افسانه فقر دیرینه دهقانان روسی افشا شد

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

یک قرن پیش، دهقانان اکثریت مطلق جمعیت روسیه را تشکیل می‌دادند و به حق می‌توانستند پایه و اساس کشور در نظر گرفته شوند. زندگی دهقانان در روسیه پیش از انقلاب از دیرباز موضوع گمانه زنی های سیاسی بوده است. برخی استدلال می کنند که این غیرقابل تحمل بود، دهقانان در فقر گیاه می شدند و تقریباً از گرسنگی می مردند، محروم ترین در اروپا بودند.

برعکس، سایر نویسندگان، نه کمتر متمایل، زندگی دهقانان پیش از انقلاب را تقریباً به عنوان یک بهشت مردسالار ترسیم می کنند. دهقانان روسی چگونه زندگی می کردند؟ آیا آنها واقعاً فقیرترین در میان دهقانان سایر کشورهای اروپایی بودند یا این یک دروغ است؟

برای شروع، افسانه فقر دیرینه و عقب ماندگی مردم روسیه با خوشحالی در طول قرن ها توسط افراد متنفر از دولت روسیه با عقاید مختلف سیاسی بازتولید و تکرار شده است. تفاسیر متفاوتی از این اسطوره را در مقالات لیبرال ها و سوسیالیست های پیش از انقلاب، در تبلیغات نازی ها، در نوشته های مورخان غربی و "شوروی شناسان"، در نتیجه گیری های لیبرال های مدرن و در نهایت در کمپین های تبلیغاتی گرایش آمیز اوکراینی می یابیم. البته، همه گروه‌های فهرست شده از نویسندگان و اشاعه‌کنندگان این اسطوره، علایق خاص خود را داشتند یا دارند، که اغلب همپوشانی ندارند. برای برخی مهم بود که سلطنت را با کمک آن سرنگون کنند، برای برخی دیگر بر "وحشی گری" ظاهراً اصلی مردم روسیه تأکید کنند، در حالی که برخی دیگر از آن برای ارائه نوعی الگوی ایده آل برای توسعه دولت روسیه استفاده کردند. در هر صورت، این افسانه اغلب مبتنی بر انواع اظهارات و استنباط های تایید نشده بود.

قلمرو وسیع و تفاوت های عظیم آب و هوایی، جغرافیایی، اقتصادی مناطق روسیه در طول کل دوره تاریخ ملی، سطوح کاملاً متفاوتی از توسعه کشاورزی، امنیت مادی متفاوت و راحتی روزمره دهقانان روسی را تعیین کرد. برای شروع، به هر حال، باید تصمیم بگیرید که چه چیزی را به طور کلی توسط دهقانان درک کنید - یک املاک به معنای قبل از انقلاب یا، از نقطه نظر رویکرد مدرن تر، گروهی از افراد شاغل در کشاورزی. - کشاورزی، دامپروری، ماهیگیری و غیره. در مورد دوم، اختلافات بین دهقانان روسیه قبل از انقلاب حتی بیشتر است. پسکوف و کوبان، پوموریه و دون، اورال و سیبری - دهقانان روسی در همه جا زندگی می کردند، همچنین کشاورزان، دامداران، شکارچیان و ماهیگیران سایر مردم روسیه. و موقعیت آنها از جمله به نسبت ویژگی های جغرافیایی متفاوت بود. در منطقه پسکوف و در کوبان، کشاورزی فرصت های متفاوتی برای توسعه خود دارد، مانند سایر مناطق روسیه. این را باید با توجه به زندگی و رفاه دهقانان روسیه درک کرد.

اما اجازه دهید عمیق‌تر به تاریخ بپردازیم و زندگی دهقانان روسی را در روسیه پیش از پترین بررسی کنیم. در آن قرون دور، دهقانان در همه جا با شادی زندگی می کردند. در کشورهای اروپای غربی، موقعیت آنها به اندازه ای که "غرب گرایان" اکنون در تلاش برای ارائه آن هستند، چندان موفق نبود. البته پیشرفت بی قید و شرط تعدادی از کشورهای اروپایی در مقایسه با روسیه، تخریب تدریجی روابط فئودالی در روستاها و به دنبال آن رهایی دهقانان از وظایف فئودالی بود. در انگلستان، هلند و تعدادی دیگر از کشورهای اروپایی، صنعت تولید به سرعت توسعه یافت که به کارگران جدید بیشتری نیاز داشت. از سوی دیگر، دگرگونی های کشاورزی به خروج جمعیت از روستاها به شهرها کمک کرد.نه به دلیل زندگی خوب، دهقانان انگلیسی از روستاهای بومی خود در جستجوی غذا به شهرها هجوم آوردند، جایی که در بهترین حالت با کار سخت در کارخانه ها و در بدترین حالت - موقعیت یک حاشیه نشین بیکار و بی خانمان با تمام اتفاقات بعدی روبرو بودند. عواقب آن، تا مجازات اعدام طبق قوانین آن زمان بریتانیا. با تشدید توسعه سرزمین های خارج از کشور در دنیای جدید، در آفریقا، آسیا، هزاران دهقان اروپایی در جستجوی زندگی بهتر به آنجا شتافتند، بدون ترس از مرگ احتمالی در طول سفرهای دریایی طولانی، نزدیکی به قبایل خطرناک، مرگ بر اثر بیماری در یک آب و هوای غیر معمول به‌هیچ‌وجه همه مهاجران ماجراجو به دنیا آمده‌اند، فقط زندگی در اروپا به گونه‌ای بود که آن‌هایی را که هیچ شانسی در خانه نداشتند، به آن سوی دریا، در جستجوی زندگی بهتر «هل» می‌کرد.

سخت ترین وضعیت دهقانان در جنوب و شمال اروپا بود. در ایتالیا، اسپانیا، پرتغال، نظم فئودالی تزلزل ناپذیر باقی ماند، دهقانان همچنان مورد استثمار قرار گرفتند و اغلب قربانی ظلم و ستم زمین داران شدند. در اسکاندیناوی، به دلیل شرایط آب و هوایی، دهقانان بسیار ضعیف زندگی می کردند. زندگی برای دهقانان ایرلندی کمتر از این سخت نبود. و در آن زمان در روسیه چه اتفاقی افتاد؟ هیچ کس نمی تواند بهتر از معاصران خود بگوید.

در سال 1659، یوری کریژانیچ مبلغ 42 ساله کاتولیک وارد روسیه شد. کرواتی متولد شد، او ابتدا در زاگرب تحصیل کرد، سپس در اتریش و ایتالیا، سفرهای زیادی کرد. در پایان، کریژانیچ به دیدگاه های جهان گرایی رسید و نیاز به یک کلیسای مسیحی واحد متشکل از کاتولیک ها و ارتدکس ها را مطرح کرد. اما مقامات روسی چنین دیدگاه هایی را منفی دریافت کردند و در سال 1661 کریژانیچ دستگیر شده به توبولسک تبعید شد. او پانزده سال طولانی را در آنجا گذراند و در این مدت چندین اثر بسیار جالب نوشت. کریژانیچ که عملاً در سراسر روسیه آن زمان سفر کرد ، توانست از نزدیک با زندگی مردم روسیه - هم اشراف و روحانیون و هم دهقانان - آشنا شود. در عین حال، سخت است که کریژانیچ را که از مقامات روسیه رنج می برد، به گرایش طرفدار روسیه متهم کنیم - او آنچه را که نوشتن آن را ضروری می دانست نوشت و دیدگاه خود را از زندگی در روسیه ترسیم کرد.

به عنوان مثال، کریژانیچ از تجمل خودنمایی مردم روسیه که به طبقات بالا تعلق نداشتند بسیار خشمگین بود. او خاطرنشان کرد که "افراد حتی طبقه پایین تر کلاه های کامل شلاق و کت های خز کامل با سمور را می زنند … و چه چیزی می تواند پوچ تر از این باشد که حتی سیاه پوستان و دهقانان پیراهن هایی با طلا و مروارید دوزی شده بپوشند؟ …." کریژانیچ در عین حال با مقایسه روسیه با اروپا، با عصبانیت تأکید کرد که در هیچ کجای کشورهای اروپایی چنین ننگی وجود ندارد. او دلیل این امر را بهره وری بالای زمین های روسیه در مقایسه با لهستان، لیتوانی و سوئد و به طور کلی با شرایط زندگی بهتر دانست.

با این حال ، سرزنش کریژانیچ برای ایده آل سازی بیش از حد زندگی روسی دشوار است ، زیرا به طور کلی او نسبت به روس ها و سایر مردم اسلاو انتقاد داشت و همیشه در تلاش بود تا بر تفاوت های آنها از سوی اروپایی ها تأکید کند. کریژانیچ به این تفاوت ها اسراف، سادگی، صراحت اسلاوها را در مقایسه با عقل گرایی و احتیاط، تدبیر و هوشمندی اروپایی ها نسبت داد. کریژانیچ همچنین به گرایش زیاد اروپاییان به فعالیت های صنعتی که به دلیل عقل گرایی خالصانه آنها بسیار تسهیل شده بود، توجه کرد. جهان روسیه، اسلاو و غرب در کریژانیچ دو جامعه تمدنی کاملاً متفاوت هستند. در قرن بیستم، الکساندر زینوویف، فیلسوف و جامعه شناس برجسته روسی، درباره «غرب گرایی» به عنوان نوع خاصی از توسعه جامعه صحبت کرد. قرن ها بعد، او اغلب متوجه تفاوت های یکسانی بین ذهنیت غربی و روسی شد که کریژانیچ در زمان خود درباره آن نوشت.

کریژانیچ، به هر حال، تنها مسافر خارجی بود که زندگی مرفه و خوب مردم روسیه را در مقایسه با ساکنان سایر کشورها توصیف می کرد.به عنوان مثال، آدام اولئاریوس آلمانی که به عنوان منشی سفارت دوک شلسویگ-هولشتاین در سال های 1633-1636 از روسیه بازدید کرد، همچنین در یادداشت های سفر خود به ارزان بودن غذا در روسیه اشاره کرد. خاطرات به جا مانده از اولئاریوس گواه زندگی نسبتاً مرفه دهقانان معمولی روسی است، حداقل با قضاوت در صحنه های روزمره که او در راه شاهد آن بود. در همان زمان، اولئاریوس به سادگی و ارزانی زندگی روزمره مردم روسیه اشاره کرد. اگرچه غذا در روسیه به وفور یافت می شود، اما اکثر مردم عادی وسایل خانه کمی دارند.

البته اصلاحات پیتر و جنگ های متعددی که امپراتوری روسیه در طول قرن هجدهم به راه انداخت بر موقعیت مردم عادی روسیه تأثیر گذاشت. در پایان قرن 18، ایده های فیلسوفان روشنگری از قبل در روسیه شروع به گسترش کرده بود، که به شکل گیری نگرش منفی نسبت به نظم اجتماعی و سیاسی موجود در میان برخی از نخبگان روسیه کمک کرد. رعیت موضوع اصلی انتقاد می شود. با این حال، در آن زمان، رعیت عمدتاً به دلایل اومانیستی مورد انتقاد قرار گرفت، نه به عنوان شکلی منسوخ از سازمان اجتماعی-اقتصادی، بلکه به عنوان «بردگی» غیرانسانی دهقانان.

چارلز-گیلبرت روم به مدت هفت سال - از 1779 تا 1786 - در روسیه زندگی کرد و به عنوان معلم و مربی برای کنت پاول الکساندرویچ استروگانف کار کرد. اتفاقاً یک فرانسوی تحصیلکرده که سپس در انقلاب کبیر فرانسه شرکت فعال داشت، در یکی از نامه های خود به رفیق خود نوشت که "دهقان در روسیه برده محسوب می شود، زیرا ارباب می تواند او را بفروشد." اما در عین حال، روم خاطرنشان کرد، موقعیت دهقانان روسی - در کل "بردگان" بهتر از موقعیت دهقانان "آزاد" فرانسوی است، زیرا در روسیه هر دهقان دارای زمین بیشتری نسبت به توانایی فیزیکی خود برای کشت است.. بنابراین، دهقانان معمولی سخت کوش و باهوش در رفاه نسبی زندگی می کنند.

این واقعیت که زندگی دهقانان روسی با زندگی "همکاران" اروپایی آنها متفاوت بود توسط بسیاری از مسافران غربی در قرن 19 مورد توجه قرار گرفت. به عنوان مثال، مسافر انگلیسی رابرت برمنر نوشت که در برخی از مناطق اسکاتلند، دهقانان در چنین مکان هایی زندگی می کنند که در روسیه حتی برای دامداری نامناسب تلقی می شود. یکی دیگر از مسافران بریتانیایی، جان کوکرین، که در سال 1824 از روسیه دیدن کرد، نیز در مورد فقر دهقانان ایرلندی در پس زمینه دهقانان روسی نوشت. باور کردن یادداشت های آنها کاملاً ممکن است ، زیرا در اکثر کشورهای اروپایی و در قرن 19 ، جمعیت دهقان در فقر عمیق زندگی می کردند. مهاجرت دسته جمعی انگلیسی ها و سپس نمایندگان دیگر مردم اروپا به آمریکای شمالی، تأییدی معمولی بر این است.

البته زندگی یک دهقان روسی سخت، در سالهای لاغر و گرسنه بود، اما در آن زمان هیچ کس را شگفت زده نکرد.

وضعیت دهقانان در نیمه دوم قرن نوزدهم و به ویژه در آغاز قرن بیستم به سرعت رو به وخامت گذاشت، که با طبقه بندی اجتماعی مترقی روستاهای روسیه، نرخ بالای زاد و ولد و کمبود زمین در مرکز همراه بود. روسیه. به منظور بهبود وضعیت دهقانان و تأمین زمین آنها، برنامه هایی برای توسعه سرزمین های وسیع سیبری و خاور دور در نظر گرفته شد، جایی که قرار بود تعداد زیادی از دهقانان از استان های روسیه مرکزی (و) اسکان داده شوند. این برنامه تحت نظر پیتر استولیپین شروع به اجرا کرد، مهم نیست که بعداً چگونه با او رفتار کردند) …

آن دهقانانی که در جستجوی زندگی بهتر به شهرها نقل مکان کردند در سخت ترین وضعیت قرار گرفتند. ولادیمیر گیلیاروفسکی، ماکسیم گورکی، الکسی سویرسکی و بسیاری دیگر از نمایندگان برجسته ادبیات روسیه در مورد زندگی تیره و تار زاغه نشینان صحبت می کنند. "پایین" شهر در نتیجه تخریب شیوه زندگی معمولی جامعه دهقانی شکل گرفت.اگرچه نمایندگان املاک مختلف به اقشار حاشیه ای جمعیت شهرهای روسیه سرازیر شدند، اما آنها توسط دهقانان، یا بهتر بگوییم فقیرترین بخش آن، که بومیان آن در اواخر قرن 19 و 20 تشکیل شدند، تشکیل شدند. دسته جمعی به شهرها نقل مکان کردند.

با در نظر گرفتن تعداد زیادی از جمعیت دهقان، که بیشتر آنها بی سواد بودند و صلاحیت کار نداشتند، نرخ پایین برای نیروی کار غیر ماهر در روسیه باقی ماند. زندگی برای کارگران غیر ماهر ضعیف بود، در حالی که سرکارگران پول کاملاً معیشتی دریافت می کردند. به عنوان مثال، تراشکاران، قفل سازان، سرکارگرها در آغاز قرن بیستم به طور متوسط از 50 تا 80 روبل در ماه دریافت کردند. برای مقایسه، یک کیلوگرم گوشت گاو 45 کوپک و یک کت و شلوار خوب 8 روبل قیمت دارد. کارگران بدون صلاحیت و با صلاحیت های پایین می توانستند روی پول بسیار کمتری حساب کنند - آنها حدود 15-30 روبل در ماه دریافت می کردند ، در حالی که خدمتکاران خانگی 5-10 روبل در ماه کار می کردند ، اگرچه آشپزها و پرستار بچه ها در محل کار خود میز داشتند. و اغلب در آنجا زندگی می کردند. در ایالات متحده و تعدادی از کشورهای اروپای غربی، کارگران به نسبت مقایسه ای پول زیادی دریافت کردند، اما به همین راحتی آن را دریافت کردند و نرخ بیکاری بسیار بالا بود. به یاد بیاوریم که شدت مبارزه کارگران برای حقوق خود در اروپا و آمریکای شمالی در اواخر قرن نوزدهم - اوایل قرن بیستم. کمتر از امپراتوری روسیه نبود.

زندگی در روسیه هرگز آسان نبوده است، اما نمی توان آن را در مقایسه با کشورهای دیگر وحشتناک و فقیرانه نامید. علاوه بر این، آنقدر آزمایشات به دست روسیه افتاد که حتی یک کشور اروپایی، به جز ایالات متحده یا کانادا، تحمل نکرده است. کافی است به یاد بیاوریم که در یک قرن بیستم، کشور دو جنگ جهانی را تجربه کرد که میلیون‌ها نفر را گرفت، یک جنگ داخلی، سه انقلاب، یک جنگ با ژاپن، تحولات اقتصادی در مقیاس بزرگ (جمع‌سازی، صنعتی‌سازی، توسعه سرزمین‌های بکر). همه اینها نمی تواند در سطح و کیفیت زندگی مردم منعکس شود، که با این وجود، در زمان شوروی با سرعتی سریع افزایش یافت.