فهرست مطالب:

قانون اساسی فدراسیون روسیه به عنوان قانون اساسی یک کشور شکست خورده
قانون اساسی فدراسیون روسیه به عنوان قانون اساسی یک کشور شکست خورده

تصویری: قانون اساسی فدراسیون روسیه به عنوان قانون اساسی یک کشور شکست خورده

تصویری: قانون اساسی فدراسیون روسیه به عنوان قانون اساسی یک کشور شکست خورده
تصویری: اروپا چگونه بیدار شد؟ و چگونه از نکبت، عقب ماندگی و سیاهی ها برخاست؟ رنسانس 2024, ممکن است
Anonim

در جریان آن، تجزیه و تحلیل محتوای قانون اساسی روسیه در مقایسه با تجربه قانون اساسی جهان انجام شد. متون تقریباً همه مورد استفاده قرار گرفت، به استثناء، عمدتاً، تعدادی از کشورهای جزیره ای کوچک، قوانین اساسی کشورهای جهان.

پیدایش یک سیستم، همانطور که مشخص است، تا حد زیادی محتوای آن را تعیین می کند. بر این اساس، محتوای قانون اساسی روسیه با شرایط تصویب آن تعیین شد. سه مدل اصلی برای پیدایش قوانین اساسی وجود دارد: الف. انقلاب آزادیبخش ملی؛ ب تحول اجتماعی و ج. شکست در جنگ قانون اساسی روسیه در سال 1993 آخرین آکوردی بود که جنگ سردی را که اتحاد جماهیر شوروی شکست خورده بود، خلاصه کرد. (عکس. 1)

برنج. 1. زمینه های تاریخی تصویب قوانین اساسی کشورهای جهان

توسعه کلاسیک سیاست دولتی - ارزشها - اهداف - معنی - نتیجه. با این حال، استقرار ارزش ها در سطح دولتی در فدراسیون روسیه تابو است. ایدئولوژی دولتی، به عنوان انباشته کننده بالاترین ارزش های دولت، توسط ماده 13 قانون اساسی فدراسیون روسیه ممنوع است. اما اگر ارزش ها نباشد، هدفی وجود نخواهد داشت و اگر هدفی نباشد، نتیجه ای حاصل نمی شود.

در مواردی که دولت مقادیر خود را اعلام نمی کند، جایگزینی ارزش نهفته می تواند رخ دهد. ارزش های یک بازیگر سیاسی خارجی گرفته می شود. ارزش‌ها و اهداف ظاهر می‌شوند، اما معلوم می‌شود که در رابطه با اداره دولتی خودشان ذهنی نیستند. از طریق این جایگزینی، دولت از حاکمیت خارج می شود. در قانون اساسی فدراسیون روسیه، توسل به ارزش های یک بازیگر سیاسی خارجی از طریق توسل به مقوله "اصول و هنجارهای عمومی شناخته شده حقوق بین الملل" که در سیستم قوانین ملی گنجانده شده است آشکار می شود (مقدمه، ماده). 15، ماده 17، ماده 55، ماده 63، ماده 69). ارائه پروژه ایدئولوژیک خود از دولت ممنوع است، در حالی که به طور همزمان به اصول خارجی مشروعیت می بخشد، که به عنوان یک طرح جهانی قرار می گیرد. (شکل 2).

برنج. 2. قانون اساسی و طراحی ایدئولوژیک بیرونی

"اصول و هنجارهای عمومی شناخته شده حقوق بین الملل" تا چه اندازه به رسمیت شناخته شده اند؟ اکثر قوانین اساسی کشورهای جهان متضمن اصول شناخته شده عمومی نیستند. چنین درخواست هایی، با استثناهای جزئی، در قوانین اساسی دولت های پسا سوسیالیستی وجود دارد. (شکل 3). در عین حال، زمینه استفاده از مقررات مربوطه و محتوای معنایی آنها اساساً با مورد روسیه متفاوت است.

برنج. 3. اصول و هنجارهای عمومی شناخته شده حقوق بین الملل

قانون اساسی روسیه شش بار به هنجارها و حقوق به رسمیت شناخته شده استناد می کند. این بیش از هر قانون اساسی دیگر کشورهای جهان (به استثنای گرجستان) است. در اکثریت قریب به اتفاق موارد، مقررات مربوط به اصول و هنجارهای عمومی شناخته شده حقوق بین الملل به حوزه سیاست خارجی دولت ها تعلق دارد. این به معنای مصون ماندن مرزها، عدم مداخله در امور داخلی یکدیگر است.

قانون اساسی روسیه نه تنها از وجود اصول و هنجارهای "به طور کلی به رسمیت شناخته شده" صحبت می کند، بلکه بر خلاف قوانین اساسی دیگر کشورهای جهان، آنها را در سیستم قانونگذاری خود گنجانده و به سیاست داخلی اشاره می کند

در فرمول بندی هایی مانند روسیه، مقررات مربوط به هنجارها و اصول به رسمیت شناخته شده تنها در قانون اساسی اتریش و قانون اساسی آلمان ارائه شده است. مقررات مربوطه در قانون اساسی این ایالت ها پس از شکست در جنگ جهانی اول ظاهر شد و پس از شکست دیگری پس از پایان جنگ جهانی دوم بازتولید شد.آنها از نظر تاریخی تثبیت حق حاکمیت محدود کشورهای شکست خورده بودند. وام گرفتن این مقررات پیشین برای قانون اساسی فدراسیون روسیه مستقیماً نشان می دهد که قوانین روسیه نیز از واقعیت شکست ناشی می شود. (شکل 4)

برنج. 4. ریشه های تاریخی و حقوقی قانون اساسی روسیه

ماده 2 قانون اساسی فدراسیون روسیه مقوله های بالاترین ارزش های دولتی را مشروعیت می بخشد. با اشاره به اینکه بالاترین ارزش دولت روسیه وجود دارد، از این طریق وجود ایدئولوژی دولتی را به رسمیت می شناسد. قانون اساسی فدراسیون روسیه "فرد، حقوق و آزادی های او" را به عنوان بالاترین ارزش تعریف می کند. در این تعریف جایی برای وجود خود روسیه، یا برای حاکمیت دولت روسیه، خانواده و سنت های تاریخی ملی وجود ندارد. بر اساس منطق تعریف اتخاذ شده، فداکاری مدافعان میهن غیرقابل قبول است، زیرا اولویت نه به وطن، بلکه به شخص با حقوق و آزادی هایش داده می شود.

همانطور که می دانید ایدئولوژی ها دقیقاً در اولویت ارزش های خاص متفاوت هستند. ایدئولوژی اعلام کننده بالاترین ارزش حقوق بشر و آزادی، ایدئولوژی لیبرالیسم است. لیبرالیسم در اکثر کتاب های درسی و کتاب های مرجع این گونه تعریف شده است. بنابراین، ماده 2 قانون اساسی فدراسیون روسیه یک ایدئولوژی دولتی لیبرال را در روسیه ایجاد می کند. بین ماده 13 که ایدئولوژی دولتی را منع می کند و ماده 2 که آن را تایید می کند تعارض ایجاد می شود.

ممنوعیت ایدئولوژی دولتی در عین تایید ایدئولوژی بالفعل لیبرالیسم به این معنی است که در انتخاب لیبرال تجدید نظر نمی شود. این انتخاب نه به عنوان یک ایدئولوژی قطعی، بلکه به عنوان یک امر داده شده بیان شده است. در واقع ممنوعیت ایدئولوژی دولتی در روسیه به معنای ممنوعیت تجدید نظر در ایدئولوژی لیبرالیسم است. لیبرالیسم، از سوی دیگر، به عنوان پایبندی به «اصول و هنجارهای عمومی شناخته شده» ظاهر می شود، یعنی: به عنوان یک امر طبیعی برای همه بشریت. قانون اساسی در واقع مدلی از مدیریت خارجی را ایجاد می کند. بالاتر از کل هرم ارزش گذاری دولت روسیه، این موقعیت "اصول و هنجارهای حقوق بین الملل به رسمیت شناخته شده است." از آنها ارزش «حقوق و آزادی های بشر» به عنوان بالاترین ارزش مطرح می شود. و به منظور جلوگیری از تلاش های احتمالی برای تجدید نظر در یک پروژه ایدئولوژیک خارجی، ممنوعیتی برای ترویج ایدئولوژی یکسان خود ایجاد می شود. (شکل 5).

برنج. 5. سیستم کنترل خارجی در قانون اساسی فدراسیون روسیه

اجازه دهید اکنون به تجربه قانون اساسی جهان بپردازیم. با معرفی ممنوعیت ایدئولوژی دولتی در قانون اساسی فدراسیون روسیه، وضعیت به نظر می رسد که روسیه به نوعی ترتیب زندگی مشخصه دولت های "متمدن" و "قانونی" جهان روی می آورد. با این حال، تحلیل متون قانون اساسی نشان می دهد که این درخواست بر اساس اطلاعات نادرست بوده است. ممنوعیت کامل ایدئولوژی دولتی فقط در قوانین اساسی روسیه، بلغارستان، ازبکستان، تاجیکستان و مولداوی وجود دارد. قانون اساسی اوکراین و بلاروس ایجاد هرگونه ایدئولوژی را به عنوان اجباری ممنوع کرده است. برخلاف قانون اساسی روسیه، این در مورد غیرقابل قبول بودن یک انتخاب ارزشی برای دولت نیست، بلکه در مورد غیرقابل قبول بودن محدود کردن آزادی های مدنی است - فرمول دیگری از مشکل. عبارت «دولت مبتنی بر ارزش‌های دموکراتیک است و نمی‌تواند به یک ایدئولوژی انحصاری یا مذهبی محدود شود» ایدئولوژی دولتی در واقع در جمهوری چک ممنوع است. به همین ترتیب، این ممنوعیت در قانون اساسی اسلواکی تدوین شده است. اما در این مورد نیز کمتر از قانون اساسی روسیه بیان شده است. توسل به ارزش‌های دموکراتیک در قانون اساسی چک نشان می‌دهد که هیچ گروهی نمی‌تواند حق انحصاری تحمیل ایدئولوژی خود را بر مردم داشته باشد، اما اصلاً ممنوعیت انتخاب ارزش‌ها بر اساس اجماع عمومی را ندارد.در هر صورت، ممنوعیت ایدئولوژی دولتی به دسته ای از دولت های پساکمونیستی محدود می شود. پذیرش این ممنوعیت در نتیجه شکست ایدئولوژیک مربوطه بدیهی است. برخی از قوانین اساسی محدودیت هایی را برای ایدئولوژی تعیین می کنند. در قانون اساسی پرتغال و گینه استوایی، این ممنوعیت در حوزه آموزش و فرهنگ اعمال می شود. در اکثریت قریب به اتفاق قوانین اساسی، هیچ منعی برای ایدئولوژی دولتی وجود ندارد.

