آیا واتیکان دانش مخفی در مورد جهان های دیگر را پنهان می کرد؟ چرا جوردانو برونو سوخت؟

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

دانشمندان اخیرا مقاله منتشر نشده ای از وینستون چرچیل پیدا کردند. او در آن درباره سیارات فراخورشیدی و احتمال زیاد پیدایش موجودات زنده در منظومه های ستاره ای دیگر صحبت می کند. در سال‌های 1939 و 2017، اعتقاد مبتنی بر علمی به موجودات فضایی تنها تحسین برانگیز بود، اما 417 سال پیش منجر به خطر شد.

در فوریه 1600، جووردانو برونو اعدام شد. کسی او را شهید علم می داند که به دلیل وفاداری خود به ستاره شناسی جدید کوپرنیک جان باخته است - کسی جادوگر و بت پرست و به دور از تفکر منطقی. اما جووردانو برونو دقیقا برای چه سوزانده شد؟ لایف شواهد و اسناد ناشناخته قبلی تفتیش عقاید را درک می کند.

اسرار واتیکان

برای برخی، برونو یک شهید بزرگ علم است که جان خود را برای ایده حرکت زمین داد، برای برخی دیگر - یک تحسین کننده جادو و هرمتیک، یک بت پرست که حرفه رهبانی خود و به طور کلی مسیحیت را رها کرد. دیدگاه دوم اکنون به طور کلی پذیرفته شده است، از جمله در روسیه. فرانسیس یتس، مرجع اصلی علم اولیه اروپا، می نویسد: «افسانه آزار و شکنجه برونو به دلیل ایده های جسورانه اش در مورد جهان های بی پایان و حرکت زمین را دیگر نمی توان واقعی دانست. خدایی شدن جهان، انکار خلقت جهان توسط خدا و مأموریت نجات دهنده مسیح و همچنین اعمال جادویی - این همان چیزی است که "عیب" اصلی فیلسوف بدعت گذار در نظر گرفته می شود.

میل به افشای اسطوره برونو به عنوان یک شهید علم (و تفتیش عقاید به عنوان دشمن مطلق دانشمندان!) درست و قابل ستایش است. اما اخیراً مورخان سرانجام به دنبال چندین سند محرمانه از زمان سوزاندن برونو قرار گرفته و به این نتیجه رسیده اند که دلیل اصلی اعدام او چیز دیگری بوده است - نه علم یا جادو. تنها در سال 1925 بود که رئیس آرشیو مخفی واتیکان متوجه شد که پرونده تفتیش عقاید برونو 37 سال پیش پیدا شده است، اما پس از آن پاپ لئو سیزدهم دستور داد پرونده را شخصاً به او تحویل دهند و اسناد را مخفی کرد. یافتن پوشه ها 15 سال دیگر طول کشید و فقط در طول جنگ جهانی دوم پرونده منتشر شد. سپس برای اولین بار مشخص شد که بزرگترین "بدعت" برونو ایده انبوهی از جهان های مسکونی در جهان است - یک سوال بسیار فوری برای قرن بیست و یکم!

تناسخ در ماه

اما این ایده چیست و چرا کلیسای کاتولیک تا این حد با آن مخالف است؟ برای درک این موضوع، نویسنده آخرین تحقیق در مورد اعدام جووردانو برونو، یادآوری فلسفه و دین باستانی را پیشنهاد می کند.

دموکریتوس و اپیکور به وجود مجموعه بی‌نهایتی از جهان‌ها اعتراف کردند - بسیاری از زمین‌ها، ماه‌ها و خورشیدها. قهرمانان دیالوگ پلوتارک "روی چهره ای که روی دیسک ماه قابل مشاهده است" بحث کردند که آیا روی ماه گیاهان، درختان و حیوانات وجود دارد یا اینکه آیا این دیالوگ زندگی پس از مرگ را نشان می دهد که در آن روح مردم پس از مرگ به آرامش می رسند (مشابه با نحوه زندگی آنها). اجساد روی زمین دفن می شوند). با این حال، سیسرو و پلینی، در میان دیگران، این مزخرف را در نظر گرفتند. اولین پدران کلیسا به آنها ملحق شدند، که برای آنها بسیاری از دنیاها یک حقیقت فلسفی انتزاعی نبودند، بلکه ویژگی اعتقادات بت پرستی بودند - برای مثال، آموزه انتقال ارواح. بنابراین، فیثاغورثی ها تعلیم دادند که روح مردم از منطقه راه شیری و حیوانات - از ستارگان (و اجسام آسمانی نیز روح دارند).

همانطور که ارتدکس مسیحی در قرن های 4-6 تأسیس شد، اختلافات در مورد منحصر به فرد بودن جهان (یعنی زمین) یا انبوه جهان ها با قدرتی تازه شعله ور شد. آتاناسیوس اسکندریه اصرار داشت که جهان یکی است، زیرا خدا یکی است. غیر از این فکر کردن، بی شرمانه، پوچ و بی شرف بود، اما هنوز بدعت آمیز نبود. مشکل به دلیل الهی‌دان بزرگ اوریگن بود که کلیسا برخی از افکار او را رد کرد - فقط افکار مربوط به انتقال ارواح بین کشورها و جهان‌های مختلف.و فرمول نهایی توسط قدیس ایزیدور سویل (قرن ششم) ارائه شد که بدعت های اصلی را در دایره المعارف خود فهرست کرد. در پایان فهرست بدعت‌های مسیحی، قبل از بدعت‌های بت پرستان، می‌گوید: «بدعت‌های دیگری هستند که مؤسس و نامی ندارند… کسی فکر می‌کند که جان مردم به جن یا حیوان می‌افتد؛ برخی دیگر. در مورد وضعیت جهان بحث کنید، کسی فکر می کند که تعداد جهان ها بی نهایت است.

موقعیت کلیسا در قرون وسطی را می توان در نمونه روپرت دوتز (قرن سیزدهم) مشاهده کرد. او با ستایش خداوندی که جهانی پر از موجودات زیبا آفرید، می نویسد: «بدعت گذاران اپیکوریان که از جهان های بسیار سخن می گویند و همه کسانی که در مورد انتقال ارواح مردگان به اجساد دیگر دروغ می گویند، هلاک شوند. اختراع آنها تبدیل به طاووس شد، سپس Quintus Enniem، و پس از پنج تجسم - Virgil. ایده بسیاری از دنیاها نیز توسط توماس آکویناس، خداشناس ارشد قرون وسطی لاتین رد شد. بله، قدرت خدا بی نهایت است، و بنابراین، او می تواند بی نهایت جهان ایجاد کند (جوردانو برونو سپس به این استدلال متوسل می شود):

کلیسا این اتهامات را به اندازه کافی جدی تلقی کرد که پرونده را به رم منتقل کرد. روند رسیدگی به مدت هفت سال و نیم به طول انجامید - در درجه اول به این دلیل که تفتیش عقاید اصلاً مشتاق نابودی برونو (که اتفاقاً یک کشیش دومینیکن بود که کالوینیست شد، اما از دست پروتستان ها نیز فرار کرد) را نداشتند. بنابراین، بسیار مهم است که فیلسوف کدام یک از اتهامات را رد کرد و در کدام یک پافشاری کرد. به عنوان مثال، برونو با عصبانیت انکار کرد که تا به حال اعتقاد به معجزاتی که توسط کلیسا و حواریون انجام می شود را رد کرده است، یا اینکه او چیزی برخلاف اعتقادات کاتولیک آموزش داده است.

برعکس، برونو مشتاقانه از ایده بسیاری از جهان های آفریده شده توسط خدای متعال (جهان های همان زمین)، از ایده فضای بیکران کیهان در مواجهه با متهمان خود در بازجویی های بسیاری دفاع کرد - بدون در نظر گرفتن این عقاید بدعت آمیز! برای برونو، اینها ایده‌های فلسفی بودند و به هیچ وجه حقایق ایمان را به چالش نمی‌کشیدند. او تا حدی دلایلی برای این باور داشت: تفتیش عقاید با فیلسوفان نسبتا نرم رفتار می کرد. بنابراین، فلان ژیرولامو بوری به مدت یک سال (به دلیل تدریس در مورد فناپذیری روح و نگهداری کتب حرام) دستگیر شد، اما سپس آزاد شد. فرانچسکو پاتریزی توسط مقامات کلیسا مورد بازجویی قرار گرفت و آزاد شد و حتی اجازه تدریس فلسفه افلاطونی در دانشگاه رم را گرفت.

با این حال، تفتیش عقاید جووردانو برونو را نه یک فیلسوف، بلکه یک راهب کاتولیک می دانستند که از ایمان خود چشم پوشی کرده بود، و با او شدیدتر رفتار کردند. پس از مطالعه آثار او، در 14 ژانویه 1599، آنها فهرستی از هشت گزاره بدعت آمیز را ارائه کردند (تا به امروز باقی نمانده است) و از آنها خواستار انصراف شدند. برونو نپذیرفت. در آوریل و دسامبر، آنها دوباره به برونو روی آوردند - و او دوباره اعلام کرد که "چیزی برای توبه کردن ندارد." پس از آخرین تلاش برای روشنگری (20 ژانویه 1600) آثار او ممنوع شد و خود متفکر به عنوان یک بدعت گذار محکوم شد که بر توهمات خود پافشاری می کرد.

فلسفه خطرناک

بنابراین، اظهارات مربوط به بسیاری از جهان‌ها، برخلاف تردیدها در مورد آیین مقدس، تولد باکره، یا ماهیت الهی-انسانی عیسی مسیح، در تمام اتهامات وارده به جووردانو برونو یافت می‌شود. و او هرگز آن را رها نکرد، همانطور که همه شاهدان می گویند. به هر حال، تأیید جالب توجه در مورد جدی بودن این اتهام، نامه یوهان واکلر فرستاده امپراتوری در رم به ستاره شناس کپلر است. روز پنجشنبه، جووردانو برونو در خانواده بارون اتم به فرزندخواندگی پذیرفته شد. وقتی آتش شروع شد، نمادی از مسیح مصلوب شده را برای بوسیدن روی صورت او آوردند، اما او با اخم از او روی برگرداند. اکنون، فکر می کنم او این کار را خواهد کرد. به دنیاهای بی پایان بگو… اوضاع در ما چگونه است».

و آخرین نشانه جدی بودن این ایده آمار اعدام های انجام شده در رم از سال 1598 تا 1604 است (به رهبری اعضای برادری سنت جان بی سر که اعدام شدگان را در آخرین سفر خود همراهی می کردند). در مجموع، 189 نفر کشته شدند: 169 نفر از آنها به دار آویخته شدند، 18 نفر پس از شکنجه شدید سر بریده شدند و تنها دو نفر زنده زنده سوزانده شدند - چنین مجازاتی دردناک ترین در نظر گرفته شد.بنابراین ، طبق اسناد اخیراً کشف شده ، فقط بدعت گذاران سوزانده شدند - برونو و یک پدر سلستینو از ورونا. اما نکته قابل توجه تر این است که این راهب کاپوچین به "خورشیدهای بسیار" اعتقاد داشت! به گفته محققان مدرن، این واقعیت ترس از تفتیش عقاید رومی از این بدعت را ثابت می کند.

بنابراین، علیرغم تمایل مورخان مدرن علم به جوردانو برونو به عنوان یک غیبت شناس، باطنی گرا و طرفدار جادو (که دلایل بسیار خوبی برای آن وجود دارد)، او به عنوان شهید دیدگاه های کیهانی خود درگذشت. با این حال، تضاد بین برونو و تفتیش عقاید، تضاد بین علم و دین - بلکه بین فلسفه و مذهب - نبود.

کلیسا رفتار ظالمانه ای با برونو نداشت فقط به این دلیل که او از شرافت و ایمان خود دست کشید. دلیل آن این است که در دیدگاه های او تفتیش عقاید و کاردینال ها اجمالی از یک علم جدید را مشاهده نکردند، بلکه احیای باورهای بت پرستی باستانی را دیدند. افکار مربوط به چرخش زمین توسط برونو به فرضیه های فیثاغورث در مورد حیوانی بودن آن "چسبانده شد". فیلسوف ایده انبوهی از جهان‌ها را که موجودات زنده‌ای مانند ما در آن زندگی می‌کنند، با این عقیده مرتبط کرد که روح افراد پس از مرگ وارد این موجودات می‌شوند… این ارتباط با باورها بود که تصویر مسیحی جهان را به‌شدت از بین برد. فیلسوف به خطر می افتد.