مورخ دروغین کرمزین. قسمت 2

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

منبع اصلی " نامه های یک مسافر روسی در مقابل ما یک مسافر احساساتی ظاهر می شود که اغلب با عبارات لمسی دوستان مسکو خود را به یاد می آورد و در هر فرصتی برای آنها نامه می نویسد. اما مسافر واقعی، N. M. Karamzin، آنها را به ندرت می نوشت و نامه هایی به این بزرگی نمی نوشت، که در برابر آن سخاوتمند بود. یک قهرمان ادبی، اما یادداشت های خشک. 20 سپتامبر، یعنی بیش از چهار ماه از رفتن او می گذرد، نزدیک ترین دوستش، AAPetrov، به کرمزین نوشت که نامه ای از درسدن از او دریافت کرده است. نامه بسیار کوتاه بود. دوست، شاعر دوم دیمیتریف، برای همیشه یک نامه از لندن دریافت کرد که چند روز قبل از عزیمت به وطنش نوشته شده بود. شرح کامل سفر در اینجا در چند سطر می گنجد: برای اینکه مطمئن باشم در مورد خودم پیامی به شما بدهم. که شما دوستان من در سرنوشت من شرکت کنید. من از طریق آلمان رانندگی کردم. سرگردان شد و در سوئیس زندگی کرد، بخش نجیب فرانسه را دید، پاریس را دید، دید رایگان (به خط مورب Karamzin) فرانسوی و سرانجام به لندن رسید. به زودی به بازگشت به روسیه فکر خواهم کرد. "پلشچف ها به کارامزین نزدیک بودند، اما از نادر بودن و کوتاهی نامه های کارامزین نیز شکایت دارند. در 7 ژوئیه 1790، ناستاسیا ایوانونا پلشچوا به کارامزین نامه نوشت (نامه از طریق به برلین ارسال شد. دوست مشترک آنها A. Pleshcheevs حتی نمی دانستند Karamzin کجاست: "… من مطمئن هستم و کاملاً مطمئن هستم که سرزمین های خارجی نفرین شده کاری کاملاً متفاوت با شما انجام داده اند: نه تنها دوستی ما برای شما بار سنگینی است، بلکه شما نیز همچنین حروف را بدون خواندن پرتاب کنید! من در این مورد بسیار مطمئن هستم، زیرا از زمانی که شما در سرزمین های بیگانه بودید، من خوشحالم که حتی یک پاسخ برای هیچ یک از نامه هایم دریافت نکرده ام. پس من خودم تو را قاضی می کنم، که باید از آن نتیجه بگیرم: یا نامه ها را نمی خوانی، یا آنقدر آنها را تحقیر می کنی که در آنها چیزی شایسته پاسخ نمی بینی. و قهرمان ادبی او از همان ابتدا شروع به تفاوت کرد …

تصویر جوانی غافل بر ما تحمیل می شود که با کالیدوسکوپی از رویدادها، ملاقات ها و مناظری که از هر سو چشم او را به خود خیره می کند، کور شده است. و از این رو او توسط یک یا آن فکر برده می شود و هر برداشت جدید کاملاً جایگزین قبلی می شود ، او به راحتی از شور و شوق به ناامیدی می گذرد. ما نگاه سطحی قهرمان به چیزها و اتفاقات را می بینیم، این یک شیک پوش حساس است، نه یک فرد متفکر. گفتارش با کلمات بیگانه آمیخته است، به ریزه کاری ها توجه می کند و از تأملات مهم دوری می کند. ما او را در هیچ جا کار نمی بینیم - او در امتداد جاده های اروپا، اتاق های نقاشی و دفاتر دانشگاهی بال می زند. کرمزین دقیقاً می خواست در برابر معاصران خود ظاهر شود.

