فهرست مطالب:

آتئیست ها در معرض تهدید: تبعیض علیه افراد غیر مذهبی در حال افزایش است
آتئیست ها در معرض تهدید: تبعیض علیه افراد غیر مذهبی در حال افزایش است

تصویری: آتئیست ها در معرض تهدید: تبعیض علیه افراد غیر مذهبی در حال افزایش است

تصویری: آتئیست ها در معرض تهدید: تبعیض علیه افراد غیر مذهبی در حال افزایش است
تصویری: خشم هیتلر از پورن یهودیان 2024, ممکن است
Anonim

بر اساس گزارش جدیدی که این هفته در پارلمان اروپا ارائه شد، افراد غیرمذهبی در 85 کشور در سراسر جهان با تبعیض شدید روبرو هستند.

اتحادیه بین‌المللی انسان‌گرا و اخلاقی (IHEU) که این گزارش را گردآوری کرده است، همچنین خاطرنشان می‌کند که طبق 12 ماه گذشته، بی‌ایمانان در حداقل هفت کشور - از هند و مالزی گرفته تا سودان و عربستان سعودی - به طور فعال مورد آزار و اذیت قرار گرفته‌اند. کدام مناطق بدترین وضعیت را دارند و چه چیزی پشت این روند است؟

در ماه آوریل در پاکستان، یک دانشجوی دانشگاه که متهم به توهین به اسلام بود توسط جمعی از دانشجویان در محوطه دانشگاه مورد ضرب و شتم قرار گرفت.

چند هفته قبل، در مالدیو، وبلاگ نویسی که به حمایت از سکولاریسم لیبرال و تمسخر مذهب معروف بود، در آپارتمانش با ضربات چاقو پیدا شد.

در سودان، محمد دوسوگی، مدافع حقوق بشر، پس از درخواست برای تغییر رسمی ورودی کارت شناسایی خود برای نشان دادن اینکه در ستون "مذهب" ملحد است، به زندان افتاد.

اینها تنها سه داستانی است که اتحادیه بین المللی انسان گرا و اخلاقی به عنوان مثال به آنها اشاره می کند و نسبت به موج فزاینده تبعیض، فشار و حمله به ملحدان و بدبینان مذهبی در سراسر جهان هشدار می دهد.

گزارش سازمان "درباره آزادی اندیشه در سال 2017" مواردی از "تبعیض شدید" علیه افراد غیر مذهبی را در 85 کشور ثبت کرده است.

نویسندگان این گزارش می گویند در هفت کشور از این کشورها - هند، موریتانی، مالزی، پاکستان، عربستان سعودی، سودان و مالدیو - غیرمؤمنان "به طور فعال مورد آزار و اذیت قرار می گیرند."

این هفته، اتحادیه بین‌المللی انسان‌گرا و اخلاق (IHEU)، یک سازمان مستقر در لندن که بیش از 120 گروه انسان‌گرا، ملحد و سکولار از بیش از 40 کشور را گرد هم می‌آورد، یافته‌های خود را به پارلمان اروپا ارائه کرد.

در مصاحبه ای با گری مک للند، رئیس IHEU بی بی سی، گفت: «این روند نگران کننده با یکی از حقوق اولیه بشر که به سادگی توسط مقامات نادیده گرفته می شود، در تضاد است.

در مالدیو، یامین رشید ملحد، که سیاستمداران را در وبلاگ خود مسخره می کرد، گلوی خود را برید.

آزادی فکر و مذهب توسط اعلامیه جهانی حقوق بشر 1948 تضمین شده است و شامل حق انتخاب آزادانه یا تغییر فرقه ها و همچنین آزادی بیان عقاید مذهبی - یا فقدان آن است.

مک‌لند می‌گوید: «بسیاری از کشورها چشم خود را بر روی این هنجار بین‌المللی می‌بندند.

تخلفات جدی

از 85 کشوری که توسط کارشناسان IHEU به عنوان ناامن برای افرادی که خود را پیرو هیچ دینی نمی دانند، در 30 کشور بدترین وضعیت است: در 12 ماه گذشته تخلفات فاحشی ثبت شده است.

این می تواند قتل های فراقانونی، فشار دولت، پیگرد قانونی مشکوک به توهین به مقدسات یا توهین به یک دین باشد - یا حتی ناپدید شدن بدون هیچ ردی.

بر اساس این گزارش، در 12 کشور از 30 کشور، مجازات ارتداد - تغییر یا ترک دین - اعدام است.

55 کشور دیگر انواع دیگری از "تبعیض شدید" را تجربه می کنند.

برای مثال، کنترل مذهبی بر خانواده و قوانین اداری، آموزش بنیادگرایان در مدارس دولتی، یا مجازات های کیفری برای انتقاد از هر عقیده ای که توسط قانون حمایت می شود، از جمله این موارد است.

چندین ایالت دیگر، مانند آلمان و نیوزلند، به این دلیل که قوانین قدیمی در مورد "کفرگویی" و نقض های مشابه، با وجود اینکه در عمل به ندرت اعمال می شوند، همچنان در این گروه قرار گرفته اند.

مک‌للند گفت: «بسیاری از کشورهایی که دارای اشکال شدیدتر تبعیض هستند، عمدتاً مسلمان یا کشورهای چند دینی با مناطق بسیار اسلامی شده‌اند، مانند شمال نیجریه».

او می‌گوید: «تبعیض در جایی که قوانین مبتنی بر اصول دینی است و آزادی بیان بسیار محدود است، رایج‌تر است. این گزارش صرفاً وضعیت فعلی را منعکس می‌کند و هیچ قضاوتی نمی‌کند».

در بنگلادش، فعالان فرقه‌گرا به قتل نیلوی چاکراباتی، وبلاگ‌نویس ملحد در سال 2013 اعتراض کردند.

در غرب هم مشکلاتی وجود دارد

با این حال، موارد تبعیض علیه افراد غیر مذهبی در تعدادی از کشورهای اروپایی و در ایالات متحده آمریکا گزارش شده است.

این امر به ویژه در مناطقی که ناسیونالیسم محافظه کار و پوپولیسم در حال افزایش است صادق است.

لوئیس لی که به تدریس علوم دینی در دانشگاه کنت می پردازد، می گوید: «در ایالات متحده، تبعیض و خصومت نسبت به افراد غیرمذهبی به امری عادی تبدیل شده است.» در نظرسنجی های اخیر، آتئیست ها جزو کم اعتمادترین گروه ها در میان جمعیت بوده اند."

در مناطق بسیار مذهبی و محافظه کار اجتماعی جنوب شرقی ایالات متحده - به اصطلاح "کمربند کتاب مقدس"، گزارش شده است که خصومت با افراد غیر مذهبی رو به افزایش است.

بنابراین، به عنوان مثال، در یکی از مدارس ایالت کنتاکی، چندی پیش، تحقیقات ویژه ای انجام شد، پس از آن چندین نفر بلافاصله شکایت کردند که کارکنان آن دانش آموزان غیر مسیحی را مورد آزار و اذیت قرار می دهند.

لوئیس لی با این واقعیت توضیح می دهد که چه چیزی در حال رخ دادن است با این واقعیت که اکنون افراد بیشتری هویت خود را از طریق منشور اعتقادات مذهبی خود - از جمله ملحدان - تعریف می کنند.

او در مصاحبه‌ای با بی‌بی‌سی توضیح می‌دهد: «درک هویت تا حدی تغییر کرده است: مردم به طور فزاینده‌ای خود را با تعلق نه تنها به کشور یا گروه قومی خود، بلکه به یک دین یا مذهب دیگر تعریف می‌کنند.» این موضوع دردناک‌تر شده است. و بنابراین، بیشتر برای تبعیض استفاده می شود."

ملحدان و مخالفان دین در راهپیمایی در واشنگتن

ظهور بی خدایی

البته آزار و اذیت ملحدان در سراسر جهان پدیده جدیدی نیست.

در سال 2014، محمد شیخ اولد مخیتر، یک وبلاگ نویس موریتانیایی، "به دلیل ارتداد" به اعدام محکوم شد. اخیراً این حکم به دو سال زندان تبدیل شده است.

وبلاگ نویس دیگری به نام رایف بداوی از سال 2012 به دلیل "توهین به اسلام از طریق کانال های الکترونیکی" علی رغم درخواست های مداوم جامعه بین المللی برای آزادی بداوی در زندان عربستان سعودی به سر می برد.

و در سال 2013، یک دانشجوی حقوق بنگلادش که عقاید سکولار خود را در اینترنت منتشر می کرد توسط افراط گرایان مذهبی کشته شد.

لیست ادامه دارد.

روسلان سوکولوفسکی وبلاگ نویس اورال به دلیل "گرفتن پوکمون" در معبد به حبس تعلیقی محکوم شد.

با این حال، بسیاری از ناظران خاطرنشان می کنند که بیشتر و بیشتر چنین مواردی دقیقاً به این دلیل ثبت می شود که علیرغم محبوبیت فزاینده دیدگاه های مذهبی در سراسر جهان، در همان زمان، تعداد افرادی که خود را فاقد چنین دیدگاهی معرفی می کنند در حال افزایش است.

مرکز تحقیقاتی Pew محاسبه کرده است که تا سال 2060 تعداد افراد غیروابسته (از جمله ملحدان، آگنوستیک ها و کسانی که خود را پیرو مذهب خاصی نمی دانند) تقریباً 1.2 میلیارد نفر خواهد بود (اکنون 1.17 میلیارد نفر وجود دارد.). هر چند طبق همین پیش بینی این گروه به اندازه تعداد مؤمنان رشد نخواهند کرد.

لویس لی می‌گوید: «بی‌ایمانان در حال حاضر سومین گروه بزرگ جمعیت از نظر اعتقادات مذهبی هستند. و ما حتی اصطلاح خاصی برای توصیف این افراد نداریم - فقط از طریق انکار.»

«در برخی کشورها، دولت‌ها اغلب آتئیست‌ها را گروه کوچکی از جمعیت می‌دانند.اما دقیقاً به دلیل تهدیدهای احتمالی است که آنها باید با آن روبرو شوند که بسیاری از افراد غیر مذهبی نمی توانند علناً خود را بی خدا بخوانند. بنابراین، آنها اغلب نادیده گرفته می شوند.

در هر صورت، آزار و شکنجه افراد غیرمذهبی در کشورهایی اتفاق می افتد که سایر اشکال جدی تبعیض نیز رواج دارد. جنایات علیه ملحدان "حوادث مجزا نیستند، بلکه بخشی از یک الگوی قهقرایی عمومی هستند."

اندرو کورپسون، رئیس IHEU می نویسد: «همانطور که در گزارش امسال می بینیم، حقوق بشر به طور دسته جمعی رعایت می شود یا نقض می شود. جایی که افراد غیر مذهبی مورد آزار و اذیت قرار می گیرند، اقلیت های مذهبی خاص (و همچنین اقلیت های جنسی و سایر اقلیت ها) معمولا مورد آزار و اذیت قرار می گیرند. این یک تصادف نیست.»

جایی که اقلیت های غیر مذهبی مورد آزار و اذیت قرار می گیرند، معمولا اقلیت های مذهبی نیز مورد آزار و اذیت قرار می گیرند.

_

چگونه رتبه بندی جمع آوری می شود

_

● گزارش IHEU کشورها را بر اساس 60 ویژگی در چهار حوزه کلی رتبه بندی می کند: قدرت و قانون، آموزش، تعامل اجتماعی و آزادی بیان.

● سپس کشورها بر اساس شدت حوادث مربوط به افراد غیرمذهبی به پنج دسته طبقه بندی می شوند: نقض جدی، تبعیض شدید، تبعیض سیستماتیک، وضعیت به طور کلی رضایت بخش، و کشورهایی که در آن مؤمنان و غیر مؤمنان به یک اندازه آزاد هستند.

● گزارش 2017 اشاره می کند که در 30 کشور حداقل یکی از شاخص های اندازه گیری شده (به طور معمول تعداد بیشتری از آنها وجود دارد) در بالاترین سطح است - "نقض فاحش".

● 55 کشور دیگر "نقض جدی" را گزارش کرده اند.

● منتقدان این روش استدلال می کنند که ممکن است تصویر دقیق را منعکس نکند. برای مثال، یک کشور سکولار با جدایی شدید کلیسا از دولت و قوانینی که صراحتاً تبعیض بر اساس مذهب را ممنوع می‌کند، ممکن است در فهرست «ناامن» قرار گیرد، زیرا فقط در یک زیرمجموعه عملکرد ضعیفی دارد (مثلاً اگر دولت از مدارس مذهبی حمایت کند. یا معافیت های مالیاتی کلیسا را فراهم می کند). دکتر لویس لی می گوید: «واقعیت در سراسر جهان متفاوت است و میزان بزهکاری بسیار متفاوت است، بنابراین مقایسه آنها بسیار دشوار است.

_

توصیه شده: