سنت های روسیه باستان. قسمت 2

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

بخش هایی از کتاب Y. Medvedev "سنت های روسیه باستان"

سکیرا بویودوسترایا

روزی روزگاری دو شاهزاده - وسلاو و یاروپلک وجود داشت. آنها سالها برای سرزمین Zalesskaya با یکدیگر جنگیدند و هیچ کس نتوانست دست برتر را بدست آورد. و سپس یک روز یاروپولک سفیران خود را نزد شاهزاده متخاصم فرستاد و به آنها دستور داد که موارد زیر را بگویند:

- در مورد شاهزاده! می ترسم به زودی به خاطر خونی که من و تو می کنیم، جام صبر بهشتی لبریز شود. بیا، شاهزاده، مهمان من باشی، اجازه بده تا این اختلاف طولانی را به صورت مسالمت آمیز حل کنیم و با ضیافتی به پایان برسیم. شما را به خدای تبارک و تعالی رادگاست، قدیس حامی مهمانان، سوگند می دهم که شما را به عنوان یک برادر ملاقات و نوازش خواهم کرد. بگذار نزاع از مرزهای زمین خارج شود.

شاهزاده وسلاو به سخنان سفیران گوش داد، اشک های شادی را پاک کرد و پاسخ داد: - نمی دانم چگونه به شما سفرا برای خبر خوب و موردانتظار پاداش دهم. به ارباب خود بگو: یک هفته دیگر مهمان او خواهم بود.

تمام تیم او تصمیم شاهزادگان را برای آشتی تأیید کردند و فقط جادوگر پیر اوسترومیر به وسهلاو نسبت به این سفر هشدار داد و به یاروپلک به خیانت مشکوک شد. اما شاهزاده به هشدارهای او توجه نکرد و به زودی راهی سفر شد.

یاروپولک از مهمان و همراهانش صمیمانه استقبال کرد، وقف فراوانی داشت و بدون اختلاف، زمین زالسکایا را واگذار کرد. شاهزادگان از شادی در آغوش گرفتند، نوازندگان شیپور را به صدا درآوردند، تنبور را زدند، آوازخوانان شکوه خود را سرودند. و در آستانه جشن عصر یاروپلک مهمانان را برای حمام بخار به حمام برد. آری، تنها زمانی که شروع به شستن کردند، دستور داد در خیانتکار را با کنده ای بپوشانند و حمام را آتش بزنند. بنابراین همه مهمانان زنده زنده سوزانده شدند و دارایی وسلاو به شرور رفت.

سالها گذشت. پسر راتیبور تحت نظارت اوسترومیر در حال رشد بود. هیچ کس، به جز جادوگر، نمی دانست، نمی دانست که راتیبور پسر حرامزاده وسلاو کشته شده است. زمانی که راتیبور وارد دوران بلوغ خود شد، جادوگر راز تولد او را برای او فاش کرد.

و سپس یک روز در اوایل سپیده دم، راتیبور به میدان باز رفت، دستانش را به سمت ستاره های محو شده دراز کرد و فریاد زد:

- اوه رادگاست! چگونه اجازه دادید که خشونت مرگبار علیه پدرم رخ دهد؟ چرا اجازه می دهی سوگند دروغی که نام الهی تو را نجس کرده است پیروز شود؟

هیچ کس در آسمان جواب نمی داد، فقط باد علف ها را تکان می داد و پرندگان طلوع خورشید را می خواندند.

روز گذشت و شب، خدای رادگاست و رودخانه ها در خواب به راتیبور ظاهر شدند:

- برای محکوم کردن من عجله نکن، مرد. هر چیزی با تمام قوانینش اصطلاح خاص خود را دارد. اگر از پرون بخواهم شرور یاروپلک را با صاعقه بسوزاند چه فایده ای دارد؟ سایر شرورها آن را یک تصادف در نظر می گیرند، نه بیشتر. اما اگر خودت غرغر، خائن، قاتل را رسوا کنی و با او وارد نبرد مجردی شوی، مردم بار دیگر به عدالت قضاوت آسمانی قانع خواهند شد. آیا حاضرید یاروپولک را به قضاوت خدا احضار کنید؟ آیا از ریسک کردن نمی ترسید؟ فکر کن، سخت فکر کن…

- من نمی ترسم رادگاست! - راتیبور بدون تردید پاسخ داد.