این دوشاخه بیش از صد سال پیش توسط V. V. Sipovsky ایجاد شد. یکی از مسافران، جوانی بی خیال، حساس و مهربان است که بدون هیچ هدف مشخصی عازم سفر می شود. خلق و خوی دیگری جدی تر و پیچیده تر است. تصمیم او برای رفتن به "سفر" توسط برخی شرایط ناشناخته، اما بسیار ناخوشایند تسریع شد. "دوست مهربان" او ناستاسیا پلشچف در این باره به الکسی میخائیلوویچ کوتوزوف در برلین نوشت: "نه همه … شما دلایلی را که او را وادار به رفتن کرد می دانید. باور کنید من یکی از اولین کسانی بودم که جلوی او گریه کردم و پرسیدم. او برود؛ دوست شما الکسی الکساندرویچ (پلشچف) - دومی؛ دانستن این موضوع لازم و ضروری بود. من که همیشه مخالف این سفر بودم و این جدایی برایم گران تمام شد. این باید انجام شده باشدبعدش بگو مگه ممکن بود من شروری رو که تقریبا دلیل اصلی همه چیز هست دوست داشته باشم؟ جدایی از پسر و دوستم چه حسی دارد حتی وقتی فکر نمی کردم همدیگر را در این دنیا ببینم. آن موقع آنقدر گلویم خونریزی می کرد که خودم را خیلی نزدیک به مصرف می دانستم. پس از آن بگو که از سر لجاجت رفت «و افزود:» و نمی توانم بدون وحشت کسی را که دلیل این سفر است تصور کنم که چقدر برای او آرزوی بدی دارم! اوه، تارتوف! برخی صحنه های مستقیماً دراماتیک و غم انگیز. معلوم نیست پلشچوا چه کسی را "شرور" و "تارتوف" نامیده است ، اما با رفتن به خارج از کشور ، نیکولای میخائیلوویچ شخصاً در آنجا تقریباً با همه مشهورترین ماسون های اروپایی ملاقات کرد: هردر ، ویلند، لاواتر، گوته، ال سی سن مارتین در لندن با توصیه نامه کارامزین توسط فراماسون بانفوذ - سفیر روسیه در بریتانیا S. R. Vorontsov دریافت شد …

کرمزین در سوئیس با سه دانمارکی ملاقات کرد. او در نامه ها آنها را بسیار دوستانه توصیف می کند. "کنت عاشق افکار غول پیکر است!"; "ملتکه، باگزن، بکر و دانمارکی‌ها امروز صبح در فرنی بودیم - همه چیز را بررسی کردیم، در مورد ولتر صحبت کردیم." در این سطور ناچیز، اجماع خاصی بین اصحاب وجود دارد. آنها از لاواتر و بونت بازدید می کنند، در خواستگاری باگسن و شادی ها و مشکلات دانمارکی های جوان در جاده شرکت می کنند. و دوستی با بکر در پاریس ادامه یافت! باگسن بعداً در مقاله‌اش، حال و هوای حاکم بر او را در آن زمان توصیف کرد: "در فریدبرگ آنها خبر تسخیر باستیل را آوردند. خوب! منصفانه! عالی! بیا لیوان را به هم بزنیم، پستچی! مرگ همه باستیل ها! از ویرانگرها!"

کرمزین گزارش می دهد که دوستان دانمارکی او از ژنو "برای چند روز به پاریس رفتند" و "کنت با تحسین در مورد سفر خود صحبت می کند ، در مورد پاریس ، در مورد لیون …" این اطلاعات جالب است: سفر از ژنو به پاریس و برگشت. ، ظاهراً کار معمولی و بدون عارضه بود. این را زمانی باید به خاطر بسپاریم که با گیج و حیرت به برخی از عجیب و غریب های دوره ای که در نامه ها به عنوان ژنو تعریف شده است، توقف می کنیم. به گزارش نامه ها، کرمزین پنج ماه (!) در ژنو ماند: اولین "نامه" ادبی ژنو در 2 اکتبر 1789 علامت گذاری شد و همانطور که از همان نامه ها به یاد داریم در 4 مارس (در واقع) آن را ترک کرد. حتی بعدها، در اواسط مارس 1790). به گزارش نامه ها، مسافر در 27 مارس در مجاورت پاریس بود و در 2 آوریل 1790 به پاریس رسید. در 4 ژوئن همان سال، کارامزین نامه ای از لندن به دیمیتریف نوشت. اگر فرض کنیم که سفر از پایتخت فرانسه به انگلیس حداقل حدود چهار روز طول می کشد، آنگاه مسافر حدود دو ماه در پاریس می ماند. قبل از پاریس، در متن نامه ها، تاریخ های دقیق را می بینیم، و سپس اعداد به نوعی نامعین می شوند: اغلب ساعت نشان داده می شود، اما عدد گم شده است. در بسیاری از "حروف" اعداد به طور کلی وجود ندارد - فقط محل "نوشتن" مشخص شده است: "پاریس، آوریل …"، "پاریس، می …"، "پاریس، می … 1790".

