فهرست مطالب:

وسواس دیجیتال به عنوان پروژه ای برای تقسیم و حکومت
وسواس دیجیتال به عنوان پروژه ای برای تقسیم و حکومت

تصویری: وسواس دیجیتال به عنوان پروژه ای برای تقسیم و حکومت

تصویری: وسواس دیجیتال به عنوان پروژه ای برای تقسیم و حکومت
تصویری: فیلم رابینسون و خوشگل سیاه Mr.Robinson 1976 کیفیت عالی و دوبله فارسی 2024, ممکن است
Anonim

"فردا" اولگا نیکولاونا، دیجیتالی شدن جامعه ما در نوسان کامل است. ماهیت این فرآیند چیست؟

اولگا چتوریکووا.تحقیقات ما نشان داده است که یک پروژه دیجیتال توسط افرادی با وضعیت هوشیاری تغییر یافته اجرا می شود و بنابراین نمی توان به طور منطقی توضیح داد که چه اتفاقی می افتد و چرا انجام می شود. اما می‌دانیم که اهداف و مقاصد آن‌ها با اهداف ما و به‌طور کلی، با توانایی زندگی و انسان ماندن بسیار ضعیف است (اگر همخوانی داشته باشد).

به نظر می رسد که جامعه ما در حال شروع به اداره شدن با الگوی یک فرقه غیبی توتالیتر است. بنابراین، تصادفی نیست که وقتی صحبت از نویسندگان یک پروژه دیجیتالی می شود، از مفاهیمی مانند "فرقه دیجیتال"، "کیمیاگران دیجیتالی"، "دیجیتالیست ها-فروشندگان" استفاده می شود. این افراد چنان شعور تغییر یافته ای دارند که ما را به عنوان یک فرد در نظر نمی گیرند، آنها در ما فقط اشیاء کنترل را می بینند. مدل مدیریتی که در روسیه معرفی می شود، به نوبه خود، یک شاخه است، ادامه کاری است که در مقیاس جهانی انجام می شود.

"فردا". آیا سازمان خاصی وجود دارد که این پروژه را ترویج می کند؟

اولگا چتوریکووا.در مؤسسه روابط بین‌الملل، جایی که من کار می‌کنم، اغلب به دلیل ارائه تئوری توطئه مورد سرزنش قرار می‌گیرم. اگرچه من تمام سخنرانی ها را با این واقعیت شروع می کنم که تئوری توطئه توسط کسانی ابداع شده است که امروز در حال اجرای حکمرانی جهانی هستند. دقیقاً برای این که مردم را متقاعد کنید که "برادر بزرگ" به شما نگاه می کند و مقاومت بی فایده است.

و وقتی در مورد سیستم مدیریت جهانی به عنوان یک کل صحبت می کنیم، باید درک کنیم که هیچ سلسله مراتب دقیقی وجود ندارد که بتوان آن را برجسته کرد و توصیف کرد که چه کسی چه کاری انجام می دهد. این یک سیستم عمودی نیست، بلکه یک سیستم بسیار پیچیده از روابط است. اغلب این همه با توافق، در سطح سایه، گاهی اوقات فقط با تماس تلفنی کار می کند.

این در جایی ثبت نشده است، نمی توان آن را تأیید کرد. اما، با این حال، رویدادهای مهم خاصی در تماس رخ می دهد. سپس رسانه ها شروع به فریاد زدن در مورد برخی سازمان ها می کنند، تمام توجه بشر به آنها جلب می شود و چه کسی پشت این کار است، دقیقاً چه کسی و چگونه در سایه می ماند.

بنابراین، من طرفدار یک رویکرد سیستماتیک هستم که به ما امکان می دهد نقش هر ساختار خاص را برجسته کنیم و مکانیسم های اقدامات آنها را در نظر بگیریم. زیرا به محض شروع مطالعه مکانیسم ها، بلافاصله ماهیت متقلبانه این سیاست را درک می کنیم، به این معنی که می توانیم دست آنها را بگیریم و جلوی آنها را بگیریم. اما این مکانیسم ها هستند که در اینجا مورد مطالعه قرار نمی گیرند، متاسفانه …

"فردا". اما آیا می‌توانیم خطوطی از این ساختارها را ترسیم کنیم که چنین قدرتی را بر جامعه کسب می‌کنند؟

اولگا چتوریکووا.قدرت می تواند در مقیاس ملی باشد، می تواند در مقیاس جهانی باشد. قدرت مالی، اقتصادی و سیاسی وجود دارد. و قدرت معنوی وجود دارد. توجه ما باید به قدرت معنوی معطوف شود، زیرا اکنون یک اتفاق وحشتناک در حال رخ دادن است: آگاهی یک فرد در حال بازسازی در جهتی است تا نه تنها تصویر انسانی را از شخص سلب کند، بلکه آن را به یک شی بدوی تبدیل کند. کنترل، که در بسیاری از دیستوپی ها توصیف شده است.

این دیستوپیاها توسط افرادی نوشته شده اند که در پروژه های خاصی آغاز شده اند، و آنچه که آنها توصیف می کنند، تخیلی نبود. اینها طرح هایی بودند که به تدریج در حال اجرا بودند، و امروز ما در حال حاضر بسیاری از آنچه توسط اورول و، به ویژه، توسط هاکسلی توصیف شده بود، در واقعیت خود می بینیم. اما این قدرت معنوی نامرئی است. قدرت مالی قابل مشاهده است، می توانیم آن را ساختارهای جهانی بنامیم: بانک جهانی، سیستم فدرال رزرو و سایر سازمان های مشابه. نکته دیگر این است که آنها مخفیانه تصمیم می گیرند، اما، با این وجود، قابل مشاهده هستند. نهادهای سیاسی نیز قابل مشاهده هستند.و چه کسی توسعه یک نظام ارزشی را اجرا می کند که سپس بر تمام بشریت تحمیل می شود؟ همه اینها بسته است. آزمایشگاه ها، مراکز مغز، که در آن بازسازی آگاهی در حال انجام است، هرگز به سطح نمی آیند.

"فردا". آیا می توان گفت که آنها مانند انجمن های مخفی هستند؟

اولگا چتوریکووا.بله، این جیب‌های مخفی افکاری را ساطع می‌کنند که سپس در مفاهیم فلسفی و پروژه‌های ایدئولوژیک، مانند مثلاً فراانسانی‌گرایی، تجسم می‌یابند.

"فردا". چگونه می‌توانید تعریف کنید که فراانسانیتی چیست؟

اولگا چتوریکووا. فرا انسان گرایی شکلی مدرن از جهان بینی عصر جدید است که به طور خاص برای جامعه دیجیتال ایجاد شده است - جهان بینی گنوسی غیبی که قبلاً اشکال دیگری به خود گرفته بود. در کتابی که اخیراً نوشتم، فصل اول با عنوان از عصر جدید تا دین دیجیتال است. این ایدئولوژی فرد را به یک سایبورگ تبدیل می کند و هوش مصنوعی یا ابر هوش مبتنی بر عدد را به جای شخص قرار می دهد. و این واقعاً یک دین است، این مقدس سازی اعداد، هوش مصنوعی است.

به شخص نه به عنوان یک شخص، بلکه به عنوان موجودی ناقص نگاه می شود که باید خود را از بدن رها کند و با این ذهن برتر متحد شود. در واقع، فراانسان گرایان فردی را نه تنها ناقص، بلکه فاقد حق وجود اعلام کردند. آنها می خواهند موجودی کامل تر، یک پساانسان و در واقع یک بیومکانوئید بسازند که نوعی ماشین برای زندگی در فضا خواهد بود. ریشه این ایده ها به ساختارهای نظمیه و لژهای غیبی قرن 19 و اوایل قرن 20 برمی گردد.

"فردا". و آیا برنامه دیجیتالی شدن روسیه نیز از همین اصول پیش می رود؟

اولگا چتوریکووا. بله، این ایده ها که وجود یک فرد و جامعه انسانی را غیرممکن می کند، زیربنای دیجیتالی شدن در کشور ما نیز هست. لطفا توجه داشته باشید که امروز همه جا در مورد هوش مصنوعی و ربات ها صحبت می کنیم، دیجیتال اولویت ما است و یک فرد در جایی حذف شده است، حذف شده است. بطور نامحسوس تمامی مراکز آموزشی و علمی نیز به چنین جهان بینی روی می آورند. وارد انسان می شود و آنگاه فرد دیگر نمی تواند در برابر آن مقاومت کند.

من را به یاد اپیزودی از یک فیلم دهه 1960 می اندازد که در آن روانشناسان از کودکان فیلم می گرفتند. به چند کودک فرنی شیرین داده شد و یک دختر - تلخ. روانشناسان می پرسند: "فرنی شیرین؟" بچه ها به نوبت جواب می دهند: "بله عزیزم." به دختری می رسند که فرنی تلخی دارد، اما نمی تواند بگوید، ناخوشایند است و می گوید: شیرین.

در مورد ما هم همینطور است: همه می فهمند، اما به دلایلی هیچ کس نمی گوید که یک رقم نمی تواند جایگزین یک شخص شود. این دیوانگی، اسکیزوفرنی، نوعی وسواس دیجیتالی است! و همه شروع به زندگی با استانداردهای تحمیلی می کنند. قدرت معنوی این است: به طور نامحسوس نفوذ می کند و به طور نامحسوس در شخص تصرف می کند. و این بدترین چیز است.

"فردا". اما شما می توانید به نوعی در مقابل این مقاومت مقاومت کنید؟

اولگا چتوریکووا. همه چیز به ما بستگی دارد، زیرا در اینجا، مانند هر فرقه ای، کنترل از طریق پیشنهاد به شخص این یا آن ایده انجام می شود، یعنی او با کمک خودش کنترل می شود. در یک فرقه توتالیتر، یک شخص داوطلبانه اراده خود را تسلیم می کند، تمام خود را به گورو - به کسی که بالاتر از او می ایستد.

به محض اینکه افراد توانایی تفکر برای خود را به دست آورند، وضعیت تغییر می کند. اما امروزه کل سیستم تربیت، آموزش، پردازش آگاهی انسان با هدف محروم کردن او از فرصت تفکر مستقل است. برای این کار، نظام دانش و فهم را حذف کردند و به جای آن، به اصطلاح شایستگی ها، خلاقیت ها و امثال آن را معرفی کردند تا انسان را به موجودی بدوی تبدیل کنند که برای کار خاصی تیز شده است.

"فردا". و ماهیت غیبی این تأثیر بر شخص دقیقاً در چیست؟

اولگا چتوریکووا. نفوذ غیبی مفهومی گسترده است.جنبش عصر جدید که از دهه 1970 به طور فعال گسترش یافته است، یک آموزه گنوسی-مانوی است که شامل آموزه های باطنی مختلف (افلاطونی، کابالا، آموزه های بلاواتسکی و غیره) می شود.

در سال 1980، نویسنده آمریکایی مرلین فرگوسن کتاب "توطئه آکواریوم" - مانیفست "عصر جدید" را منتشر کرد، که نیاز به آماده شدن برای عصر جدید - عصر دلو را که جایگزین دوران مسیحیت قدیم خواهد شد، اعلام کرد. و موجودی جدید به جای انسان ظاهر می شود.

"فردا". اما در اوایل دهه 1990، جنبش چگونه شروع به فروکش کرد؟

اولگا چتوریکووا. بله، اما باید درک کنید که عصر جدید یک سازمان خاص نیست، بلکه ابری است که شکل خود را تغییر می دهد، که شامل بسیاری از سازمان های مختلف، بنیادهایی است که در دولت، در علم، در آموزش، و در سایر زمینه ها فعالیت می کنند … اما آنها آشکارا عمل نمی کنند. برای کار با هر بخش، با هر قشر اجتماعی و گروه سنی جمعیت، ساختارها، فرقه‌های خاصی را ایجاد می‌کنند که هر کدام دارای ماتریس مشابه «عصر جدید» هستند، اما اصلاح‌شده و متناسب با گروه افراد با که او کار می کند

به عنوان مثال، نئوپگانیسم دقیقاً در دهه 90 شروع به گسترش بسیار فعال در بین جوانان و میانسالان کرد. شفا نیز در همان زمان به سالمندان ارائه شد. برای مدیران - ساینتولوژی، بر اساس روش هایی که برنامه نویسی غیبی عصر جدید در شرکت ها از طریق آموزش برای کارکنان انجام می شود.

یعنی در دهه‌های 90 و 2000، «عصر جدید» آگاهی اقشار بسیار گسترده‌ای از مردم با کار بسیاری از جنبش‌های خاص آغاز شد: شبه مذهبی، سلامت‌بخش و غیره.

امروز عصر اطلاعات یا عصر دیجیتال است. این یک نام تغییر یافته برای "عصر جدید" است. بلاواتسکی در مورد تکامل نوع بشر آموزه داشت - حدود هفت نژاد که جایگزین یکدیگر می شوند.

این موقعیت کلیدی عصر جدید است. پس از نژاد ششم انتقالی، که موجودات غیرجنسی هستند که به طور مصنوعی تولید مثل می کنند، یک نژاد هفتم "بزرگتر" خواهد آمد که نمایندگان آن "روحانی" تر خواهند شد و در نتیجه توسط "ارواح پاک" - آندروژن های غیرجنسی که به آنها معرفی خواهند شد. چرخه تکامل زمین را کامل می کنند و با آموختن وسعت کیهان به سیاره دیگری مهاجرت می کنند.

"فردا". و آیا این مسابقه از طریق دیجیتالی شدن به وجود خواهد آمد؟

اولگا چتوریکووا. بله، دیجیتالی شدن در حال حاضر به یک دین توتالیتر تبدیل شده است، زیرا اگر شما به اعداد فکر نکنید، دیگر یک فرد مدرن نیستید. آموزه‌های عصر جدید می‌گوید که وقتی چرخشی رادیکال به سمت یک نژاد جدید صورت می‌گیرد، کسانی که در آن جا نمی‌شوند باید نابود شوند. فراانسان گرایان همین را می گویند: یک نفر ناپدید می شود، به جای او هوش مصنوعی وجود خواهد داشت.

"فردا". اکنون دیجیتالی شدن به شدت در مدارس ما تحمیل شده است، از همان دوران کودکی فرد در معرض این تأثیر قرار می گیرد …

اولگا چتوریکووا. البته پروژه دیجیتالی شدن در درجه اول بر حوزه آموزش تأثیر می گذارد، زیرا هم جهان بینی و هم ارزش های اخلاقی در آنجا شکل می گیرد. ما در مورد پروژه "مدرسه دیجیتال" صحبت می کنیم که با عنوان "مدرسه دیجیتال مسکو" (MES) آغاز شد و با "مدرسه دیجیتال روسیه" (NES) به پایان رسید.

اگر جلوی این طرح را نگیریم، این یک جنایت خواهد بود، زیرا آنچه در حال اجراست را نمی توان چیزی جز نسل کشی کودکان نامید. بر اساس نتایج چندین میزگرد و جلسات در اتاق عامه، سندی را تنظیم کردیم که به دادستانی کل ارسال کردیم که نشان می‌داد چرا این طرح خرابکاری علیه آموزش و جنایت علیه کودکان است و نشان می‌دهد کدام مواد از قانونی را نقض می کند مهمترین چیز آسیب به سلامت روحی و جسمی کودکان است.

علاوه بر این، "مدرسه دیجیتال" در کشور ما زمانی در حال اجرا است که در غرب، جایی که آنها شروع به معرفی نسبی یک مدرسه الکترونیکی کردند، از شروع افت سطح آموزش وحشت داشتند. هم فیزیکدانان و هم پزشکان زنگ خطر را به صدا درآوردند.در سال 2011، یک سند PACE به تصویب رسید که در مورد خطرات فناوری های دیجیتال و تشعشعات الکترومغناطیسی، به ویژه برای کودکان صحبت می کرد. در همان زمان، یک ماده اطلاعاتی از سازمان بین المللی تحقیقات سرطان منتشر شد که در آن نیز نشان داده شد که تشعشعات الکترومغناطیسی دارای دسته B هستند، یعنی ممکن است باعث سرطان شوند.

در سال 2015، فرانسه اولین قانونی را تصویب کرد که مسائل مربوط به تشعشعات الکترومغناطیسی را تنظیم می کند. به عنوان مثال، قانون استفاده از Wi-Fi را در مراکز نگهداری از کودکان ممنوع کرده است. کنترل برج ها نیز در آنجا ثبت شده است. ضمناً باید بگویم که این قانون توسط محیط بانان تهیه شده است. می دانیم که محیط بانان اغلب به نفع همان ساختارهای «عصر جدید» مورد استفاده قرار می گیرند، اما در این مورد سند بسیار خوبی تهیه کرده اند.

سپس، در مارس 2017، 137 دانشمند از 26 کشور، متخصص در تشعشعات الکترومغناطیسی، بیانیه ای صادر کردند که در آن محافظت از کودکان و جوانان در برابر Wi-Fi و سایر دستگاه های بی سیم توصیه می شود.

"فردا". کسانی که همه اینها را در مدارس ما معرفی می کنند، از این خطر برای کودکان خبر ندارند؟

اولگا چتوریکووا. پروژه مدرسه دیجیتال ما ارائه Wi-Fi را در تمام مدارس روسیه فراهم می کند. در مورد این افراد چه می توان گفت؟ اگر نمی دانند، پس حرفه ای نیستند. اگر بدانند جنایتکار هستند. من در مورد زوال عقل دیجیتال صحبت نمی کنم. در حال حاضر تحقیقات زیادی در مورد اینکه چه اتفاقی برای کودکانی که از سنین پایین شروع به دریافت آموزش کامپیوتری می‌کنند می‌افتد، چگونه آتروفی بخش‌هایی از مغز آنها رخ می‌دهد.

ما باید از موقعیت دفاعی به موقعیت تهاجمی برویم. «مدرسه دیجیتال» به صورت غیرقانونی معرفی می‌شود، زیرا اولاً به والدینی که طبق قانون حق تربیت و آموزش فرزندان خود را ترجیح می‌دهند اطلاعی ندارند.

ثانیاً آمده است که این پروژه آزمایشی است. و این یک پروژه آزمایشی نیست، این یک آزمایش است، زیرا اگر فناوری هایی معرفی شوند که عواقب آن مشخص نیست، این یک آزمایش است.

ثالثاً این یک آزمایش غیرقانونی است، زیرا آزمایش مستلزم رضایت داوطلبانه افرادی است که تحت آزمایش قرار می گیرند. برای اعلام این آزمایش نیز رویه مناسبی لازم است. هیچ کدام از اینها انجام نشد.

«مدرسه دیجیتال» به عنوان جایگزین معرفی نشده است. جایی برای آموزش سنتی در آن نیست. یعنی یک طرح توتالیتر است. و همه اینها در خفا انجام شد، هیچ کس از آن خبر نداشت. به طور تصادفی متوجه شدیم که قبلاً در سال 2016 یک گذرنامه کاری از محیط آموزشی دیجیتال مدرن ساخته شده است که مراحل انتقال به آموزش از راه دور را شرح می دهد. سپس معلوم می شود که پروژه مدرسه الکترونیک مسکو (MES) در سال 2018 در تمام مدارس مسکو معرفی شده است.

و سپس معلوم می شود که مدرسه الکترونیک روسیه (NES) بر اساس MES ایجاد شده است که به نوبه خود مبنای پروژه بزرگ مدرسه دیجیتال است که قبلاً توسط نخست وزیر مدودف اعلام شده است. این همه کجا، چه زمانی، توسط چه کسی توسعه یافت؟ جامعه والدین اصلاً درگیر نیست.

همه چیز در حال دیجیتالی شدن است، کتاب های درسی الکترونیکی، تخته های سفید تعاملی، یک سیستم ارزیابی جدید معرفی می شود (برنامه ریزی برای حذف USE و حذف ارزیابی های پنج نقطه ای). و شهردار Sobyanin اعلام کرد که یک گروه ابتکاری از مدیران ایجاد خواهد شد تا در مورد چگونگی ارزیابی کودکان بحث کنند. همه اینها دوباره به صورت خصوصی در برخی از وب سایت ها اتفاق می افتد، جایی که افراد متعهد خودشان سیستم ارزیابی جدیدی را ارائه کرده اند که ارزیابی دانش دانش آموز را با ارزیابی شخصیت دانش آموز جایگزین می کند.

معرفی سیستم های POTOK و GROWTH پیشنهاد شده است. یعنی هر کاری که کودک در فرآیند یادگیری انجام می دهد در نظر گرفته می شود: در مدرسه، در محافل، چند بار در هفته حضور دارد، چگونه پاسخ می دهد، فعالانه، نه فعال. یعنی تمام فعالیت ها، هر قدمی که برمی دارد در سبد دیجیتال ثبت می شود.

و این نمونه کار دیجیتال یا پرونده الکترونیکی سرنوشت کودک را تعیین می کند: آنها شما را به کانال خاصی هدایت می کنند، محاسبه می کنند که چقدر و چه کار کرده اید و تا زمانی که مدرسه را ترک کنید دیگر نمی توانید چیزی را تغییر دهید. و سیستم پذیرش دانشگاه نیز مطابق با این نمونه کار دیجیتالی در حال تغییر است، یعنی اگر کودکی در کل دوره تحصیلی این همه امتیاز کسب نکند، هرگز نمی تواند وارد دانشگاه شود.

به نظر می رسد یک سیستم انتخاب کاست استتار شده که در آن فقط افراد خانواده های ثروتمند می توانند در صدر قرار گیرند.زیرا فرصت شرکت در محافل مختلف، دریافت آموزش های تکمیلی و موارد مشابه را به دست می آورند. یعنی نمونه کار دیجیتالی در واقع ذهنیت قانونی را تعیین می کند.

"فردا". و آیا همه روابط اجتماعی را به طور اساسی تغییر می دهد؟

اولگا چتوریکووا. قطعا! و اگر پروژه آینده‌نگاری آموزش 2030 را به یاد بیاوریم که هنوز همگان درباره آن سکوت کرده‌اند و یکی از نویسندگان آن دیمیتری پسکوف، نماینده کنونی رئیس‌جمهور در امور دیجیتالی‌سازی است، خواهیم دید که آنچه امروز انجام می‌شود اجرای یک به یک است. پروژه مشخص شده و هم طبقه (سه گروه) و هم یک نمونه کار دیجیتال، و اینکه همه چیز در اینترنت خواهد بود، همه چیز از راه دور خواهد بود. آن آموزش باکیفیت، انسانی، تنها برای تعداد کمی باقی خواهد ماند. علاوه بر این، این هم برای دبیرستان و هم برای دبیرستان است.

در آگوست 2017، وزیر اولگا واسیلیوا پروژه ملی "آموزش" را ارائه کرد که در ابتدا دارای 9 ماده بود. سپس ناگهان دهمین مورد ظاهر می شود که مربوط به ارتقای اجتماعی است. ظاهراً به سرعت وارد شد تا به نوعی چرخش رادیکال به سمت کاست را نرم کند. اما این بند محتوایی ندارد.

"فردا". راهنمای کسانی که پروژه های دیجیتال را اجرا می کنند چیست؟

اولگا چتوریکووا. بعضی ها این وسواس را دارند، واقعاً معتقدند که برگزیدگان خودشان هستند، برای همیشه زنده خواهند ماند، چون مثلاً به انتقال ارواح اعتقاد دارند. بنابراین، پروژه های آنها، به عنوان یک قاعده، برای مدت طولانی محاسبه می شود. و در اطراف آنها انواع مختلفی از حلقه های اجتماعی ایجاد می کنند که افراد دیگری به درون آنها کشیده می شوند که هر کدام در این پروژه چیز مهمی برای خود می بینند. برای برخی، این یک پروژه مالی است، مانند بانکداران.

برای برخی، این پروژه به شما این امکان را می دهد که خود را مانند IT-shnikov درک کنید. برای سیاستمداران، برای مقامات، این راهی است برای حفظ قدرت، جایگاه خود، گرفتن رشوه، کاهش. ترکیبی هم وجود دارد: مثلا گرف یک بانکدار است و در عین حال شیفته این شبه دین فراانسانی است.

"فردا". واژه‌های «انسان‌گرایی» و «فرات‌انسان‌گرایی» چگونه با یکدیگر ارتباط دارند؟

اولگا چتوریکووا. «ترنس» به معنای مرحله انتقالی از انسان به پساانسان است که در واقع انسان را از ذات انسانی خود محروم می کند. این هم تغییر در هوشیاری و هم تغییر در بدن است. فراانسان گرایی آخرین مرحله اومانیسم است که منجر به خود ویرانگری می شود. اومانیسم که برخاسته از مفهوم «حقوق بشر» بود، زمانی که حق بشر برای تغییر ماهیت خود را اعلام کرد، به فراانسانی تبدیل شد، به عنوان مثال، همجنس گرایان اعلام می کنند: «ما حق داریم ماهیت خود را تغییر دهیم».

"فردا". اما آیا افراد خاصی پشت پدیده‌هایی هستند که با اصطلاح «فرار انسان‌گرایی» توصیف می‌شوند؟

اولگا چتوریکووا. همانطور که استالین گفت، هر مشکلی یک نام خانوادگی، نام و نام خانوادگی دارد. به عنوان مثال، مدیران مدارسی که در حال اجرای این پروژه دیجیتال جنایی هستند. آنها آن را اجرا می کنند نه به این دلیل که قانون وجود دارد، بلکه به این دلیل که مثلاً رئیس اداره آموزش و علوم شهر مسکو ایزاک کالینا به آنها اشاره کرده است. و وقتی پدر و مادر نزد مدیر می آیند و می گویند: "در قبال هر کاری که انجام می دهید، مسئولیت خود را بر عهده خواهید داشت و مسئولیت کیفری را به عهده خواهید داشت نه کالینا، زیرا شما دستور می دهید." و کالینا به آنها دستورات یا دستورات شفاهی می دهد.

اینجاست که کارگردان ها شروع به فکر کردن می کنند. لذا والدین درخواست تجدیدنظر را به دادسرا، وزارت بهداشت و … ارسال کنند. و همیشه به مردم ما می آموزند که مقاومت بی فایده است و به همین دلیل اکنون بسیج مردم برای چیزی بسیار دشوار است. اگرچه گاهی اوقات نیاز به انجام کارهای بسیار کمی دارید. من افراد زیادی را می‌شناسم که کارهای شگفت‌انگیزی انجام می‌دهند، وقتی فقط کارهایی را که باید انجام دهند انجام می‌دهند.

ما به بسیج معنوی، بسیج فکری، بسیج اراده نیاز داریم. از این گذشته، اراده مردم اکنون سرکوب شده است و این نیز تصادفی نیست، زیرا فناوری های اجتماعی خاص و روان تکنیک ها برای مدت بسیار طولانی علیه ما استفاده شده است. اهمیت آنها را نباید مطلق دانست، بلکه نباید دست کم گرفت.

در زمان شوروی، زمانی که کاملاً جوان بودم، در نمایش فیلم ها - پایان نامه های دانشجویی حضور داشتم. یک فیلم کوتاه در مورد یک دفتر طراحی خاص وجود داشت. یکی از مافوق ها با رئیس اداره تماس می گیرد و می گوید: باید یک نفر را اخراج کنید، یک نفر اضافی در کارمندان خود دارید. او به بخش خود برمی گردد، و هفت نفر هستند، و شروع به تشخیص ذهنی می کند که چه کسی را می تواند حذف کند، و هیچ کس را نمی تواند، زیرا به همه نیاز است. تا منشی که کار بسیار مهمی هم انجام می دهد.

و چون نتوانست این مشکل را حل کند چند روز مرخصی گرفت. او قبل از رفتن با معاون خود تماس گرفت: "می‌دانید من می‌روم و شما باید چنین مشکلی را حل کنید، مقامات اشاره کرده‌اند - حذف یک نفر." و او رفت. چند روز بعد او برمی گردد، معاونش روی سکو با او ملاقات می کند. از او می پرسد:

-خب چطور؟ چه کسی؟

- چه کسی؟

-خب کی اخراج کردی؟

- کسی را اخراج نکرد.

- چطور؟

- بسیار ساده. من نزد رئیس رفتم و نیاز به گسترش بخش خود را، از جمله یک نفر دیگر، توجیه کردم. الان هشت نفر داریم کار می کنیم، همه جا و در همه چیز تصمیم به شخص بستگی دارد.

"فردا". احتمالاً نه تنها فیلم ها، بلکه کتاب ها نیز بر جهان بینی شما تأثیر گذاشته اند؟

اولگا چتوریکووا. از کودکی عاشق افسانه ها، حماسه ها و آثار روسی درباره جنگ بزرگ میهنی بودم. بعد ادبیات فلسفی خواندم. در اواخر دهه 1980، من انجیل، پدران مقدس ما را کشف کردم. این یک منبع ناب است که بعد از آن شما قبلاً همه ادبیات را از نظر آنچه به روح می دهد ارزیابی می کنید؟ آیا خیر می دهد، آیا به تقویت روح کمک می کند یا یک چیز کاملاً بی معنی و پوچ است؟ من فکر می‌کنم اکنون مردم از ادبیات داستانی دور شده‌اند، زیرا متأسفانه نویسندگان همیشه در اطراف بوته‌ها، در دایره‌ها می‌چرخند و برای روح چیزی در چنین کتاب‌هایی وجود ندارد.

ما باید به وضوح درک کنیم: برای آن دسته از نیروهایی که در حال حاضر پروژه دیجیتالی سازی را اجرا می کنند، دشمن اصلی انسان شناسی ارتدکس است. این نیروها جامعه شناسی، روانشناسی، انواع مختلف آموزش های روانی را معرفی می کنند - هر چیزی جز انسان شناسی ارتدکس! زیرا انسان شناسی ارتدکس این امکان را فراهم می کند که بفهمیم روح انسان چیست، چگونه رشد می کند و رشد می کند.

ضمناً، وقتی درس "فرهنگ و دین غرب" را در MGIMO تدریس می کردم (اکنون لغو شده است) علاقه زیادی در بین دانشجویان با دیدگاه های مختلف برانگیخت. زیرا به محض اینکه شروع به غوطه ور شدن در آنچه روح خود می کنید، نمی تواند شما را مورد توجه قرار دهد. و ما از طریق سنت دینی غرب از ابتدا تا به امروز به این موضوع اساسی پرداخته ایم و این امر باعث شد بسیاری از مردم جستجوی خود را آغاز کنند.

"فردا". خوب است که اکنون مدارسی وجود دارد که در آن با بچه ها در مورد مسائل معنوی صحبت می کنند …

اولگا چتوریکووا. بله، اما پروژه مدرسه دیجیتال به عنوان یک پروژه بدون مناقشه در حال اجراست. هم مدارس خانوادگی و هم دبیرستان های ارتدکس می خواهند این دیجیتالی شدن را ادغام کنند. بنابراین، اکنون وظیفه ما این است که نشان دهیم یک پروژه دیجیتال جنایت علیه کودکان است. ما باید مکتب کلاسیک روسی را احیا کنیم، زیرا این تنها راه برای آموزش یک فرد بسیار معنوی است. مدرسه شوروی بهترین ها را از مدرسه کلاسیک روسی گرفت و اصل دموکراسی را در آنجا معرفی کرد و سطح تحصیلات بسیار بالایی را برای همه کودکان فراهم کرد.

محقق برجسته ایگور پتروویچ کوستنکو کتاب "اصلاحات آموزشی در روسیه 1918-2018" را نوشت. من معتقدم این کتاب باید در هر خانواده ای باشد. او تاریخچه مکتب شوروی را که ریشه در مکتب کلاسیک روسی دارد، بیان کرد. او با تمرکز بر اصلاحات دهه های 1960 و 70 که سیستم آموزشی شوروی را تضعیف کرد و با فرویدیسم، تروتسکیسم و امثال آن ادامه پدولوژی دهه 1920 بود، نشان داد که چگونه با او مبارزه می کردند.

تخریب مدرسه کلاسیک روسیه در دهه 1920 به ابتکار استالین متوقف شد که شخصاً کار بخش مدرسه کمیته مرکزی CPSU (b) را هدایت می کرد.احیای مکتب کلاسیک روسی آغاز شد که در سال 1943 به طور سیستماتیک در پوسته شوروی بازسازی شد. این پیشرفت علمی و فنی ما را در اواخر دهه 40 - اوایل دهه 50 فراهم کرد.

اما در همان سال 1943 آکادمی علوم تربیتی ایجاد شد و وارثان پدولوژیست در آن ساکن شدند که بلافاصله پس از مرگ استالین شروع به شکستن تدریجی مکتب شوروی روسیه به ویژه در زمینه علوم ریاضی کردند که در نتیجه آن درک دانش آموزان از ریاضیات در دهه 1970 به شدت کاهش یافت. حتی در آن زمان معلمان دانشگاه های فنی زنگ خطر را به صدا درآوردند که متقاضیان کاملاً متفاوت شده اند. در دهه های 1980 و 1990، نظام شوروی از هم پاشید.

برای احیای آن، باید به اصول اولیه بازگردید. آموزش باید کلاسیک و سنتی باشد. زیرا رشد کودک قوانین خاص خود را دارد که قابل تغییر نیستند. همانطور که نمی توانید خمیر را بدون خمیر ور بیاورید.

مانفرد اسپیتزر، عصب‌روان‌پزشک آلمانی در کتاب خود با عنوان «ضد مغز» نشان داد که آموزش رایانه‌ای به چه پیامدهای فاجعه‌باری منجر می‌شود، چگونه تحت عنوان دیجیتالی‌سازی، روان کودکان را می‌شکنند و آنها را به افراد نادان تبدیل می‌کنند.

"فردا". برای نجات اوضاع چه اقداماتی را در سطح کشور پیشنهاد می کنید؟

اولگا چتوریکووا. وقتی از من سؤال می شود اگر رئیس جمهور بودید چه می کردید، من به این سؤالات پاسخ نمی دهم، زیرا جدی نیست. هرکس به جای خودش باید هر کاری که از دستش بر می آید انجام دهد، با توجه به اینکه پروژه دیجیتالی سازی که امروز اجرا می شود با زندگی ما ناسازگار است. حوزه آموزش به من نزدیک است، من درگیر آن هستم. اکنون ما یک برنامه حداقلی داریم - متوقف کردن دیجیتالی شدن مدارس و آموزش به طور کلی.

زمانی که بانک جهانی در حال توسعه برنامه ای برای بازسازی آموزش شوروی بود، اولین چیزی که در آنجا توضیح داده شد انحلال دانشگاه های آموزشی بود، زیرا آنها آموزش جامع و سیستماتیک ارائه می کردند. هیچ کس دیگری مانند معلمان شوروی آینده دریافت نکرد. آنها روان کودک، آگاهی، مراحل رشد آن را مطالعه کردند. بنابراین، اکنون این کادر معلمان قدیمی مورد ضرب و شتم قرار می گیرند و به جای آنها مدیرانی در مدارس کاشته می شوند که مانند یک پیست اسکیت غلتکی از ذهن کودکان عبور می کنند و "مواد" مورد نیاز آنها را دریافت می کنند.

"فردا". والدین در این شرایط چه کاری می توانند انجام دهند؟

اولگا چتوریکووا. این بستگی به شرایط خاص دارد، زیرا معلمان عادی، مدیران عادی هستند که خودشان از اتفاقاتی که در مدرسه می افتد وحشت دارند. و هنگامی که آنها به والدین خود، کمیته والدین تکیه می کنند، حفظ سیستم آموزشی برای آنها آسان تر خواهد بود. و در جایی که کارگردانان سرسپردگان کالینا هستند، لازم است درخواست هایی که در مورد آن صحبت کردم بنویسم. ما یک سازمان خوب "مقاومت والدین" داریم، این خیلی کمک می کند.

به عنوان آخرین راه، می توانید به آموزش خانواده بر اساس روش های سنتی روی بیاورید. منظور از «خانواده» در خانواده نیست، بلکه به این معناست که گروهی از خانواده‌ها با هم متحد می‌شوند و تخصص‌هایی را به اشتراک می‌گذارند و به فرزندان خود آموزش می‌دهند. زیرا اگر بخواهیم فرزندانمان را به عنوان انسان رها کنیم، نباید آنها را در اختیار تکنسین های دیجیتال قرار دهیم که خیلی سریع آنها را بد چهره می کنند.

به هر حال، برای اکثر این افراد دیجیتال، متخصصان فناوری اطلاعات، نکته اصلی پول است، زیرا یک پروژه دیجیتال یک پروژه مالی نیز هست. به عنوان مثال، یک تخته سفید تعاملی نیم میلیون روبل قیمت دارد. من در مورد Wi-Fi و هر چیز دیگری صحبت نمی کنم. بنابراین، اگر والدین فرزندان خود را از مدارس دیجیتال خارج کنند، به سادگی ورشکست خواهند شد. برای آنها، این بدترین چیز است - پولی وجود نخواهد داشت!

از این نظر، من واقعاً عاشق یک تمثیل شرقی هستم. معلم از شاگردش خواست که چوب کشیده شده روی زمین را بدون دست زدن به آن کوتاه کند… دانش آموز نمی دانست چگونه این کار را انجام دهد، سپس معلم یک چوب بلندتر در کنار آن کشید. ما نیز باید همین کار را انجام دهیم، آموزش «انسانی» خود را ایجاد کنیم یا احیا کنیم، آموزش‌هایی که آنقدر پرمعنا خواهد بود که مردم آن را انتخاب کنند. از این گذشته، هیچ چیز در یک مدرسه دیجیتال زنده نیست: معلمان با روبات ها جایگزین می شوند، همه چیز توسط هوش مصنوعی تعیین می شود.

یاروسلاو کوزمینوف، رئیس دانشکده عالی اقتصاد (HSE) در مورد این موضوع بسیار بدبینانه صحبت کرد. او گفت که چگونه سیستم ارزیابی شخصیت را از طریق یک کتاب درسی تعاملی الکترونیکی معرفی می کنند که قبلاً یک برنامه داخلی دارد که کودک را آزمایش می کند و بسته به اینکه او چه می گوید و چگونه انجام می دهد از کانال های خاصی هدایت می شود. این کار توسط یک ماشین انجام خواهد شد نه یک شخص.

می توان عواقب فاجعه بار این را تصور کرد! اما افرادی مانند کوزمینوف تسخیر شده اند و گفتن چیزی بی فایده است. ما باید خودمان را بسازیم، احیا کنیم، خلق کنیم و آن را با حداکثر توان خود انجام دهیم.

توصیه شده: