اروپای شسته نشده

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

آیا می دانید دیمیتری دروغین چگونه گرفتار این واقعیت شد که او روس نبود و در نتیجه یک شیاد بود؟ خیلی ساده: او به حمام نرفت. برای روس ها، این اولین علامت "آلمانی"، "لاتین"، "قطبی"، "ولاخا" و غیره بود. نشانه، افسوس، کاملاً محکم است.

این حمام که اروپا از روم باستان به ارث برده بود، حداقل دو بار در آن مرده است. حتی تصور چنین چیزی برای ما دشوار است، اما پسرفت در تاریخ بشر معجزه چندانی نیست، زیرا اصطلاح خاصی به نام "وحشیگری ثانویه" نیز وجود دارد. [اعتقاد بر این است که مایاها چرخ ها را نمی شناختند، اما در حفاری شهرهای آنها، اسباب بازی های کودکان پیدا می شود - چرخ دستی هایی روی چهار چرخ ساخته شده از خاک رس پخته شده. مردم کنگو و آنگولا زبان نوشتاری خود را داشتند و سپس آن را از دست دادند. در مورد اینکاها هم همین اتفاق افتاد.]

اولین باری که حمام در اروپا در "قرن تاریک" ناپدید شد (به عنوان دوره بین قرن 5 و 12 گاهی اوقات نامیده می شود). صلیبی ها که به خاورمیانه نفوذ کردند، اعراب را با وحشی گری و کثیفی خود شگفت زده کردند: "فرانک ها وحشی هستند. خدای خود عیسی را ستایش می کنند، بی اندازه می نوشند، در جایی که می نوشند و می خورند، می افتند و به سگ ها اجازه می دهند لب های خود را لیس بزنند. سوء استفاده و غذای خورده شده است."

با این وجود، این فرانک ها (صلیبیون) بودند که با قدردانی از حمام های شرق، در قرن سیزدهم بازگشتند. این موسسه به اروپا. حمام ها به تدریج دوباره در آنجا گسترش یافتند، به ویژه در آلمان. با این حال، در زمان اصلاحات، با تلاش مقامات کلیسایی و سکولار، حمام ها در اروپا یک بار دیگر به عنوان مراکز فحشا و عفونت ریشه کن شدند.

و این نگرش برای مدت طولانی ادامه داشت.

خانم های دربار لویی خورشید (معاصر الکسی میخائیلوویچ و پیتر اول) مدام خود را نه تنها به خاطر حشرات و کک ها می خراشیدند. با این حال، حتی در پایان قرن هجدهم، قرن روشنگری و دایره المعارفان، ابوت چاپه فرانسوی هنوز در حمام روسی، بیچاره را مسخره می کرد! [همان چاپه (Jean Chappe d'Auteroche)، در رد مزخرفات سمی اش، کاترین دوم اثر خود را «پادزهر» (یعنی «پادزهر») در سال 1771 در آمستردام منتشر کرد - عملی قابل درک، اما غیر ضروری]

حمام ها تنها در قرن نوزدهم برای سومین بار به اروپا بازگشتند. به طور کلی پذیرفته شده است که انگیزه احیای آنها در اینجا توسط آن حمام های راهپیمایی داده شد که ارتش روسیه با آنها در سال 1814 به پاریس رسید، اما نمی توان گفت که این احیاء به سرعت در حال انجام است.

به عنوان مثال، در برلین اولین حمام روسی در سال 1818 افتتاح شد [IA Bogdanov. "سه قرن از حمام های پترزبورگ"، سن پترزبورگ، 2000، ص22.]، اما تنها سال ها بعد، در سال 1889، به تاسیس "جامعه حمام های مردمی آلمان" رسید که هدف خود را در شعار زیر: "هر آلمانی هر هفته یک حمام دارد". با آغاز جنگ جهانی اول، این هدف به وضوح هنوز محقق نشده بود، tk. 224 حمام در کل آلمان وجود داشت. [A. Fischer, Grundriss der sozialen Hygiene (فصل "Volksbadwesen")، کارلسروهه، 1925.] ولادیمیر ناباکوف در "سواحل دیگر" به یاد می آورد که نجات او در انگلستان، آلمان و فرانسه در دهه های 20 و 30 بود. یک وان لاستیکی تاشو که همه جا با خود حمل می کرد.

حمام همه جا در اروپای غربی تا حد زیادی یک دستاورد پس از جنگ است.

اما اگر نگاه خود را به سرزمین پدری خود معطوف کنیم، متوجه خواهیم شد که حمام ما حتی از حافظه تاریخی ما نیز قدیمی تر است: تا زمانی که روسیه خود را به یاد می آورد، حمام خود را به همان اندازه به یاد می آورد و شواهد شخص ثالث در مورد آن حتی قدیمی تر است. بنابراین، هرودوت (قرن پنجم قبل از میلاد) از ساکنان استپ [اروپای شرقی] یاد می کند که در کلبه ها بخار می کردند و آب را روی سنگ های داغ می ریختند.

افسانه های موجود در تواریخ روسی از حضور حمام در نوگورودیان در طول سفر افسانه ای رسول اندرو به اسلاوها در قرن اول پس از میلاد صحبت می کند. داستان های شگفت انگیز مسافران عرب قرن هشتم تا یازدهم در مورد همین موضوع به خوبی شناخته شده است. ذکر حمام های کیوان روس کاملاً قابل قبول به نظر می رسد ، از زمان شاهزاده خانم اولگا (که به سفیران درولیان دستور می دهد حمام تهیه کنند) شروع می شود.از قرن X به بعد تا زمان مرگ کیوان روس در قرن سیزدهم.

به هر حال، این واقعیت که روس‌های کوچک حمام را نمی‌شناختند ["حمام معمولی برای روس‌های شمالی است؛ روس‌های جنوبی و بلاروسی‌ها خود را نه در حمام، بلکه در اجاق گاز می‌شویند؛ اوکراینی‌ها عموماً مستعد شستشو نیستند" (DK زلنین، قوم نگاری اسلاوی شرقی، م.، 1991، ص 283). اضافه کردن این نکته اضافی است که نتیجه گیری های کلاسیک قوم نگاری روسی بر اساس تحقیقات تقریباً یک قرن پیش است. انقلاب فرهنگی قرن بیستم در اتحاد جماهیر شوروی تقریباً همه چیز و همه را برابر کرد]، اعتماد کسانی را که آنها را تازه وارد می دانند، مهاجرانی از کارپات ها، که به تدریج سرزمین های کیوان روس را که پس از قتل عام هورد خالی از سکنه شده بودند، تقویت می کند..

در اروپا، حتی در طول "رنسانس حمام کوچک" قرن XIII-XVI. مردم عادی شسته نشده ماندند و این برای قاره گران تمام شد. بدترین آفتی که اروپا در تاریخ خود دیده است «مرگ سیاه» سال های 53-1347 است. به خاطر او، انگلیس و فرانسه حتی مجبور شدند خصومت ها را متوقف کنند و در به اصطلاح جنگ صد ساله (جنگی که با لجاجت بولداگ در بین خود حتی برای صد، بلکه 116 سال جنگیدند) آتش بس بگیرند.

فرانسه یک سوم جمعیت خود را از طاعون از دست داد، انگلستان و ایتالیا - تا نصف، تلفات سایر کشورها تقریباً به همان اندازه بود. مورخان بیان می کنند که طاعون بزرگ که از چین و هند آمده بود و تمام اروپای غربی و مرکزی را دور می زند تا دورافتاده ترین مکان ها، "در جایی در لهستان" متوقف شد. نه "جایی"، بلکه در مرز دوک نشین بزرگ لیتوانی (جمعیت آن 90٪ روس ها بودند که در ارتباط با آن روس لیتوانیایی نیز نامیده می شود)، یعنی در مرز گسترش حمام. و حتی دقیق تر: در محل اتصال کمبود و در دسترس بودن بهداشت.

پژواک مرگ سیاه سپس به برخی از شهرهای روسیه، به ویژه شهرهایی که خارجی ها از آنها بازدید می کردند، نفوذ کرد، اما مقیاس فاجعه در میان روس ها (و همچنین در میان فنلاندی ها، مردم دیگر "حمام") با آنچه همسایگان غربی آنها تجربه کردند غیرقابل مقایسه بود. حتی شدیدترین طاعون تاریخ روسیه، به ویژه در سال های 1603، 1655 و 1770، هرگز آسیب جمعیتی ملموسی به این کشور وارد نکرده است. دیپلمات سوئدی پتری ارلسوند در کار خود در مورد "مسکووی" اشاره کرد که "آفت" بیشتر در مرزهای آن ظاهر می شود تا در مناطق داخلی.

به گفته پزشک انگلیسی ساموئل کالینز، که به مدت نه سال در روسیه زندگی کرد، هنگامی که در سال 1655 یک "آفت" در اسمولنسک ظاهر شد، "همه شگفت زده شدند، به خصوص که هیچ کس چیزی شبیه به آن را به خاطر نمی آورد." [با. کالینز وضعیت فعلی روسیه، همانطور که در نامه ای به یکی از دوستان ساکن لندن بیان شده است. M.، 1846.]

دی.ک. زلنین با جمع بندی دو قرن مشاهدات قوم نگاری در روسیه اظهار داشت که از بین تمام اسلاوهای شرقی "روس های شمالی با تمیزترین و حتی دردناک ترین تمیزی متمایز هستند [ما نه تنها در مورد تمیزی بدن، بلکه در مورد تمیزی خانه صحبت می کنیم.]" [دک. زلنین، فرمان. cit., p. 280.] - یعنی. صاحبان گویش اوکی (در مقابل لهجه آکای "روسی جنوبی"). اگر کیفیت زندگی با تمیزی همبستگی داشته باشد، نتیجه گیری خود نشان می دهد که از زمان های قدیم در مناطق خودمختار روسیه بزرگ بالاترین بوده است، به تدریج به سمت جنوب، به مکان های سکونت روسی بعدی کاهش یافته است.

اما بیایید جلوتر برویم. بنا به دلایلی، همه موافق بودند که روسیه و روسیه در بهبود زندگی بسیار عقب تر از همسایگان غربی خود هستند. بارها خوانده‌ایم که شهرهای قرون وسطایی اروپا اولاً پیشتازان آزادی بودند و ثانیاً در آنها بود که به لطف پیشرفت بیشتر و اختراعات بسیاری که زندگی را متحمل‌تر و دلپذیرتر می‌کردند، زندگی آسان‌تر بود. ما بعداً در حالی که به زندگی روزمره می پردازیم به آزادی ها باز خواهیم گشت.

در میان اختراعات اروپای قرون وسطی، نمی توان به سایبان اشاره کرد. چرا سایبان در خانه افراد ثروتمند ظاهر شد؟ این راهی برای جلوگیری از حشرات و سایر حشرات زیبا بود که از سقف می افتادند. شرایط غیربهداشتی تا حد زیادی به تولید مثل آنها کمک کرد. سایبان ها کمک چندانی نکردند، زیرا حشرات به طرز شگفت انگیزی در چین ها قرار گرفتند. در آن سوی دنیا - همان چیز: "کک ها موجودات منزجر کننده ای هستند. آنها زیر لباسی می پرند طوری که انگار می لرزد." یک زن نجیب ژاپنی قرن یازدهم می نویسد.[سی-شوناگون، «یادداشت‌ها در سر»، م.، 1975، ص. 51.]

قبلاً در مورد این واقعیت صحبت کرده ایم که خانم های دربار لوئی سان دائماً خودشان را می خارانند. اما به این باید اضافه کرد که از آنجایی که آنها با داشتن بدنی سرسبز نمی توانستند به همه جا برسند، شانه های بلند اختراع شدند. آنها را می توان در موزه ها دید، آنها از عاج، اغلب از آثار شگفت انگیز ساخته شده اند. تله های حیله گر کک، که اغلب بسیار هنری بودند، بسیار مورد استفاده قرار می گرفتند.

درست است، هر ابری یک پوشش نقره ای دارد - ما همه این وحشت را مدیون ظاهر ارواح هستیم. این در واقع یک اختراع بسیار مهم اروپایی است.