در متن نامه ها تلاش زیادی شد تا اقامت در پاریس به عنوان یک پیاده روی مفرح ارائه شود: «از زمان ورودم به پاریس، تمام عصرها را بدون استثنا در اجراها گذراندم و به همین دلیل حدود یک ماه است که گرگ و میش را ندیده ام… پاریس نامناسب! یک ماه تمام در اجراها هر روز! اما کرمزین اهل تئاتر نبود. او به ندرت در تئاتر ظاهر شد. حتی پس از نقل مکان به سنت پترزبورگ، جایی که بازدید از تئاتر بخشی از یک آیین تقریباً اجباری تعامل اجتماعی بود، کرمزین مهمان نادر معبد هنر بود. از همه مهمتر لذت بردن او، به معنای واقعی کلمه، از تئاترهای پاریس است. برای یک ماه کامل هر روز در اجراها حضور داشته باشید! نوعی ناهماهنگی اما در عین حال تقریباً چیزی در مورد انقلاب نمی گوید: "آیا باید در مورد انقلاب فرانسه صحبت کنیم؟ شما روزنامه ها را می خوانید: بنابراین، شما حوادث را می دانید."

اما واقعا در پاریس چه اتفاقی افتاد؟ از مدرسه می دانیم که مردم قیام کردند و پادشاه فرانسه را سرنگون کردند. اوایل انقلاب تسخیر باستیل بود. و هدف از این حمله آزادی صدها زندانی سیاسی است که در آنجا نگهداری می شدند. اما وقتی جمعیت به باستیل رسید، در زندان به اصطلاح "شکنجه" پادشاه " مستبد" لوئی چهاردهم، تنها هفت زندانی وجود داشت: چهار جاعل، دو دیوانه و کنت دو ساد (که در تاریخ به عنوان نامگذاری شد. مارکی دو ساد)، به اصرار خانواده اش به دلیل "جنایت وحشتناک علیه بشریت" زندانی شد. اتاق های مرطوب و تاریک زیرزمینی خالی بود. پس کل این نمایش برای چه بود؟ و فقط برای تصاحب سلاح های لازم برای انقلاب به او نیاز بود! وبستر نوشت: "طرح حمله به باستیل از قبل طراحی شده بود، تنها چیزی که باقی مانده بود به حرکت درآوردن مردم بود." به ما ارائه می شود که انقلاب اقدام توده های مردمی فرانسه بود، اما "از 800000 پاریسی، تنها حدود 1000 نفر در محاصره باستیل شرکت کردند …" و کسانی که در حمله به زندان دست داشتند. توسط "رهبران انقلاب" استخدام شدند، زیرا به نظر توطئه گران، نمی توان به پاریسی ها برای ایجاد انقلاب اعتماد کرد. وبستر در کتاب خود به نام «انقلاب فرانسه» درباره مکاتبات ریگبی چنین توضیح داد: «محاصره باستیل چنان سردرگمی در پاریس ایجاد کرد که ریگبی، بدون اینکه تصوری از اتفاق غیرعادی در حال رخ دادن دارد، بعدازظهر برای قدم زدن در پارک رفت. لرد اکتون، شاهد انقلاب، اظهار داشت: «وحشتناک ترین چیز در انقلاب فرانسه شورش نیست، بلکه طراحی است. از میان دود و شعله های آتش، نشانه های یک سازمان محاسبه گر را تشخیص می دهیم. رهبران به دقت پنهان و مبدل می مانند. اما در حضور آنها از همان ابتدا شکی نیست.»

برای ایجاد نارضایتی «مردمی»، مشکلات غذایی ایجاد شد، بدهی‌های هنگفتی که دولت مجبور شد برای پوشش آن مالیات بر مردم وضع کند، تورم عظیمی که کارگران را تباه کرد، این تصور نادرست را ایجاد کرد که مردم فرانسه در حال بیرون کشیدن نیمی از مردم هستند. گرسنگی وجود داشت و افسانه حکومت "بی رحمانه" پادشاه لوئیس چهاردهم القا شد. و این به این منظور انجام شد که این تصور ایجاد شود که خود شاه مسئول این کار است و مردم را وادار کند که به افرادی که قبلاً استخدام شده بودند بپیوندند تا تصور یک انقلاب با حمایت واقعی مردمی ایجاد شود. موقعیت دردناک آشنا … همه انقلاب ها از یک طرح پیروی می کنند … در چهره - یک نمونه کلاسیک از یک توطئه.

رالف اپرسون: «حقیقت این است که قبل از انقلاب، فرانسه مرفه‌ترین کشور اروپایی بود. فرانسه نیمی از پول در گردش در سراسر اروپا را در اختیار داشت؛ بین سال‌های 1720 و 1780، تجارت خارجی چهار برابر شد. ثروت فرانسه در دستان بود. طبقه متوسط و "رعیت ها" بیش از هر کس دیگری مالک زمین بودند. پادشاه استفاده از کار اجباری را در کارهای عمومی در فرانسه لغو کرد و استفاده از شکنجه در بازجویی را غیرقانونی اعلام کرد. اصلاح قوانین، ساخت کانال‌ها، زهکشی باتلاق‌ها برای افزایش زمین‌های قابل کشت و ساخت پل‌های متعدد برای تسهیل جابه‌جایی کالا در داخل کشور».

انقلاب فرانسه یک فریب بود. اما این درسی بود که او مطالعه کرد و این تجربه توسط کرمزین پذیرفته شد. به سادگی نمی توان توضیح دیگری داشت. واضح است. نمادین است که کرمزین در نتیجه سرماخوردگی در خیابان ها و میادین پایتخت در 14 دسامبر 1825 درگذشت - در روز شورش Decembrist در میدان سنا.

خروج کرمزین از پاریس و ورودش به انگلیس نیز مبهم بود. آخرین ورودی پاریسی علامت گذاری شده است: "ژوئن … 1790"، اولین مورد لندن - "ژوئیه … 1790" (نامه های سفر فقط با ساعت مشخص می شوند: هیچ روز یا ماه روی آنها مشخص نشده است). کرمزین می خواهد این تصور را ایجاد کند که در پایان ژوئن فرانسه را ترک کرده و اوایل ماه بعد به لندن رسیده است.با این حال، دلیلی برای شک وجود دارد. واقعیت این است که نامه ای واقعی از کارامزین به دیمیتریف وجود دارد که از لندن در 4 ژوئن 1790 ارسال شده است. کرمزین در این نامه می نویسد: به زودی به بازگشت به روسیه فکر خواهم کرد. به گزارش «نامه های یک مسافر روسی»، او در ماه سپتامبر لندن را ترک کرد. اما طبق اسناد غیر قابل انکار، کرمزین در 15 ژوئیه (26) 1790 به پترزبورگ بازگشت. پوگودین گزارش می دهد: «این سفر حدود دو هفته به طول انجامید. این بدان معناست که نویسنده حدود 10 جولای لندن را ترک کرد. نتیجه این است که در مقایسه با پاریس، اقامت در لندن بسیار کوتاه بوده است. گرچه در آغاز سفر انگلستان هدف سفر کرمزین بود و روحش در آرزوی لندن بود.

کرمزین با ورود از خارج، رفتاری سرکشانه داشت، رفتار او را اسراف می گویند. این به ویژه برای کسانی که به یاد داشتند کارامزین در حلقه ماسونی-نوویکوف چگونه بود قابل توجه بود. بانتیش-کامنسکی ظاهر کارامزین را که از خارج از کشور بازگشته بود توصیف کرد: کارامزین در پاییز 1790 در بازگشت به پترزبورگ با یک دمپایی شیک، با یک شینیون و یک شانه روی سر، با روبان هایی روی کفش هایش، توسط II معرفی شد. دمیتریف به خانه درژاوین باشکوه رفت و با داستان های هوشمندانه و کنجکاو توجه را به خود جلب کرد. درژاوین قصد او را برای انتشار مجله تأیید کرد و قول داد آثارش را به او اطلاع دهد. خارجی هایی که از درژاوین دیدن کردند و به سبک شکوفه و شکوهمند خود افتخار می کردند، تحقیر کردند. برای جوان شیک پوش با سکوت و لبخندی تندشان، بدون اینکه انتظار خوبی از او داشته باشند.» کرمزین به هر طریقی می‌خواست انصراف خود از فراماسونری و پذیرفتن ظاهراً جهان‌بینی متفاوت را به مردم نشان دهد. و همه اینها بخشی از یک برنامه عمدی بود …

و این برنامه شروع به اجرا کرد. "نبرد" برای روح انسان آغاز شده است … فلسفه یأس و سرنوشت گرایی در آثار جدید کرمزین نفوذ می کند. او سعی می کند به خواننده ثابت کند که واقعیت ضعیف است و فقط بازی با رویاها در روح شما می تواند وجود خود را بهبود بخشد. یعنی هیچ کاری نکنید، سعی نکنید دنیا را جای بهتری کنید، بلکه فقط تا حد جنون رویاپردازی کنید، زیرا «اختراع آن خوشایند است». همه چیز با علاقه به اسرار و ناگفته ها، در یک زندگی درونی پرتنش، در دنیایی که شر و رنج سلطنت می کند و عذاب به رنج، نفوذ می کند. کرمزین در برابر این اجتناب ناپذیر مهلک، فروتنی مسیحی را موعظه می کند. دلداری در عشق و دوستی، آدمی «لذت غم» را می یابد. کرمزین با غم و اندوه می خواند - "لطیف ترین سرریز از غم و اشتیاق به شادی های لذت". بر خلاف کلاسیک های قهرمانانه قدیمی، که در آن استثمارهای نظامی خوانده می شد، شکوه. کرمزین «دلپذیری اشتیاق آزاد»، «عشق به زیبایی‌ها» را مطرح می‌کند که هیچ مانعی نمی‌شناسد: «عشق قوی‌ترین، مقدس‌ترین، وصف ناپذیرتر است». او حتی در افسانه‌اش «ایلیا مورومتس» نه قهرمانی‌های قهرمان، بلکه یک اپیزود عاشقانه را با ذوقی احساسی توصیف می‌کند و در داستان «جزیره بورنهلم» عشق «من بی‌قانون» برادر به خواهر شاعرانه است.. کرمزین، غمگین "گرگ و میش دوست داشتنی تر از روزهای روشن است". "دلپذیرترین چیز" برای او "نه بهار پر سر و صدا، شادی دوستانه، نه تابستان مجلل، نه درخشش و بلوغ مجلل، بلکه پاییز رنگ پریده است، وقتی که خسته و با دستی بی حال، تاج گل را می شکند، منتظر است. مرگ." کرمزین موضوعات ممنوعه ای مانند زنای با محارم یا خودکشی عشقی را به شیوه ای ظاهراً زندگی نامه ای وارد ادبیات می کند. دانه زوال جامعه کاشته شد…

نویسنده ای که کیش دوستی را به وجود آورد، به شدت با ریزش های معنوی بخیل بود، بنابراین، تصور کرمزین به عنوان یک "احساس گرا زندگی" عمیقاً در اشتباه است. کرمزین هیچ دفتر خاطراتی نداشت. حروف او با مهر خشکی و مهار مشخص شده است. نویسنده ژرمن دو استال که توسط ناپلئون از فرانسه اخراج شد، در سال 1812 از روسیه دیدن کرد و با کارامزین ملاقات کرد. او در دفترچه خود این عبارت را گذاشت: "فرانسوی خشک - همین."جای تعجب است که نویسنده فرانسوی نویسنده روسی را با کلمه "فرانسوی" سرزنش می کند و همه اینها به دلیل آنچه در مردمان شمالی حاملان روح رمانتیسم دیده است. بنابراین ، او نمی توانست خشکی رفتارهای خوب ، گفتار محدود ، همه چیزهایی را که به دنیای سالن پاریس که برای او بسیار آشنا بود می بخشید. مسکووی برای او فرانسوی به نظر می رسید و نویسنده حساس خشک بود.

بنابراین، بخش اول برنامه محقق شد، بذر ریشه داد، باید ادامه داد. زمان بازنویسی تاریخ فرا رسیده است، زیرا جامعه با بلعیدن طعمه «مالیخولیا» و «احساس گرایی» آماده شده است. که به معنای جدایی، بی تفاوتی و بی عملی است … اطاعت بردگی.