تنزل تئاتر یا نحوه تحمیل «فرهنگ حیوانی»

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

کل محیط فرهنگی در روسیه در اختیار یک ابتکار بازار خصوصی است. و در بازار مالداران حکومت می کنند. بنابراین سطح فرهنگ ما به سرعت به سطح رباخواران رسید. و این سطح "حیوانات هوشمند" بدوی است …

هفته های گذشته رسوایی با تولید نووسیبیرسک "تان هاوزر" واگنر، که در آن عیسی نه تنها به عنوان عاشق زهره، بلکه به عنوان شرکت کننده در فیلمی برای بزرگسالان نشان داده شد، ذهن قهرمانان اخلاقی، کلیساها، فعالان اجتماعی را به هیجان آورد و در نهایت منجر به تغییر در رئیس تئاتر شد. و تعجب آور نیست که این درگیری وارد عرصه عمومی شده است، اما از سوی دیگر در تئاترهای سراسر کشور به اندازه کافی تعابیر «نویسنده»، ابتذال صریح و محدودیت سنی بالای 18 سال از جمله در نهادهای دولتی وجود دارد، اما رسوایی های عمومی و این منجر به استعفا نمی شود. زمان کلاسیک ها در حال رفتن است، در دوره ای که تئاتر یک پروژه تجاری است، بی ربط می شود و تکان دهنده و رسوایی به نبرد برای تماشاگر کمک می کند. درباره اینکه چرا تئاتر "پایین" و نه "بالا" در حال تکامل است، در مورد رسوایی ها برای پول عمومی و چرا مد است "فرهنگ حیوانی" ، در مصاحبه ای با خبرنگار Nakanune. RU ، مجری برنامه "آژیتاسیون و تبلیغات" کنستانتین سمین گفت.

- رسوایی با نووسیبیرسک "Tannhäuser" توجه را به "خواندن نویسنده غیر استاندارد" از کلاسیک جلب کرد. کار به جایی رسید که وزارت فرهنگ مجبور شد رئیس تئاتر را عوض کند تا این نمایش مفتضحانه را از کارنامه حذف کند. چرا چنین چیزهایی باعث اعتراض بخشی از مخاطبان می شود و برخی دیگر محبوبیت پیدا می کنند؟

- باعث رسوایی می شود، زیرا مردم بقایای عقل را از دست نداده اند و در برابر فرآیند تخریب مقاومت می کند. من کاملاً در جزئیات رسوایی در نووسیبیرسک غوطه ور نیستم، اما در کل، فکر می کنم دلیل آن این است که در یک سیستم اقتصادی متمرکز بر کسب سود، غیرممکن است که انتظار داشته باشیم که هنر بخشی از آن نباشد. این روند و از قوانین و قوانین مشابه تبعیت نخواهد کرد. اگر بخواهیم بیننده جذب کنیم، مخاطب را به کانال های تلویزیونی جذب کنیم پست ترین غرایز ، اگر بخواهیم مردم را به همان روش به سالن های کنسرت ، سینما جذب کنیم ، اگر منحصراً روی این تمرکز کنیم - روی گردش پول ، بر بازده مالی از هنر ، هیچ چیز تعجب آور نیست که تحریک ، تمسخر کلاسیک ها ، پورنوگرافی و چیزهای زشت دیگر به راه های اصلی افزایش جذابیت اقتصادی هر ژانری در هنر تبدیل می شوند. من فکر می کنم این دلیل اصلی است.

– البته سانسور مناسب، قابل توضیح و منطقی است … زیرا کل محیط زیست به طور کلی در اختیار یک ابتکار بازار خصوصی است. من با نیکیتا میخالکوف خیلی همدردی می کنم، اما اخیراً از سینمایی دیدن کردم که به نظر می رسد توسط اتحادیه سینماگران حمایت می شود - نه عنوان از 10 عنوان تصادفی فیلم های ساخته شده خارجی، که اغلب با تاریخ ما، با کشور ما ناقص هستند. یک علامت جداگانه - "لویاتان". این بازار است، قوانین خودش را دیکته می کند، و انتظار داشته باشیم که یک نهاد دولتی به سادگی، به میل خودش، آن را طوری کند که عده ای خاص در تئاترهای دولتی، انجمن های فرهنگی دولتی کار کنند، که در شرایط یک غرفه عمومی، نگرش های اخلاقی، ارزش های اخلاقی، ساده لوحانه را حفظ خواهد کرد.

- اولاً، هر تئاتر دولتی برای حضور می جنگد و باید با تئاترهای خصوصی رقابت کند. و اگر در یک تئاتر خصوصی یک الاغ برهنه نشان دهند، دولت باید کاری کند تا مردم به اجرای او بروند.بنابراین، این نه آنقدر در مورد سانسور است، نه در مورد اعمال کنترل دولتی در مدیریت دارایی، بلکه به طور کلی. در مورد تغییر کل پارادایم … بحث حتی حضور یا عدم حضور دولت در فرهنگ نیست، بلکه در کل اقتصاد است. اگر دولت اجازه می دهد همه چیز خود به خود پیش برود ، افسار را رها کنید - تعجب نکنید که چنین رسوایی هایی رخ می دهد و مثلاً فندق شکن از طریق برخی همجنس گرایان "تفسیر" می شود.

هر گونه تحریک، هر رسوایی سودمند است. این سودمند است که در تلویزیون یک منحرف، احمق خطاب کنیم و اگر او به کشور ما توهین کند - چه بهتر، این باعث بحث های بیشتر می شود. از نظر بازار این کار مؤثر است و آنچه مؤثر است منعی ندارد. تا زمانی که قانون داشته باشیم که هر چیزی که سود دارد خوب است، هیچ اتفاق دیگری نمی افتد. من می خواهم این را بگویم ما با معلول مبارزه می کنیم، نه با علت.

- بی شک. قطعا. می توانید یک اسب زنده دعوت کنید، آن را بکارید - نتیجه یکسان خواهد بود. حدود 10 سال پیش، در تئاتر استانیسلاوسکی، دیدم که چگونه «قلب سگ» با حضور یک سگ زنده واقعی روی صحنه رفت. این یک حرکت دراماتیک جالب بود.

- این یک دنیای شیطانی و غیراخلاقی اروپایی نیست که بخواهد ما را به بردگی بگیرد و چیزی را به ما تحمیل کند. ما خودمان دروازه هایمان را به سوی این دنیا باز کرده ایم. آنچه در اقتصاد می گذرد در صحنه نیز اتفاق می افتد. اگر بیرون بروید، تابلوهای زیادی را می بینید که روی آنها یا کلمات خارجی، یا به نوعی زیر زبان خارجی «موهن» می زنند. ما هنوز چیزی را که شبیه خارجی است می فروشیم. ما یک هوشیاری هاکستر، fartsovschitskoe، Nepman داریم که دقیقاً به همین ترتیب تنظیم شده است. ما سعی می کنیم چیزی را به هموطنان خارج از کشور بفروشیم. اگر سعی کنیم آن را در فروشگاه ها بفروشیم، نباید از این موضوع تعجب کنیم همان هکرها و بازرگانان فرهنگ را اداره می کنند … اخیراً رئیس هیئت امنا در تئاتر بولشوی جایگزین شد ، میخائیل بود. شویدکوی … خوب، بیایید منتظر شویدکوی باشیم تا یک خط دولت عاقلانه در مدیریت تئاتر بولشوی داشته باشد. و کسانی که سایر شاخه های مرتبط فرهنگ و هنر را اداره می کنند، همان کشاورزان هستند، کسانی که در دهه 90 پیروز شدند. این شعور فرسایی است، به جایی نرفته و بر ما حکومت می کند. بنابراین، وقتی به تئاتر نووسیبیرسک می آیید و نوعی مزخرف را در آنجا می بینید، باید بدانید - این دقیقاً به این دلیل است که علائم خیابان شما در مرکز نووسیبیرسک به این شکل است. چرا آگاهی ما دوباره قالب بندی شده است؟ چون اقتصاد را اصلاح کرده ایم. آگاهی مشتق علم اقتصاد است نه برعکس.

- در شرایط بازار مدرن، کلاسیک ها بی ربط هستند و هیچ کس به آنها نیاز ندارد. صداقت بی ربط است، عدالت بی ربط است، تمام آرزوهای خوب انسان، هر خیری که می تواند در یک فرد باشد، قابل فروش نیست، بی اثر است و بنابراین باید از بین برود. فقط جهان بینی درک کننده Fartsy موثر است، مرتبط است.

تا زمانی که تغییر کند نظام روابط اقتصادی ، نظام ارزشی تغییر نخواهد کرد. سپس بالا بردن یک فرد مرتبط، سودآور و معتبر خواهد بود - و همیشه دشوار است، بهترین ویژگی ها را در او بیاوریم، فرد را به سمت بهتر تغییر دهیم - همیشه دردناک است، فرد همیشه در برابر این مقاومت مقاومت می کند. او زیاد است حیوان بودن راحت تر و راحت تر است ، بروت بودن خیلی راحت تر است و نظام اقتصادی کنونی به او اجازه می دهد که بی رحم باشد، نظام اقتصادی امروز مبتنی بر انرژی بروت است که قطعاً در جامعه وجود دارد. سرمایه داری بهره برداری از غرایز پست حیوانی است و بدون مهار این غرایز، انسان را از کجا می توان انتظار داشت؟ او جایی برای آمدن ندارد.

- این دقیقاً همان چیزی است که اتحاد جماهیر شوروی متفاوت بود. اقتصاد متفاوتی وجود داشت و فرهنگ بر پایه های متفاوتی بود. آنجا یک نفر بهتر شد، زندگی حول فردی ساخته شد که تغییر کرد، او بهتر شد. و امروز او اولاً به حال خود رها شده است و ثانیاً این که یک شخص بدتر شود اشکالی ندارد.نیازی به تعجب نیست که پدوفیل ها ظاهر می شوند، کسی که در اطراف راه می رود و با اسلحه تیراندازی می کند. این برای چنین سیستمی طبیعی است. مردم ما یک خاطره بسیار جدی از آن زمان دارند که آن زمان متفاوت بود. مردم به یاد دارند که می توان آن را به گونه ای متفاوت انجام داد، و این اخیرا بود. بنابراین، بیشترین تقاضا در بازار برای هنر کیچ و تبلیغات تلویزیونی هر چیزی است که مربوط به دوران شوروی است. محبوب ترین برنامه های تلویزیونی به برخی از گرایش های شوروی علاقه دارند. شیک ترین روند، تنظیم مجدد فیلم های شوروی است. همه در حال معامله با این میراث هستند و متوجه می شوند که اگر از منطق بازار استفاده کنیم، پس بازاری ترین کالای امروزی فقدان عدالت در زندگی ماست انسانیت که در زندگی ما غایب است، تلاش برای چیزی است که در زندگی ما غایب است. این یک درخواست عظیم از مردمی است که متوجه شدند در سال 1991 چقدر ظالمانه فریب خوردند و در ازای آن به چه چیزی وادار شدند. اما به جای آن، ما توسط جانشینان ربوده می شویم، اقتباس های وحشتناک پورنوگرافی از فیلم های شوروی که توسط کانال یک نمایش داده می شود.

جانشین ها، تهمت ها علیه اتحاد جماهیر شوروی برای رشد نسل های جدید مورد نیاز است، که طبق کار تولید کننده بعدی "فیفمن"، آن دوران را نمایندگی خواهند کرد، به طوری که خود دانش در مورد موضوع ناپدید می شود، منحل می شود و ریشه کن می شود. به طوری که مردم، مانند هندی ها پس از ورود فاتحان، دیگر به یاد نمی آورند - این سرزمین، این منابع، این شرکت های صنعتی، این فرهنگ زمانی متعلق به همه ما بود، به کل مردم، و نه به تعداد انگشت شماری منتخب. تعداد کمی. نکته اصلی این است که اول وجود - سپس آگاهی. من به این فکر نکردم …

کاپیتولینا کوکشنوا درباره تانهاوزر

همچنین در مورد موضوع بخوانید: