آغاز قرن نوزدهم، تابع فراماسون ها شد و در نتیجه حمایت آنها را دریافت کرد. آنها شکست فرانسه در جنگ 1870-1871 را به خیانت اعضای لژهای فرانسوی نسبت دادند. طبیعتا نه یکی و نه دیگری مدرکی ارائه نکردند. قرن بیستم با تکفیر دیگری از ماسون ها از کلیسا آغاز شد که در سال 1917 توسط پاپ بندیکت پانزدهم انجام شد. این ممنوعیت البته هیچ عواقبی نداشت و مانع تلاش فراماسون ها برای تشدید فعالیت های خود نشد. ژنرال لودندورف قیصر پس از شکست آلمان در جنگ جهانی اول به همه اطمینان داد که فراماسون های آلمانی اسرار ستاد کل آلمان را می دزدند و به انگلستان می دهند. به سختی ارزش دارد که این افشاگری های ژنرال را جدی بگیریم. در همان زمان به طور جدی به کیمیاگری علاقه مند شد، نسخه های خطی باستانی را مطالعه کرد و آزمایش هایی را برای به دست آوردن طلا ترتیب داد.

برای مدت کوتاهی، بسیاری از فراماسون ها خود را در محافل رهبری احزاب انترناسیونال دوم یافتند (که به برخی از مورخان غربی دلیلی داد تا در مورد الهام گرفتن از انقلاب های آلمان و روسیه توسط فراماسون ها صحبت کنند).

بر اساس برخی گزارش ها، لئون بورژوا سوسیالیست، نخست وزیر فرانسه (نوامبر 1895 - آوریل 1896)، برنده جایزه صلح نوبل (1920)، اولین رئیس شورای جامعه ملل، نیز فراماسون بود. اما هیچ مدرکی مبنی بر اینکه این سیاستمدار با استعداد و کاریزماتیک به لطف کمک "برادران در رختخواب" نامشخص و نامشخص همه پست ها و جوایز را دریافت کرده است، وجود ندارد.

احزاب کارگری چپ در اروپا سازمان هایی بودند که بسیار مؤثرتر و بسیار رادیکال تر از جوامع باستانی ماسونی بودند، انقلابیون به فراماسون ها اعتماد نداشتند و با فعالیت های آنها با تحقیر برخورد می شد. بنابراین، در سال 1914، اعضای لژهای ماسونی، به عنوان همکارانی که به اندازه کافی قابل اعتماد نیستند، از صفوف حزب سوسیالیست ایتالیا اخراج شدند.

شواهدی وجود دارد که نشان می دهد برخی از اعضای حزب بلشویک قبلاً به تشریفات فراماسونری پرداخته بودند. در میان ماسون های سابق، آنها S. P. Sereda (کمیسر مردمی کشاورزی)، I. I. Skvortsov-Stepanov (کمیسر مردمی دارایی)، A. V. Lunacharsky (کمیسر مردمی آموزش) را می نامند. رئیس پتروگراد چکا V. I. Bokiya نیز فراماسون بود. اما کنگره یازدهم RCP (b) در مورد ناسازگاری عضویت حزب با شرکت در لژهای ماسونی تصمیم گرفت. در همان سال، کنگره چهارم انترناسیونال سوم، به اصرار تروتسکی، رادک و بوخارین، فراماسونری را به عنوان یک سازمان بورژوایی متخاصم محکوم کرد و عضویت در لژهایی با عنوان کمونیست را ناسازگار اعلام کرد.

نگرش نسبت به سازمان های ماسونی در ایتالیای فاشیست و آلمان نازی کاملاً منسجم و بسیار متناقض نبود. از یک سو، بسیاری از مقامات عالی رتبه این کشورها در یک زمان عضو جوامع مختلف غیبی بودند. بسیاری از رهبران مشهور رایش سوم از صفوف "انجمن تول" که در سال 1918 در باواریا تأسیس شد، خارج شدند. از اعضای فعال این جامعه می‌توان به «پدر ژئوپلیتیک» کارل هاوشوفر (که پس از به قدرت رسیدن هیتلر رئیس آکادمی علوم آلمان شد)، ای. رِم، آر. هس، آ. روزنبرگ اشاره کرد.

سرجوخه بازنشسته آدولف شیلکگروبر، معروف به هیتلر، نیز یکی از اعضای عادی انجمن تول بود. هرمان گورینگ عضو انجمن تول نبود، اما از طریق "مدرسه" مخفی سوئدی "انجمن ادلوایس" که حامی آن کنت اریش فون روزن بود، رفت. هیتلر به طالع بینی اعتقاد داشت، هیملر به انتقال ارواح، صادقانه خود را تناسخ پادشاهان قرون وسطایی آلمان، هاینریش پرنده شکار (قرن 10) و هاینریش شیر (قرن دوازدهم) می دانست. او قصد داشت اس اس را به نوعی نظم شوالیه معنوی تبدیل کند.

از سوی دیگر، پس از به قدرت رسیدن هیتلر و موسولینی، تشکیلات ماسونی در آلمان، ایتالیا، اسپانیا، مجارستان و پرتغال ممنوع شد. حتی توسل به موسولینی با درخواست برای تصدی پست استاد بزرگ لژهای ایتالیا کمکی به ماسون های ایتالیا نکرد. گشتاپو در منطقه اشغالی فرانسه حدود 7 هزار فراماسون را دستگیر کرد. هیملر استدلال کرد که "رهبران ماسونی در سرنگونی هر حکومتی شرکت داشتند." حتی تلاش‌ها برای احیای جامعه معروف تول پس از به قدرت رسیدن نازی‌ها به طور قطعی سرکوب شد. یکی از حامیان فعال "احیای" جی. روتینگر مطلع شد که او از حق داشتن هر گونه پستی در حزب نازی محروم شده است "به دلیل اینکه از مارس 1912 تا مه 1921 به "دستور آلمانی" مطابقت دارد. به مبانی نگرش NSDAP نسبت به فراماسونری. «به گالیترهای قلمروهای رایش دستور داده شد که انسان‌شناسان، تئوسوفیست‌ها و ستاره‌شناسان را در اردوگاه‌های کار اجباری نگه دارند - به جز کسانی که در حلقه مستقیم رهبران رایش سوم بودند.

و باز هم، با آزار و اذیت فراماسونها، نازی ها به طور فعال از نمادها و نشانه های آنها مانند سواستیکا، "سر مرگ" استفاده کردند و خود سلام نازی ها "Heil" توسط آنها از دستور پنهانی "Arman Order" (ژرمنیک باستان) وام گرفته شد. کشیشان). بسیاری به ساختارهای غیبی "رسمی" رایش سوم اجازه داده شد. باورش سخت است، اما در سال 1931 آ. روزنبرگ شخصی اتو ران را به دنبال … جام فرستاد. در سال 1937 گرم.به دستور هیملر، سازمانی به نام Ahnenerbe ("میراث اجدادی") در SS گنجانده شد که در آن 35 بخش ایجاد شد. یک بخش نسبتاً جدی تحقیقات ژنتیک وجود داشت، اما یک بخش آموزشی و پژوهشی افسانه های عامیانه، داستان ها و حماسه ها، یک بخش تحقیقات علوم غیبی (تحقیق در زمینه فراروانشناسی، معنویت گرایی، غیبت)، یک آموزش و تحقیق وجود داشت. بخش آسیای مرکزی و اکسپدیشن ها. آخرین بخش سفرهایی را به تبت، کافرستان، جزایر کانال، رومانی، بلغارستان، کرواسی، لهستان، یونان، کریمه ترتیب داد. هدف از این سفرها جستجوی بقایای "غول ها" بود که گفته می شد اجداد مردمان آریایی بودند. نکته قابل توجه سفرهای سفر به تبت است که تا سال 1943 ادامه داشت و 2 میلیارد مارک برای خزانه داری آلمان هزینه داشت. واقعیت این است که بر اساس ایده های عرفانی تئوسوفی، بقایای نژاد سابق غول ها، که در نتیجه بلایای طبیعی مرده بودند، در سیستم عظیمی از غارها در زیر هیمالیا مستقر شدند. آنها به دو دسته تقسیم شدند: یکی از «راه راست» پیروی کرد - مرکز در آغارتی، محل تفکر، شهر پنهان، معبد عدم مشارکت در جهان. دیگر - "به دست چپ - شامبالا، شهر خشونت و قدرت، که نیروهای آن عناصر، توده های انسانی را کنترل می کنند. اعتقاد بر این بود که با شامبالا می توان از طریق سوگند و قربانی کردن توافق کرد. به گفته برخی از محققان. ، قتل عام نازی ها با هدف شکست دادن بی تفاوتی شامبالا، جلب توجه قوی ها و جلب حمایت آنها بود.

پس از جنگ جهانی دوم، فراماسون ها لژهای خود را در اروپای غربی بازسازی کردند. مشهورترین سازمان فراماسونی زمان ما، البته لژ ایتالیایی "پروپگاندا-2" ("P-2") بود که شامل صنعتگران عمده، وزرا، رهبران ارتش، نیروی دریایی و اطلاعات بود. لیچو گلی، استاد بزرگ این لژ، خود را «نیمی کالیوسترو، نیمی گاریبالدی» نامید.

پس از کشف تصادفی لیست اعضای P-2 در می 1981، دولت ایتالیا مجبور به استعفا شد و لیسیو گلی به خارج از کشور گریخت. جالب است که نگرش بیش از حد اعتماد به ارزش های اخلاقی فراماسون ها به قیمت جان رئیس جمهور شیلی، سالوادور آلنده تمام شد: این سیاستمدار به اطلاعات مربوط به توطئه ارتش اهمیتی نداد. باورم نمی شد که ژنرال پینوشه که با او همبازی بود، بتواند به «برادرش» آسیب برساند.

به طور خلاصه ، باید گفت که در اختیار مورخان هیچ واقعیتی وجود ندارد که بر اساس آن بتوان نتیجه گیری کرد که این یا آن رویداد صرفاً به دلیل اراده یک مرکز ماسونی خاص اتفاق افتاده است. در عین حال، به جرات می توان گفت افرادی که وابستگی آنها به ماسون ها هیچ گونه شک و شبهه ای ایجاد نمی کند، به محض رسیدن به قدرت، همیشه بر اساس منافع ساختاری که در رأس آنها بود تصمیم می گرفتند و عمل می کردند و نه به دستور آنها. "برادران" در رختخواب - در غیر این صورت آنها به سادگی پست خود را حفظ نمی کردند. تاریخ مملو از نمونه هایی از ناکارآمدی سازمان های ماسونی است.

در تعدادی از موارد، اعضای همان لژ از مخالفان سیاسی و حتی دشمنان شخصی بودند که هر گونه امکان اقدام هماهنگ را منتفی دانست. ماسون های واقعی و نه خیالی، نه تنها فرصتی برای تأثیرگذاری واقعی بر روند تاریخ نداشتند، بلکه قاعدتاً حتی نمی توانستند از زندگی و آزادی استادان بزرگ ظاهراً قادر مطلق خود محافظت کنند و در رویارویی بین فراماسون ها و مقامات، قدرت همیشه پیروز شدند. با این وجود، در برخی موارد حفظ وجود افسانه ماسونی برای مقامات مفید است، زیرا هر گونه اشتباه و خطای رهبری عالی کشور را می توان به دسیسه های دشمنان داخلی نسبت داد. اینکه دقیقاً چگونه (ماسون ها، جهان وطنی ها، تروتسکیست ها یا قرمز-قهوه ای ها) در این ایالت دشمنان افسانه ای شهروندان قانونمند، اصلاحات، تیم ملی فوتبال و غیره نامیده می شوند، مهم نیست.