- پس به من بگو شاهزاده از همه بهتر چه سلاحی به دست می آورد؟

- Sekiroi دو لبه. در اینجا او برابری ندارد.

- پس او را به مبارزه با تبر دو لبه دعوت کنید. سه روز دیگر به من زنگ بزنید که به افتخار من تعطیل است.

"من حتی یک گلبرگ هم ندارم." برای مبارزه با شمشیر استفاده می شود.

- نگران نباش. رادگاست گفت: صبح عاقل تر از عصر است و ابری او را پوشاند.

راتیبور از خواب بیدار شد و نگاه کرد - یک تبر دو لبه در نزدیکی تخت او خوابیده بود و پرتوهای خورشید روی تیغه های آن می نوازند.

و در تعطیلات رادگاست، زمانی که گروه یاروپولک در یک علفزار گلدار جشن می گرفت، راتیبور در مقابل چادر شاهزاده ظاهر شد و با جسارت اعلام کرد:

- شاهزاده! من شما را به شهادت دروغ و قتل متهم می کنم! تو با سوگند به نام باشکوه رادگست ما، پدرم را به دیدار دعوت کردی و خودت به او و همرزمانش به مرگی دردناک خیانت کردی. زمان محاسبه فرا رسیده است. من شما را به قضاوت خدا دعوت می کنم. آیا می خواهی با من در تبرهای دولبه برای زندگی و مرگ بجنگی؟

- و چقدر دلم می خواهد، حرومزاده! - یاروپلک رنجیده غرید و با عجله وارد میدان شد.

او یک جنگجوی عالی بود و به زودی زخمی خونین بر متخلف وارد کرد. نیروها شروع به ترک Ratibor کردند. اما ناگهان شعاع نوری از آسمان منفجر شد، سفید- داغ، مانند نوار فولادی در یک فورج. پرتو شاهزاده را برای لحظه ای کور کرد، او چشمانش را بست - و سپس راتیبور با تبر سر دشمن را برداشت و او با خونریزی روی چمن ها افتاد. قبل از اینکه جنگجویان به خود بیایند، تبر راتیبوروف به آسمان رفت و ناپدید شد.

در برابر چنین تجلی آشکاری از اراده الهی، مردم تعظیم کردند، به زانو افتادند و از راتیبور التماس کردند که شاهزاده آنها شود. استرومیر پیر زخم هایش را پانسمان کرد و برای رادگاست ستایش کرد.

Ratibor برای مدت طولانی، منصفانه و با خوشحالی حکومت کرد. او در سرزمین خود معابد زیبایی را برای خدای مهمان نوازی بنا کرد و هرگز از او برای خلاص شدن از شر سوگند شکن یاروپولک تشکر و جلال نکرد.

رادگاست خدای شکوه و جنگ توهین آمیز اسلاوهای شمالی است. شهر رترا، که معبد او در آن قرار داشت، توسط یک جنگل انبوه مقدس و یک دریاچه احاطه شده بود، و با اینکه نه دروازه داشت، فقط از یک دروازه اجازه ورود داشت، که یک پل معلق به آن منتهی می شد. ساختمان اصلی معبد خدا بود که بت او در آن قرار داشت. این معبد که در سرزمین قبیله بودریچ واقع شده است، پس از معبد Svyatovid در Arkona، دومین معبد بزرگ و زیبا در کل جهان اسلاو محسوب می شد.

آنها Radegast را مسلح از سر تا پا، با یک تبر جنگی با دو نقطه، در کلاهی که عقابی بر روی آن بالهای خود را باز کرده بود، نماد شکوه و با سر گاو که نشانه شجاعت است، بر روی سپر به تصویر کشیدند.

در ابتدا به این خدای ریزودیتس می گفتند که به معنای دشمنی، نزاع و طلاق بود و سپس او را رادگاست، "مهمان نظامی"، جنگجو نامیدند. در همان زمان، او از تمام میهمانان بیگانه صلح آمیز که به حفاظت از خدایان محلی سپرده شده بودند، حمایت کرد.

بهترین اسب ها همیشه در معبد رادگاست نگهداری می شدند، زیرا یک جنگجو نمی تواند بدون اسب باشد. ستایشگران و کاهنان رادگاست معتقد بودند که خداوند شبها سوار بر اسب می شود و اگر صبح می دیدند که اسبی از دیگران خسته تر است، حدس می زدند که رادگاست او را متمایز کرده و او را برای سفرهای نامرئی خود برگزیده است. اسب، برگزیده الهی، از این پس با خالص ترین آب سیراب می شد، با دانه های برگزیده تغذیه می شد و با گل ها تاج گذاری می شد - تا زمانی که مورد علاقه جدید خدا جایگزین آن شد.

آنها می گویند که این رادگاست بود که یک بار سر اسقف جان مکلنبورگ را قربانی کرد که می خواست اسلاوهای بت پرست را به مسیحیت تبدیل کند. به عنوان تلافی، پس از تخریب پناهگاه، مجسمه مرمرین سر او را در کلیسایی در Gadebusch در مکلنبورگ قرار دادند.

معبد رادگاست در رترا در سال 1068-1069 ویران شد. سربازان اسقف بورخارد شیلبرشتات، سپس بازسازی شدند و در نهایت توسط امپراتور لوتار در سال 1126 تخریب شدند. دیگ با درب حکاکی حروف اسلاوی، و مدفون در زمین، به امید استخراج زمانی که معبد بعدا بازسازی خواهد شد. با این حال، این هرگز اتفاق نیفتاد. دیگ در سال 1690 کشف شد و همه اقلام روی زنگ ها ریخته شد.

برخی از قبایل اسلاو رادگاست را به عنوان خدابخش باروری مورد احترام قرار می دادند. در بعضی جاها او را فقط به عنوان قدیس حامی مهمانان می دانستند. افسانه هایی وجود داشت که او دوست داشت به دیدار افراد ثروتمند و فقیر، همراه با دوشیزگان سرنوشت، دولیا و ندولی، برود. اگر از آنها استقبال می شد، این خانواده از خوشبختی برخوردار بود، بنابراین، مهمانان در میان اسلاوها از احترام بالایی برخوردار بودند، حتی این ضرب المثل حفظ شد: "مهمان در خانه - خدا در خانه".

کوه مرده

در سال 1200 پس از تولد مسیح، معجزه بزرگ و وحشتناکی در روستای دیویوو اتفاق افتاد. در بیست و ششمین روز از ماه سنوزورنیک، به عبارت دیگر، ژوئیه، در غروب آفتاب، خاکستر جوان، غسل تعمید توسط بارتولومی، گیاهان دارویی را در کودریاوایا گورا جمع آوری کرد. و ناگهان می بیند: از کنار درخت بلوطی می گذرد که بر اثر رعد و برق سوخته است، زنی در جامه سفید، برخی طلا دوزی شده و تاج طلا بر سر دارد. در یک دست او گلهای عجیب و غریب، رنگ پریده، گویی از موم ساخته شده بود، و در دست دیگر - قیطانی با سر نقره ای.و اش جوان چنان ترسید که برای مدت کوتاهی عقل خود را از دست داد و عقل خود را از دست داد و هنگامی که به خود آمد با تمام توان خود به دیویوو زادگاهش شتافت و آنچه را که دیده بود به پدر و مادرش گفت.

پدر گفت: "آش، تو استاد معروف داستان های ترسناک بافی هستی." -دروغ را بدانید، اما دروغ نگویید.

و سپس صدای پدربزرگ رودومیسل از اجاق گاز شنیده شد، آنتیپاس در غسل تعمید مقدس. صد سال با قلاب اندازه گرفت، سه سال روی اجاق دراز کشید، تهی شد، اما ذهنش روشن بود.

- بله، بچه دروغ نمی گوید، می شنوی؟ مشکلی پیش آمد. امروز چه سالی است؟ علاوه بر این، ستارگان می گویند، سال کبیسه پایان قرن است. بنابراین مورنا کینه توز به سمت ما می آید - او یک شبه همه را زیر و رو می کند. این قبلاً در دوران نوجوانی اتفاق افتاده است.

- اوه، اوه، سواروگ مهربان، و تو، پروردگار-ناجی، برای چه مجازات می کنی؟! - مادر زوزه کشید.

-خب منو از روی اجاق بردار! - دستور داد پدربزرگ و وقتی او را روی نیمکت نشاندند، گفت: - تو ای نوه اسب را از اصطبل ببر بیرون. مرا سوار خواهی کرد، پاهایت را به رکاب خواهی بست تا نیفتی، کمان نبرد و تیری با تیر به من بده. تو ای زن، در دهکده بدو، به مردم بگو از خانه‌هایشان بیرون بپرند و مثل مرده‌هایی که یک شبه رعد و برق خورده‌اند، روی علف‌ها بیفتند. و تو، آش، وقتی دوباره به مورنا حسادت می‌کنی، شروع به گریه کردن و سرزنش پرون برای کشتن مردم بی‌گناه می‌کنی. زنده! زمانی برای درنگ نیست!

پس از مدتی با دیدن مورنا در انتهای دهکده، اشک جوانی اشک شد، بلند بلند ناله کرد و با مشت بهشت را تهدید کرد:

- پرون همه خطرناک! چرا مردم بی گناه را با تیرهای خود به مرگ شدید مجازات کردید؟ چرا بیداد می کنی؟!

مورنا با حیرت به مردم شکست خورده نگاه کرد، به جوان نزدیک شد، با چشمان مرده خود به چشمان او نگاه کرد - و به سمت رودخانه رفت و سپس در جنگل صخره پشت رودخانه پنهان شد و راه خود را به کجا رساند. پس از مدتی دیگر، به لطف Svarog، Svarozhichs و مسیح ناجی، مردم شروع به بلند شدن از چمن کردند که اجازه مرگ نابهنگام کل روستا را ندادند. و دهقانان همراه با اش جوان به کودریاوایا گورا رفتند. و چی؟ در پای آن، نزدیک چشمه، معجزه ای بزرگ و هولناک دیدند. دو اسکلت روی چمن ها قرار گرفته بودند: یک سوار و یک اسب. پاهای سوار را به رکاب بسته بودند و در دستانش کمان جنگی داشت، اما یک تیر هم در تیری نبود.

برای مدت طولانی دهقانان ساکت بودند و یاسن جوان بر پدربزرگ خود رودومیسل که توسط آنتیپ تعمید داده شده بود و بر اسب دان اشک می ریخت. روز بعد، درست در آنجا، در کوه کودریاوا، استخوان ها را در زمین دفن کردند و یک صلیب چوبی برپا کردند. فقط از آن زمان این کوه، در نزدیکی روستای دیویوو، مرده نامیده می شود.

چهل گل میخ کتان

معشوقه به یک دختر دستور داد تا روز جمعه کار کند، اگرچه موکوش الهه این کار را دوست ندارد. او البته اطاعت کرد. موکوش نزد او آمد و به عنوان مجازات به او دستور داد که در اثر مرگ (و مرگ زنده با او ایستاده بود) چهل تکه را پنهان کند و چهل دوک را با آنها اشغال کند. دختر که تا سر حد تب ترسیده بود، نمی دانست چه فکری کند و چه کار کند، به سراغ پیرزنی با تجربه و باهوش رفت. او به او گفت که او را روی هر دوک فقط یک نخ بکشد. موکوش که اومد سر کار به دختره گفت: حدس زدم! - و او خودش ناپدید شد و این بار مشکل از بین رفت.

طبق اعتقادات اسلاوهای باستان، موکوش الهه ای است که تأثیر آن بر مردم تقریباً برابر با پروون است. این مظهر مادر زمین خام و همچنین دختر پرون بود که در برخی اعتقادات به ماه تبدیل می شود. او به عنوان یک واسطه بین آسمان و زمین بود. زنان در ماه نو به افتخار او تاج گل بافی کردند و آتش سوزانیدند و در عشق و زندگی خانوادگی آرزوی موفقیت کردند. این احترام در افسانه های بعدی حفظ شد، جایی که موکوش نقش سرنوشت را بازی می کند.

خرید تور جوان

یک بار پدر خدایان و الهه ها، سواروگ، در پوشش یک سرگردان از این سرزمین دیدن کرد.

به نظر می رسد: یک گروه بزرگ از باسورمان با غنیمت غنی از سرزمین های اسلاو باز می گردد. و اسیران توسط بسیاری از باکره ها و جوانان زیبا رانده می شوند.

اما اینجا، از هیچ جا، یک بوگاتیر قدرتمند مانند یک ابر به درون باسورمن پرواز کرد. هر جا شمشیر را تاب دهد، خیابانی است، هر جا که با نیزه بزند، خیابان فرعی است.

او مدتها و خستگی ناپذیر با قدرت دشمن جنگید و سرانجام تک تک آنها را شکست داد.او غلبه کرد، گره اسیران را باز کرد، از انبارهای باسورمان ها سیر و سیراب کرد، اما خودش حتی به یک تکه نان هم دست نزد.

سواروگ از چنین قدرت باورنکردنی شگفت زده شد، به قهرمان نزدیک شد و گفت:

- نام شما چیست، کرامت، بوئی تور خوب انجام شد؟

- پدر و مادر یاروویت نامیده می شدند.

«شما مثل یک خدای جوان شجاع و قوی هستید. و اگر واقعاً خدایی می شدی، نیروی خود را صرف چه چیزی می کردی؟

- می بینم که تو اصلاً ساده نیستی، سرگردان، - قهرمان پاسخ می دهد. - اگر سهمی الهی داشتم، در بهار زمین مادرم را با علف مورچه و درختان و بوته ها - با شاخ و برگ سبز تزئین می کردم.

- شغل عالی، - گفت Svarog. - اما این در بهار است، یاروویت. و در زمان های دیگر سال؟

- و در تابستان، پاییز و زمستان - و بهار در همان زمان! - من زمین مادر را با اجساد باسورمن بدجنس می پوشاندم.

- اینجا فلان خدا در بهشت است و من کم دارم! - سوروگ فریاد زد و با یاروویت به باغ ایری صعود کرد.

در میان اسلاوهای غربی، یاروویت که خدای رعد و برق، ابرها و گردبادهای بهاری است، با شخصیتی جنگجو متمایز بود. بت او سپر بزرگی داشت که با طلا پوشانده شده بود و به عنوان زیارتگاه مورد احترام بود. او همچنین بنرهای خود را داشت. با این سپر و بنرها وارد لشکرکشی شدند. در همان زمان، او حامی قدیس باروری نیز بود و این مسئولیت را با یاریلا تقسیم کرد. از طرف یاروویت، جنگجوی بهشتی، کشیش در مراسم مقدس این کلمات را به زبان آورد: «من خدای تو هستم، من آن کسی هستم که مزارع را با مورچه و جنگل ها را با برگ می پوشانم. در قدرت من میوه‌های مزارع و درختان، فرزندان گله‌ها و هر چیزی که به نفع انسان است، است. همه اینها را به کسانی می دهم که مرا گرامی می دارند و از کسانی که از من روی گردانند می گیرم.»

تصاویر: ویکتور کورولکوف.

سنت های روسیه باستان. قسمت 1