اکثریت قریب به اتفاق قوانین اساسی ایدئولوژیک هستند. در قوانین اساسی کشورهای جهان، دو نوع اصلی ارائه ایدئولوژی دولتی قابل تشخیص است. در یک مورد، این فهرستی از مقادیر است که انتخاب ارزش شناختی حالت مربوطه را نشان می دهد. از سوی دیگر - توسل به یک آموزش ایدئولوژیک خاص، دکترین، پروژه. قوانین اساسی که به یک آموزه / دکترین خاص متوسل می شوند، به نوبه خود می توانند به دو گروه تقسیم شوند. اولی مبتنی بر یک یا دیگری مذهبی است، دومی - بر اساس آموزه های سکولار. (شکل 6).

برنج. 6. ایدئولوژی در قوانین اساسی کشورهای جهان

بسیاری از قوانین اساسی مواضع اولویت را در وضعیت یک دین خاص اعلام می کنند. این اولویت را می توان با تعریف آن به عنوان یک مذهب دولتی، رسمی، مسلط، سنتی یا اکثریت بیان کرد. وضعیت مذهب رسمی یا دولتی، به عنوان مثال، جایگاه کلیسای لوتری انجیلی در قوانین اساسی ایالات اسکاندیناوی ذکر شده است. راه دیگر اعلام اتکای دولت به یک سنت دینی خاص، نشان دادن نقش ویژه آن برای جامعه مربوطه است.

پادشاه دانمارک، سوئد و نروژ، طبق متون قانون اساسی، باید الزاماً متعلق به کلیسای انجیلی لوتری باشد. در یونان، کلیسای ارتدکس شرقی به عنوان مسلط، در بلغارستان - سنتی تعریف شده است. به عنوان مثال، قانون اساسی آرژانتین حمایت ویژه دولت از کلیسای کاتولیک روم را اعلام می کند. قانون اساسی مالت ترجیح کلیسا را برای تفسیر "چه چیزی درست است و چه چیزی نادرست" تعیین می کند. آموزش دینی مسیحی به عنوان آموزش اجباری در مدارس مالتی تجویز می شود. قانون اساسی پرو بر نقش ویژه کلیسای کاتولیک به عنوان یک عنصر مهم در شکل گیری تاریخی، فرهنگی و اخلاقی پرو تأکید می کند. نقش تاریخی ویژه ارتدکس توسط قانون اساسی گرجستان و اوستیای جنوبی مشخص شده است. قانون اساسی اسپانیا، در حالی که از یک سو اعلام می کند که هیچ اعتقادی نمی تواند ویژگی یک مذهب دولتی داشته باشد، از سوی دیگر، مقامات دولتی را ملزم می کند که «باورهای مذهبی جامعه اسپانیا را در نظر بگیرند و روابط حاصل از همکاری با کاتولیک ها را حفظ کنند. کلیسا و سایر اعترافات (یعنی کاتولیک را به عنوان دین اکثریت حفظ کنند).

نوع خاصی از قوانین اساسی، قوانین اساسی کشورهای اسلامی است. برخی از احکام دین اسلام مستقیماً در متون قانون اساسی آنها گنجانده شده است. طبقات فرودست اصلی پادشاهی عربستان سعودی می گویند که قانون اساسی واقعی این کشور «کتاب الله متعال و سنت پیامبرش» است. قوانین زمینی برگرفته از احکام الهی دیده می شود. اشتقاق شرع از خصوصیات مشترک قوانین اساسی اسلامی است.

پایبندی کشورهای مربوطه به بودیسم توسط قوانین اساسی بوتان، کامبوج، لائوس، میانمار، تایلند، سریلانکا اعلام شده است. قانون اساسی سریلانکا، دولت را موظف می کند که از حفاظت و مطالعه آموزه های بودا توسط مردم اطمینان حاصل کند.

همانطور که می دانید در قانون اساسی روسیه به هیچ یک از سنت های مذهبی اشاره نشده است. ارتدکس، به عنوان دین اکثریت جمعیت روسیه، هرگز در آن ذکر نشده است. توسل به خدا که در سرود ملی روسیه است و در قانون اساسی اکثر ایالات جهان وجود دارد، در قانون اساسی روسیه نیز وجود ندارد

از میان ایدئولوژی های سکولار، اکثراً قوانین اساسی کشورهای جهان تبعیت از سوسیالیسم را اعلام می کنند. ویژگی سوسیالیستی دولت در قانون اساسی بنگلادش، ویتنام، گویان، هند، چین، کره شمالی، کوبا، میانمار، تانزانیا، سریلانکا اعلام شده است. آیا این تصادفی است که دو کشور در حال توسعه جهان امروز از نظر پارامترهای اقتصادی - چین و هند - به صراحت پایبندی خود را به برخی آموزه های ایدئولوژیک اعلام می کنند؟ آیا ایدئولوژی اعلام شده عمومی در این مورد عامل توسعه نیست؟ قانون اساسی چین متوسل به مارکسیسم-لنینیسم، ایده های مائو تسه تونگ و دنگ شیائوپینگ است. این از تعهد جمهوری خلق چین به مسیر توسعه سوسیالیستی و در عین حال، نیاز به "مدرنیزاسیون سوسیالیستی" صحبت می کند. قصد مبارزه با یک دشمن ایدئولوژیک به صورت سفت و سختی فرموله شده است: «در کشور ما، استثمارگران به عنوان یک طبقه قبلاً حذف شده اند، اما مبارزه طبقاتی در یک چارچوب معین برای مدت طولانی ادامه خواهد داشت. مردم چین باید با نیروهای دشمن داخلی و خارجی و عناصری که سیستم سوسیالیستی ما را تضعیف می کنند مبارزه کنند. قانون اساسی ویتنام از تکیه بر مارکسیسم-لنینیسم و ایده های هوشی مین صحبت می کند. در قانون اساسی جمهوری خلق کره، ایدئولوژی جوچه به عنوان چنین مبنایی اعلام شده است. قانون اساسی کوبا هدف ایجاد یک جامعه کمونیستی را مشخص می کند.

فقط قانون اساسی کامبوج به صراحت پایبندی خود را به ایدئولوژی لیبرال اعلام می کند. در قوانین اساسی بنگلادش، کویت، سوریه ("عربیسم")، سیرالئون، ترکیه، فیلیپین به اصول ملی گرایی اشاره شده است. قانون اساسی سوریه به وجود "پروژه طرفدار اعراب" اشاره می کند. خود سوریه در آن به عنوان «قلب تپنده عربیسم»، «رویرویی پیشرفته با دشمن صهیونیستی و مهد مقاومت در برابر هژمونی استعماری در جهان عرب» توصیف می شود.

قانون اساسی ترکیه پایبندی ترکیه به ایدئولوژی ناسیونالیسم و اصول اعلام شده توسط "رهبر جاودانه و قهرمان تمام عیار آتاتورک" را اعلام می کند. نقطه هدف دولت "وجود ابدی ملت ترکیه و میهن مادری و همچنین وحدت تجزیه ناپذیر دولت ترکیه" است. تفاوت با فرمول روسی بالاترین ارزش ها - "انسان، حقوق و آزادی های او" در اینجا آشکار است.

نسخه های دیگری از ایدئولوژی های دولتی نیز وجود دارد. تکیه بر آموزه های سون یات سن در مورد «اصول سه گانه» در قانون اساسی تایوان آمده است. قانون اساسی بولیوی و ونزوئلا به دکترین بولیواری توجه دارد. قانون اساسی گینه بیسائو از میراث نظری درخشان بنیانگذار حزب PAIGC، آمیلکار کابرال صحبت می کند.

تقلیل بالاترین ارزش‌های دولت به حقوق و آزادی‌های بشر (جایگاه لیبرال) نیز از ویژگی‌های خاص قوانین اساسی کشورهای خوشه پس از شوروی است. در این فرمول، علاوه بر قانون اساسی روسیه، بالاترین ارزش ها تنها در قانون اساسی ازبکستان، ترکمنستان، قزاقستان، بلاروس و اوکراین تعریف شده است. قانون اساسی مولداوی ارزش های صلح مدنی، دموکراسی و عدالت را به حقوق و آزادی های بشر اضافه می کند. این قوانین اساسی کشورهای پس از اتحاد جماهیر شوروی بود که از نظر ارزش های اعلام شده در برابر پس زمینه کل گروه کشورها لیبرال ترین بود. (شکل 7). این سوال پیش می آید - چرا؟

برنج. 7. دولت هایی که بالاترین ارزش یک فرد، حقوق و آزادی های او را تعیین می کنند

پاسخ به آن ممکن است دوباره به زمینه شکست اتحاد جماهیر شوروی در جنگ سرد مربوط شود. لیبرالیسم در این مورد نه به عنوان یک سکوی زندگی ساز، بلکه به عنوان ابزاری برای از بین بردن پتانسیل دولت مورد استفاده قرار گرفت. در واقع، ساختن یک کشور ملی تنها بر اساس بیانیه حقوق و آزادی های یک فرد غیرممکن است. این مستلزم ارزش های خاصی از همبستگی است. اما هیچ یک از آنها به عنوان بالاترین ارزش ها در قانون اساسی فدراسیون روسیه طبقه بندی نمی شوند.

مقوله «ارزشهای عالی» نه تنها در قوانین اساسی کشورهای پس از فروپاشی شوروی وجود دارد. اما آنها در لیست گسترده ای در آنها اعلام شده اند. آزادی ها و حقوق بشر انکار نمی شود، اما یکی از جایگاه های فهرست ارزشی است. بنابراین، برای مثال، در قانون اساسی برزیل، علاوه بر حقوق و آزادی های شخصی، شامل حقوق اجتماعی، امنیت، رفاه، توسعه، برابری و عدالت می شود.

تعریف جایگاه روسیه در جهان در قانون اساسی فدراسیون روسیه با بیانیه زیر به پایان رسیده است: "به رسمیت شناختن اینکه ما بخشی از جامعه جهانی هستیم". هیچ ادعایی برای نقش خاصی وجود ندارد. حتی نشانه ای از منافع ملی وجود ندارد. نقطه عطف تعیین شده اصلی ادغام بین المللی است. و این نتیجه مستقیم رد پروژه خودشان است. برای یک دولت غیرمستقل، موقعیت خارجی تنها با اعلام تعلق به جامعه بین المللی، یعنی. ثبات در رابطه با نیروهای مسلط در جهان.

تجربه قانون اساسی جهان نشان می دهد که موقعیت دولت ها در جهان می تواند فعال و فعال باشد و پروژه صلح سازی خود را ارائه دهد. برای مقایسه، قانون اساسی جمهوری خلق چین اولویت های سیاست خارجی را به شیوه ای کاملاً متفاوت تعیین می کند: «چین به طور مداوم یک سیاست خارجی مستقل و مستقل را دنبال می کند و قاطعانه با امپریالیسم، هژمونیسم و استعمار مخالفت می کند. انسجام با مردم کشورهای مختلف جهان را تقویت می کند. برای حفظ صلح جهانی و ارتقای پیشرفت بشر تلاش می کند.» قانون اساسی سوریه که در سال 2012 تصویب شد نیز پروژه مشابه خود را برای موقعیت در جهان ارائه می دهد: «جمهوری عربی سوریه این تعلق به پروژه ملی و طرفدار عربی خود را نشان می دهد و برای حمایت از همکاری اعراب به منظور تقویت یکپارچگی و دستیابی به وحدت تلاش می کند. سوریه از آنجایی که قلب تپنده عرب گرایی، خط مقدم رویارویی با دشمن صهیونیستی و مهد مقاومت در برابر هژمونی استعماری در جهان عرب و همچنین توانایی ها و توانایی های خود است، موضع سیاسی مهمی اتخاذ کرده است. ثروت."

فقدان حاکمیت قانون اساسی روسیه به ویژه در هنگام انجام یک سنجش بسامد مقایسه ای استفاده از اصطلاحات حاوی ارزش به وضوح آشکار می شود. روش تحقیق شامل مقایسه تعداد کاربرد مفاهیم (اصطلاحات) ارزشی در متون قانون اساسی کشورهای مختلف جهان بود که در مجموع 163 قانون اساسی مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت. همانطور که مشخص است حجم متنی قانون اساسی متفاوت است. با حجم بیشتر، تعداد موارد استفاده از مفاهیم جستجو شده نیز به طور بالقوه افزایش می یابد. شاخص روسی در محدوده متون مقایسه شده متوسط است که نشان دهنده درستی مقایسه در رابطه با روسیه است. در همان زمان، وظیفه ایجاد رتبه بندی ارزشی قوانین اساسی کشورهای جهان مطرح نشد، مشکل ارزیابی ارزشی قانون اساسی روسیه در چارچوب قانون اساسی جهان حل شد. ما مقادیر متوسط استفاده از اصطلاحات ارزش را بر اساس منطقه و در کل جهان محاسبه کردیم. داده های محاسبه به دست آمده با شاخص روسی مقایسه شد. از نظر اکثریت قریب به اتفاق پارامترهای ارزشی، قانون اساسی روسیه یک بیگانه مطلق است. حتی میانگین نتیجه استفاده از کلمات حاوی ارزش در قوانین اساسی کشورهای "خارج نزدیک" به طور مداوم بالاتر از روسیه است.

ترس از ایدئولوژی منجر به عدم وجود کلمه ایده در قانون اساسی فدراسیون روسیه شد

بدون روی آوردن به ایده ها، نمی توان از قطعیت جهان بینی جامعه صحبت کرد. این در حالی است که به طور میانگین در قوانین اساسی کشورهای جهان بیش از 6 بار از کلمه ایده استفاده شده است. بیش از 3 برابر به طور متوسط توسط قانون اساسی کشورهای اروپایی استفاده شده است. به طرز متناقضی، قانون اساسی روسیه یک قانون اساسی بدون ایده بود. (شکل 8)

برنج. 8. فراوانی استفاده در بلوک کلمات «ایده» در قوانین اساسی کشورهای جهان.

علیرغم درک گسترده از جهانی بودن اصل سکولاریته، اکثر قوانین اساسی جهان شامل توسل به وجود خدا هستند. بیش از نیمی از قانون اساسی کشورهای اروپایی با مقوله خدا عمل می کند. در قانون اساسی آلمان، مفهوم «خدا» 4 بار به کار رفته است. هلند - 7 بار. ایرلند - 9 بار. به نظر می رسد که همه این دولت ها نیز سکولار هستند. اما سکولاریسم دلیلی برای رد اهمیت ارزشی دین و جهان بینی دینی نشد. گردآورنده قانون اساسی روسیه توسل به خدا را غیرقابل قبول می دانست. (شکل 9).

برنج. 9. قوانین اساسی کشورهای جهان با استفاده از مفهوم «خدا»

نشانه های مقدس در متون قانون اساسی نه تنها با توسل به خدا تعیین می شود. یکی دیگر از شاخص های تقدس، فراوانی استفاده از کلمات «مقدس»، «مقدس» است. این کلمات لزوماً مربوط به دین نیستند. آنها برای تأکید بر اهمیت ویژه یک ارزش خاص استفاده می شوند. در قانون اساسی اتحاد جماهیر شوروی، سرزمین مادری به عنوان یک ارزش آشکار اعلام شد. حفاظت از آن توسط یک "وظیفه مقدس" برای هر شهروند تعیین شد. در قانون اساسی فدراسیون روسیه کلمات مقدس وجود ندارد. ماده مربوط به وظیفه مقدس دفاع از میهن از قانون اساسی اتحاد جماهیر شوروی به قانون اساسی فدراسیون روسیه منتقل نشد. در همین حال، کلمات "مقدس"، "مقدس" در متون قوانین اساسی کشورهای جهان بسیار به کار رفته است. میانگین استفاده آنها بیش از 5 کلمه در هر متن قانون اساسی است. (شکل 10 و 11).

برنج. 10. فراوانی استفاده از واژه های «مقدس»، «مقدس» در قوانین اساسی کشورهای جهان.

برنج. 11. قوانین اساسی کشورهای جهان با استفاده از مفاهیم «مقدس»، «مقدس».

شاید تضعیف ایدئولوژی در قانون اساسی فدراسیون روسیه چیزی جز واکنشی به مکتب گرایی مسلط نظریه مارکسیست-لنینیستی در دوره شوروی نباشد؟ برای آزمایش این فرض، محاسبه فراوانی استفاده از اصطلاحات «روح»، «معنویت» انجام شد. آنها همچنین در قانون اساسی فدراسیون روسیه کاملاً وجود ندارند. قانون اساسی فدراسیون روسیه نه تنها در رابطه با ایدئولوژی، بلکه در مورد معنویت نیز پاکسازی شد. در عین حال، موضوع معنویت در قوانین اساسی کشورهای جهان به طور گسترده مطرح شده است. میانگین جهانی استفاده از این اصطلاحات برای یک متن قانون اساسی حدود 4 برابر است.

قانون اساسی روسیه نیز در بین قوانین اساسی کشورهای جهان با توجه به اصطلاحات «اخلاق» و «اخلاق» در جایگاهی بیگانه قرار دارد. قانون اساسی زیادی وجود ندارد که از کلمه اخلاق استفاده نکرده باشد. (شکل 12، 13، 14).

برنج. 12. فراوانی استفاده از واژه های «معنویت»، «اخلاق»، «اخلاق» در قانون اساسی کشورهای جهان.

برنج. 13. قوانین اساسی کشورهای جهان با استفاده از مفاهیم «روح»، «معنویت».

برنج. 14. قوانین اساسی کشورهای جهان با استفاده از مفهوم "اخلاق"

واژه های «وطن پرست»، «وطن پرستی» به طور کلی در متون قانون اساسی زیاد به کار نمی روند. اما به طور متوسط این کلمات یک بار در قانون اساسی کشورهای اروپایی و کشورهای همسایه وجود دارد، حدود 2 - در قانون اساسی متوسط کشورهای جهان. میهن پرستی شوروی توسط قانون اساسی اتحاد جماهیر شوروی اعلام شد. در متن قانون اساسی جمهوری خلق چین، اصطلاحات مربوطه چهار بار استفاده شده است. قانون اساسی فدراسیون روسیه، بدون پرداختن به موضوع میهن پرستی، بر این اساس از اصطلاحات مرتبط با آن استفاده نمی کند.

بیان نگرش میهن پرستانه نسبت به کشور خود، مفهوم "وطن مادری" است. در قانون اساسی فدراسیون روسیه، این اصطلاح یک بار اتفاق می افتد. در برابر پیشینه قانون اساسی جهانی، روسیه موقعیت یک بیگانه را اشغال می کند. در قوانین اساسی اروپا کلمه مادری به طور متوسط بیش از 2 بار، در کل جهان - حدود 3 - استفاده می شود (شکل 15).

برنج. 15. فراوانی استفاده از واژه‌های «میهن»، «وطن‌پرستی» در قوانین اساسی کشورهای جهان.

ایده ملی از طریق نگرش به حال، گذشته و آینده آشکار می شود. بنابراین، ردیابی نه تنها تعریفی که در قانون اساسی از وضعیت کنونی کشور وجود دارد، بلکه تصویر آن در تاریخ و در منظر آینده پژوهی نیز حائز اهمیت است. معنای گذشته در کلمات «تاریخ»، «سنت»، «میراث» بیان شده است.با استفاده انباشته از این اصطلاحات، قانون اساسی روسیه دوباره در موقعیت یک بیگانه قرار می گیرد. به طور متوسط، فراوانی استفاده از این اصطلاحات در جهان بیش از 2 برابر بیشتر از شاخص روسی است. (شکل 16).

برنج. 16. فراوانی استفاده از واژه های «تاریخ»، «میراث»، «سنت» در قانون اساسی کشورهای جهان.

اما، شاید، قانون اساسی روسیه نه به گذشته، بلکه به آینده است؟ می توانید این را با استفاده از عبارت مربوطه بررسی کنید. مقوله «آینده» تنها یک بار در قانون اساسی روسیه، در مقدمه آن به کار رفته است. این بدترین رقم در میان قوانین اساسی تمام مناطق جهان است.

اصطلاح «توسعه» معنای تلاش برای آینده است. "توسعه" یک اصطلاح نسبتا رایج در ارتباطات گفتاری است. با این حال، در قانون اساسی فدراسیون روسیه، حداقل 6 بار اتفاق می افتد. در قوانین اساسی کشورهای جهان به طور متوسط 14 بار استفاده شده است. قانون اساسی اتحاد جماهیر شوروی 55 بار از اصطلاح "توسعه" استفاده کرد. این کلمه گفته شد - توسعه نیز وجود داشت. (شکل 17).

برنج. 17. فراوانی استفاده از واژه های «آینده»، «توسعه» در قانون اساسی کشورهای جهان.

مدیریت دولتی بدون تعیین اهداف و مقاصد پایدار نیست. به نظر می رسد که قانون اساسی فدراسیون روسیه یک سند اداری غیرقابل دفاع است. کلمه "هدف" فقط یک بار استفاده می شود و سپس در مورد انجمن های عمومی و نه دولت استفاده می شود. کلمه "وظایف" هرگز در متن قانون اساسی روسیه ارائه نشده است. در این میان در دنیا استفاده از واژه وظایف در قوانین اساسی در واقع یک قاعده کلی است. (شکل 18).

برنج. 18. قوانین اساسی کشورهای جهان با استفاده از مفهوم "وظیفه"

مقوله های آموزش و فرهنگ برای انعکاس اهمیت سیاست دولت در حوزه بشردوستانه مهم هستند. آنها با تعدادی از کلمات معانی مرتبط هستند که محتوای آنها را مشخص می کند: آموزش با اصطلاحات معلم، معلم، دانش آموز، روشنگری. فرهنگ - با اجزای آن - ادبیات، هنر، آفرینش هنری، هنر، بناهای تاریخی، سینما، موزه ها، تئاتر. در این حالت کل مصرف آنها محاسبه شد. قانون اساسی روسیه خود را در موقعیتی کاملاً بیگانه یافت و به سطح متوسط جهانی تسلیم شد، در بلوک فرهنگ تقریباً 2 برابر و در بلوک پرورش بیش از 3 بار. (شکل 19)

برنج. 19. فراوانی استفاده از واژه ها بر اساس بلوک های معنایی «آموزش» و «فرهنگ» در قوانین اساسی کشورهای جهان.

مهمترین مؤلفه حیات جامعه، خانواده است. فراوانی استفاده از اصطلاح "خانواده" ایده ای از بازتاب این موضوع در قانون اساسی می دهد. تعیین وظایف سیاست جمعیتی دولتی در فدراسیون روسیه در مقایسه با مناطق جهان به وضوح با کمترین نمایش کلمه "خانواده" در قانون اساسی فدراسیون روسیه ناسازگار است. (شکل 20).

برنج. 20. فراوانی استفاده از واژه خانواده در قوانین اساسی کشورهای جهان

در حالی که ارزش برخی از ارزش ها را به حداقل می رساند، برخی دیگر به منصه ظهور می رسند. این ارزش ها در رابطه با قانون اساسی فدراسیون روسیه چیست؟ قانون اساسی روسیه در استفاده از اصطلاح "آزادی" رهبر جهانی است. جلوتر از آن از نظر شاخص مورد بررسی دوباره فقط قانون اساسی آلمان است. همانطور که می دانید آزادی ارزش اساسی ایدئولوژی لیبرال است. به نظر می رسد که قانون اساسی روسیه نه تنها لیبرال است، بلکه در کنار قانون اساسی آلمان، لیبرال ترین است. (شکل 21).

برنج. 21. فراوانی استفاده از واژه «آزادی» در قوانین اساسی کشورهای جهان.

نسبت در قانون اساسی کشورهای مختلف از مقوله «حقوق» و «تکالیف» نشانگر است. کلمه قانون در همه متون قانون اساسی بدون استثنا بیشتر به کار رفته است. تفاوت ها در اندازه نسبت ها نهفته است. در قانون اساسی فدراسیون روسیه، اصطلاح "حق" 6 برابر بیشتر از وظایف استفاده می شود. این بالاترین رقم در مقایسه با قوانین اساسی هر منطقه از جهان است. در کل دنیا این نسبت 3 برابر است. اولویت آشکار حقوق بر تعهدات، به نوبه خود ماهیت لیبرالی قانون اساسی روسیه را تأیید می کند. (شکل 22).

برنج. 22.همبستگی استفاده از واژه های «حقوق» و «تکالیف» در قانون اساسی کشورهای جهان

انقلاب کبیر فرانسه با سه گانه ارزش ها عمل کرد که در آن آزادی به عنوان یک مقوله تعادلی همراه با برابری و برادری ارائه شد. قانون اساسی روسیه به آزادی ارجحیت می دهد. برابری در آن فقط یک بار استفاده می شود، برادری - نه یک بار. به عنوان رهبر در استفاده از اصطلاح آزادی، قانون اساسی روسیه در استفاده از سایر مؤلفه های سه گانه معروف یک بیگانه جهانی است. و این با وجود این واقعیت است که از نظر تاریخی در روسیه همیشه یک سنت برابری خواهانه قوی وجود داشته است. به نظر می رسد که قانون اساسی اروپای لیبرال بیشتر از قانون اساسی روسیه مبتنی بر همبستگی است. (شکل 23)

برنج. 23. فراوانی استفاده از واژه های «برابری»، «برادری» در قوانین اساسی کشورهای جهان.

بر این اساس، قانون اساسی روسیه از نظر فراوانی استفاده از واژه عدالت در جایگاه آخر قرار دارد. او فقط 1 بار در قانون اساسی فدراسیون روسیه حضور دارد. این تقریبا 10 برابر کمتر از میانگین جهانی است. (شکل 24)

برنج. 24. فراوانی استفاده از واژه عدالت در قوانین اساسی کشورهای جهان

سوپرلیبرالیسم قانون اساسی روسیه نه تنها با تحلیل محتوای فرکانسی آشکار می شود. در اکثر قانون اساسی کشورهای جهان آمده است که منابع طبیعی در اختیار دولت یا کل مردم است. کمتر قانون اساسی از موضوع مالکیت منابع طبیعی چشم پوشی می کند. اما تنها قانون اساسی فدراسیون روسیه در سال 1993 تنها قانون اساسی در جهان است که پذیرفتن مالکیت خصوصی منابع طبیعی را اعلام می کند. (شکل 25)

برنج. 25. قانون اساسی روسیه تنها قانون اساسی در جهان است که مالکیت خصوصی منابع طبیعی را مجاز می داند

استقلال بانک مرکزی از دولت یکی از ابزارهای اصلی مدیریت جهانی در دنیای مدرن است. جایگاه مستقل بانک های مرکزی در بسیاری از کشورهای جهان ایجاد شده است. اما در قانون اساسی به ندرت چنین حکمی از آن مشخص شده است. قابل توجه است که فهرست کوتاه این قوانین اساسی شامل قانون اساسی فدراسیون روسیه در سال 1993، قانون اساسی افغانستان در سال 2004، قانون اساسی عراق در سال 2005 و قانون اساسی کوزوو در سال 2008 است. کل این دسته از قوانین اساسی با فقدان حاکمیت متحد شده است. (شکل 26).

برنج. 26. ماده قانون اساسی در مورد استقلال بانک مرکزی از دولت

نکته اصلی، طرفداران پیروزی لیبرال 1991-1993 هشدار می دهند، این است که به هیچ وجه نباید قانون اساسی را تغییر داد. و قابل درک است - این مانیفست لیبرالیسم و جهان وطنی است. در عین حال، استدلال از این واقعیت فراتر نمی رود که هرگونه تغییری، از دیدگاه آنها، پایه های آگاهی حقوقی را که بر اساس شناخت بی قید و شرط مرجعیت قانون عالی بنا شده است، تضعیف می کند.

اما قانون اساسی یک متن مقدس مذهبی وحی الهی نیست. در مقابل، قانون اساسی یک هدف نیست، بلکه وسیله و ابزاری برای اجرای جهت گیری های ارزشی مربوطه است. ناهماهنگی با چالش ها و خواسته های زمانه ما، قانون را قانونا، شاید شایسته، اما عملاً مخرب می کند. در صورت غیرقابل استفاده بودن وجوه، باید تعویض شوند.

اشاره به ثبات تاریخی قانون اساسی آمریکا از این قاعده مستثنی در جهان است. به عنوان یک قاعده، قانون اساسی اغلب مدرن می شود. از 58 قانون اساسی موجود امروزی، 3٪ پس از تصویب قانون اساسی روسیه در سال 1993 به تصویب رسید. میانگین سنی زندگی مشروطه ها 18 سال است. قانون اساسی روسیه قبلاً از این خط عبور کرده است. (شکل 27).

برنج. 27. سن قوانین اساسی موجود

اما آیا وظایف اعلام شده در مورد تغییر قانون اساسی روسیه ثمره رویاهای اتوپیایی نیست؟ به ما گفته می شود که در شرایط بین المللی مدرن، اصولاً این غیرممکن است.اما گفتمان مشروطه جهانی ثابت نمی ماند. قوانین اساسی جدیدی در حال تصویب است که در آن مردم سعی می کنند ارزش های یکسان خود را مطرح کنند. این نوع قانون اساسی در دو سال گذشته در مجارستان، ایسلند، سوریه و مصر به تصویب رسیده است. کافی است حداقل به تجربه قانون اساسی مجارستان که از اول ژانویه 2012 لازم الاجرا شد اشاره کنیم. این شامل مقررات زیر است:

- مردم مجارستان توسط "خدا و مسیحیت" متحد شده اند.

- "دین ملی"؛

- "حق زندگی از لحظه لقاح"؛

- ازدواج "اتحاد زن و مرد" است.

- "مجارستان، با هدایت ایده اتحاد ملت مجارستان، مسئول سرنوشت مجارهایی است که در خارج از مرزهای خود زندگی می کنند."

مخالفت خارجی با تصویب قانون اساسی ملی توسط مجارستان، عضو اتحادیه اروپا و ناتو، شدید بود. با این حال، بوداپست شجاعت و قدرت دفاع از حاکمیت خود را داشت. ویکتور اوربان، نخست‌وزیر اتحادیه اروپا در واکنش به انتقادات اتحادیه اروپا گفت: ما اجازه نمی‌دهیم بروکسل شرایط خود را به ما دیکته کند! ما هرگز در تاریخ خود اجازه نداده ایم وین یا مسکو به ما بگویند و اکنون نیز به بروکسل اجازه نخواهیم داد! بگذارید منافع مجارستان در خط مقدم مجارستان باشد!» بنابراین، مجارستان کوچک، با جمعیتی بیش از 10 میلیون نفر، توانست قانون اساسی را تصویب کند که منافع ملی خود را برآورده کند. پس روسیه چطور؟

D. ist. دانشمند، پروفسور وردان باغداساریان. این گزارش در نشست علمی و کارشناسی "قانون اساسی لیبرال روسیه 1993: مشکل تغییر" که در 6 دسامبر 2013 برگزار شد، تهیه شد.

توصیه شده: