افرادی که اخلاق خود را از دست داده اند سرزمین خود را از دست می دهند

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

در سال 1238، وویود Evpatiy Kolovrat با یک دسته از 1700 سرباز به کمک ریازان، که توسط خان باتو محاصره شده بود، عجله کرد، اما وقت نداشت. با نگاهی به اطراف خاکستر، تصمیم گرفت به دشمن برسد و با گروهی 150 هزار نفری وارد نبرد شود. هنگامی که باتو از این حمله مطلع شد، تومنی (10 هزار سرباز) را علیه او فرستاد. روس ها خود را حفظ کردند. باتو تومن دیگری فرستاد، روسها دوباره مقاومت کردند. خان که تحت تأثیر توانمندی آنها قرار گرفته بود، به آنها پول و مناصب پیشنهاد کرد.

جواب دادند: نه! "چه چیزی می خواهید؟" - پرسید باتو. "ما می خواهیم بمیریم." پس از چنین پاسخی، خان مجبور شد تمام نیروها را متوقف کند، آن را از دستور راهپیمایی به رزمی بازسازی کند و تمام توان خود را علیه روس ها به حرکت درآورد. و سپس یک معجزه رخ داد. گروه 150000 نفری نتوانست تعداد انگشت شماری را شکست دهد. در روز سوم نبرد مستمر، باتو که متحمل خسارات هنگفتی شد، شجاعان را با ماشین های کتک زن محاصره کرد و سنگ های بزرگی را به سوی آنها پرتاب کرد. از نظر عقل سلیم، عمل تیم اوپاتی کولورات غیرقابل توضیح است، او از دسته معجزات روسی است.

در 17 ژوئیه 1941، در روستای سوکلنیچی بلاروس، ستوان رئیس لشکر 4 پانزر، فردریش هنفلد در دفتر خاطرات خود نوشت: "یک سرباز ناشناس روسی در عصر به خاک سپرده شد. او به تنهایی جنگید. او یک توپ به سمت تانک ها و پیاده نظام ما شلیک کرد. به نظر می رسید که نبرد پایانی نخواهد داشت، شجاعت او شگفت انگیز بود … این یک جهنم واقعی بود."

این سرباز ناشناس گروهبان 19 ساله ارشد هنگ تفنگ 55 نیکلای سیروتینین بود که با اسلحه کالیبر 76 داوطلبانه برای پوشش عقب نشینی همرزمانش باقی ماند. نبرد سه ساعت به طول انجامید و حتی پس از آسیب رساندن به اسلحه، نیکولای با کارابین به دشمن شلیک کرد. یک پسر نوزده ساله روسی 11 تانک، 7 خودروی زرهی و 57 پیاده نظام را منهدم کرد. در سوکولنیکی آنها در مورد جنایات فاشیست ها شنیدند، به ویژه در روستاهایی که متحمل خسارات سنگینی شدند و انتظار داشتند که انتقام در اینجا به ویژه ظالمانه باشد.

آلمانی ها واقعاً همه ساکنان را به یک مکان راندند و سپس اتفاقی افتاد که احتمالاً دقیقاً مشابه در کل تاریخ جنگ بزرگ میهنی نبود. خود قبر را حفر کردند و جسد سرباز روس را با بارانی پوشانیدند و مدت زیادی بالای سر آن ایستادند و پس از دفن آن یک رگبار سه گانه شلیک کردند. سرهنگ آلمانی مدال سرباز را به یکی از اهالی روستا داد و گفت: «بردار و به بستگانت بنویس. بگذار مادر بداند پسرش چه قهرمانی بوده و چگونه مرده است. شاهکار نیکولای سیروتینین نیز یک معجزه روسی است و چنین معجزاتی با کل تاریخ ما همراه است.

یک بار فئودور تیوتچف نوشت: "شما نمی توانید روسیه را با ذهن خود درک کنید، نمی توانید با یک معیار مشترک اندازه گیری کنید" و این بیان ماهیت مردم روسیه را منعکس می کند. تمام دنیا می‌دانند که روس‌ها اروپایی نیستند، با تمایلشان به گذاشتن همه چیز در قفسه‌ها، می‌توانند در جایی زندگی کنند که دیگران از آن فرار کنند، وقتی دیگران تسلیم شوند می‌توانند برنده شوند، روسیه و اروپا آنقدر متفاوت هستند که نمی‌توانند بر اساس آن زندگی کنند. یکی قوانین به هر حال، یکی از ویژگی های اصلی ذهنیت روسی فداکاری است، این زمانی است که شما "شکم خود را برای دوستان خود بگذارید."

نه برای پول و قدرت، بلکه برای دوستانت. اروپای مدرن و قربانی مفاهیم ناسازگاری هستند، قربانی با مسیحیت به سراغ ما آمد و اروپا دیگر مسیحی نیست. اروپای مدرن به یک جامعه بسیار منطقی، حساب شده و پولی تبدیل شده است. وضعیتی که یک متخصص فناوری اطلاعات معمولی از لیپتسک کوله پشتی می گذارد، تاکسی می گیرد و برای دفاع از "مردم خودش" به دونتسک می رود و من شخصاً این داستان را از این راننده تاکسی شنیدم، برای اروپایی ها غیرقابل قبول است.

آنها هرگز نمی توانند درد روسیه را در حوادث اوکراین درک کنند و تلاش برای توضیح آن مانند پرتاب مروارید جلوی خوک است. حتی اگر به ما گوش کنند، نمی شنوند، زیرا ما در سطوح مختلف اخلاقی زندگی می کنیم. برای اروپایی ها، مبارزه برای منافع و منابع ملی قابل درک است، اما مبارزه برای "خود" روشن نیست. همانطور که هرگز یک روس نمی تواند سخنان هرمان ون رامپوی رئیس شورای اروپا را بپذیرد که «مفاهیم مردم و میهن باید به زباله دان تاریخ برود»، رومپویز هرگز نمی فهمد که جدا از یک متحد. اروپا همچنین یک "جهان روسی" واحد دارد. بله، از بسیاری جهات منحل، سست و ساده لوحانه کودکانه، اما در عین حال بزرگ، بخشنده، بی غرض و فداکار.

و چگونه ممکن است غیر از این باشد، اگر با کلمات مشابه صحبت کنیم، معانی مختلفی را در آنها قرار دهیم. ما از جنسیت به عنوان برابری زن و مرد و اروپایی ها به عنوان جنسیت و هویت اجتماعی صحبت می کنیم. برای اطلاع شما، امروزه شصت و دو نوع جنسیتی وجود دارد که طیف گسترده‌ای از ترکیب‌ها را قانونی می‌کند، و نه چندان دور، یکی از اساتید استرالیایی پیشنهاد معرفی یک جنسیت شصت و سوم را داد. این، نه کمتر، یک خوک مرد است. ما از همه اینها به هم می خوریم و اروپایی ها به تحمل آنها افتخار می کنند و نمی توان آنها را متقاعد کرد که همه اینها زشت است.

ما سعی می کنیم از فرزندان خود در برابر آزار محافظت کنیم و در مدارس برلین کتابچه راهنمای "سبک زندگی لزبین و کودک" را مطالعه می کنیم. برای مثال، ایجاد شبکه با سازمان‌های همجنس‌گرای محلی، دعوت از نمایندگان آنها به درس، تماشای فیلم و شرکت در بازی‌های نقش‌آفرینی را تشویق می‌کند. برخی از آنها عبارتند از: شما در یک بار همجنس گرا هستید و می خواهید یک پسر جذاب را به رختخواب بکشید. چگونه به مادر خود در مورد تمایل خود برای تشکیل یک خانواده همجنسگرا بگویید. دو لزبین قرار است در یک کلیسا ازدواج کنند.

چند نفر از شما حاضرید کتاب آلمانی "راهنمای والدین در مورد تربیت جنسی کودکان از یک تا سه سالگی" را که در مورد نیاز به تحقیق متقابل و تحریک اندام تناسلی کودکان و والدین آنها صحبت می کند، در خانه نگه دارید؟ و در آلمان این کتاب در 6 سال 650 هزار نسخه فروخته است.

به ما در مورد لزوم محافظت از کودک در برابر سوء استفاده گفته می شود و واکنش طبیعی هر فرد عادی حمایت از این ایده است. اما در واقع، ما در مورد کنترل کامل دولت بر خانواده ها صحبت می کنیم، در مورد سلب اختیارات والدین، در مورد قرار دادن حقوق کودک بر حقوق والدین، و در مورد این واقعیت که خشونت به عنوان هر اقدامی در رابطه تلقی می شود. به کودکی که با آن موافق نیست، اما مجبور به انجام آن است. مثلاً سطل زباله را بیرون بیاورید یا مثلاً تخت را مرتب کنید.

و چند نفر از شما می دانید که پدوفیل ها برای اولین بار در مورد حقوق کودک صحبت کردند و اعلام کردند که کودکان باید از حق قانونی برای داشتن روابط جنسی با بزرگسالان برخوردار باشند. در سال 1977، Pedofile Information Exchange حتی شروع به انتشار مجله حقوق کودکان کرد. و منطق آنها کاملاً قابل درک است - کودک را از والدین جدا کنید، سپس او را از خانواده بیرون بکشید و سپس آنچه را که می خواهید با او انجام دهید. آنجا و سپس کسانی خواهند بود که مایل به استفاده از روح یا بدن او هستند.

"دوستان قسم خورده" ما به معنای واقعی کلمه در مورد عدم آزادی در روسیه هیستریک هستند، اما کل سوال این است که ما از چه نوع آزادی صحبت می کنیم. حالتی را تصور کنید که دو نفر در کنار هم هستند و هر کدام آزادی حرکت دارند. اما اولی فقط می تواند در یک جهت حرکت کند و دومی در هر جایی. کدام یک از آنها رایگان تر است؟ البته دومی برای روشن شدن وضعیت، هر دو روی پشت بام هستند و چشم بسته هستند. اولی می تواند در جهت راه پله اتاق زیر شیروانی حرکت کند و دومی در هر جایی. کدام یک از آنها رایگان تر است؟ هنوز دومی است.

حالا به من بگو: چگونه چنین حرکت آزادانه ای برای او تمام می شود. تخت بیمارستان در بهترین حالت، گورستان در بدترین حالت. ما این را درک می کنیم، اما اروپایی ها نمی دانند.مثلاً برای آنها آزادی یک معتاد به معنای استفاده از مواد مخدر در هر کجا و هر زمان است، اما برای ما به معنای امضای حکم اعدام خودمان است. بنابراین، در مورد آزادی، باید تعریف کرد که آزادی گناه چیست یا آزادی از گناه؟

آزادی به روش اروپایی زمانی است که صلیب ها در اوکراین بریده می شوند و کلیساها در روسیه هتک حرمت می شوند و در وسط یک گالری هنری جمع می شوند. آزادی به روش اروپایی زمانی است که در آلمان معلمان و دانش آموزان برهنه یک درس تربیت بدنی آزاد برگزار کنند. آزادی به روش اروپایی زمانی است که روز تساهل در مدارس فرانسه برگزار شود، در حالی که همه دانش‌آموزان و معلمان مرد لباس زنانه می‌پوشند، صورت خود را آرایش می‌کنند و مانند خانم‌ها شروع به «موه‌زنی» می‌کنند، و همه زنان دقیقاً همه کارها را انجام می‌دهند. در مقابل، خود را به عنوان مردان.

بالاخره ما آدم های عجیبی هستیم. در سینی نقره ای با سهل انگاری مطلق عرضه می شویم و بینی خود را از آن برمی گردانیم. بوی بدی به ما می دهد. و همه اینها فقط به این دلیل است که، همانطور که داستایوفسکی زمانی نوشت: "اگر فردی بدون محدودیت درونی به آزادی اعتراف کند، منجر به بی بند و باری می شود." سوال دیگر این است که چگونه به اروپایی ها توضیح دهیم که همه اینها به درد ما نمی خورد، زیرا ما متفاوت هستیم.

چگونه می توانید چیزی را برای افرادی که نه تنها داستایوفسکی نمی خوانند، بلکه کلاً کتاب خواندن را ترک کرده اند توضیح دهید؟ با کسانی که امروز به جای "پدر" و "مادر" می گویند "والد 1" و "والد 2" به چه زبانی صحبت کنیم؟ ما با ظرافت تمام این پایه های دموکراتیک متعدد را از در بیرون می فرستیم و آنها از پنجره ما بیرون می روند. این ماندگاری از کجا می آید؟ آیا آنها جایی برای گذاشتن پول ندارند یا در روسیه با عسل آغشته شده است؟

جامعه ما ذاتاً محافظه کار است، زیرا در نظام ممنوعیت های اخلاقی شکل گرفته است. این تابو نتیجه پذیرش مسیحیت توسط روسیه به عنوان یک دیدگاه زندگی بود. مسیحیت یک بار برای همیشه گفت که چه چیزی خوب است و چه چیزی بد، چه کاری می توان کرد و چه کاری را نمی توان کرد. این مسیحیت بود که خویشتنداری درونی را در ما پرورش داد، این بود که پایه معنویت روسی شد، و اگر بخواهید، پایه و اساس "لجاجت" روسی شد.

هر جامعه محافظه کار به شدت در برابر تلاش برای تغییر آن، به ویژه از بیرون، مقاومت می کند. این دقیقاً همان چیزی است که این واقعیت را توضیح می دهد که تمام آن نوآوری های اخلاقی که در اروپا با انفجار در روسیه اتفاق می افتد، با مقاومت فعال روبرو می شوند. با این حال، اگر در چنین جامعه‌ای هنوز تغییری در آگاهی اجتماعی وجود داشته باشد، تغییری به سمت رد ارزش‌های سنتی، آنگاه این امر منجر به پیامدهای مخربی می‌شود، زیرا پایه‌های اساسی و دولت‌ساز دستخوش تغییرات هستند. تغییرات حالتی بهمن مانند و غیرقابل پیش بینی به خود می گیرد و جامعه به سرعت در حال تبدیل شدن به زیست توده آشفته ای است که طبق قوانین زور وجود دارد.

خودت قضاوت کن به محض اینکه در روسیه با مشارکت مستقیم و اتفاقاً لیبرال های اروپایی، اصول اساسی یعنی خدا، پادشاه و پدر و مادر بی اعتبار شد، دولت فروپاشید و ده ها میلیون شهروند خود را در یک جنون خونین نابود کرد. به محض اینکه در اتحاد جماهیر شوروی، و دوباره با مشارکت مستقیم همه همان اروپایی ها، ایده جمع گرایی دولتی از بین رفت، دولت فروپاشید و "دهه نود" را به وجود آورد.

آیا فکر نمی کنید همه آنچه امروز در اطراف روسیه اتفاق می افتد، این همه هیاهو در مورد حمایت از حقوق کودکان و مبارزه برای آزادی اقلیت های جنسی، هیاهو بر سر آموزش جنسی و تنظیم خانواده، تلاش برای تحمیل ارزش های به اصطلاح اروپایی است. یک تصادف نیست، بلکه یک سیستم است.

در سال 1945، آلن دالس، مدیر سیا ایالات متحده، با درک اینکه روس ها را فقط از درون می توان نابود کرد، نوشت: «ما ریشه های معنوی را بیرون خواهیم کشید، مبتذل خواهیم کرد و پایه های اخلاق عمومی را نابود خواهیم کرد. ما نسل به نسل را اینگونه تکان خواهیم داد.ما از دوران کودکی، نوجوانی با مردم مقابله خواهیم کرد، خطر اصلی همیشه بر دوش جوانان خواهد بود، ما آنها را فاسد، فاسد، ناپاک می کنیم. ما آنها را بدبین، مبتذل، جهان وطن خواهیم کرد."

و در اینجا آقای دالس به هیچ چیز جدیدی نیفتاد، او به سادگی کتاب مقدس را به قول خودش بازگو کرد که در آن نوشته شده است: "مردمی که اخلاق خود را از دست داده اند، سرزمین خود را از دست خواهند داد." این سرزمین روسیه با منابعش است که هدف واقعی "دوستان" اروپایی و خارج از کشور ما است و این همه پچ پچ در مورد رویای آمریکایی، ارزش های اروپایی و عقب ماندگی روسیه فقط راهی برای رسیدن به آن است. به محض اینکه ارزش های سنتی ما با ارزش های به اصطلاح اروپایی جایگزین شود، بنیان اخلاقی دولت از بین می رود و فرو می ریزد و تنها تنبل ها نمی خواهند در ویرانه های آن حفاری کنند.

قبلاً می گفتند "آنچه برای یک روسی خوب است برای یک آلمانی مرگ است." زمانه تغییر کرده است و امروز معلوم شد که "آنچه برای آلمانی خوب است مرگ برای یک روسی است." و مرگ به معنای واقعی کلمه، زیرا همه کشورهایی که رویکرد انعطاف پذیری نسبت به اخلاق نشان می دهند در معرض خطر هستند و هر چه این رویکرد انعطاف پذیرتر باشد، میزان انقراض بیشتر می شود.

بنابراین، وقتی یونیسف از ما می‌خواهد روابط همجنس‌گرایان را در بین کودکان ترویج دهیم، زمانی که شورای اروپا برای منافع جامعه همجنس‌گرایان روسیه لابی می‌کند، وقتی پزشکان در زایشگاه استاوروپل پیشنهاد عقیم‌سازی زنان را می‌دهند، زمانی که انجمن تنظیم خانواده روسیه (RAPS)) زمانی که سعی می کنند آنها را به مدارس بکشانند، پیشگیری از بارداری و سقط جنین هورمونی را تبلیغ می کند. آموزش جنسی، وقتی حقوق کودکان بالاتر از حقوق والدین قرار می گیرد، وقتی لیبرال های روسی از "زنان" و "پوسی رایت" دفاع می کنند - این یک جنگ جمعیتی است..

جنگی که هر چیز کوچکی در آن ارزش هزار جان را دارد. به محض قانونی شدن فعالیت‌های سازمان‌های دگرباشان جنسی در روسیه، تعداد جوانانی که روابط همجنس‌گرایان را «هنجار» می‌دانند و آماده آزمایش در این مسیر هستند، افزایش یافت. به محض اینکه آموزش جنسی در مدارس پذیرفته شد، سطح بیماری های مقاربتی و جرایم جنسی افزایش یافت. به محض اینکه فدراسیون بین المللی برنامه ریزی شده والدین تحت پوشش RAPS اجازه ورود به روسیه را گرفت، تعداد سقط جنین شروع به افزایش کرد و نرخ باروری زنان شروع به کاهش کرد. به محض اینکه اجازه پذیرش کودکان توسط خارجی ها داده شد، تجارت آزاد با آنها آغاز شد. و خیلی بیشتر.

اما همه اینها همان ارزش‌های اروپایی است که گوش‌های ما درباره‌ی آن‌ها زوزه می‌کشد و این‌قدر مصرانه می‌کوشند ما را «بو بکشند». از طریق ساختارهای اروپایی که امروزه توسط لابی همجنس گرایان کنترل می شوند، از طریق رسانه های کنترل شده، لیبرال های روسی و مقامات فاسد روسی "مکث" کنید. با قضاوت بر اساس فشاری که همه این کارها انجام می شود، من و شما در "لیست سیاه" تخریب قرار گرفته ایم و سوال "یا-یا" است. یا مانند گله گوسفندان مطیعانه به قتلگاه خواهیم رفت و یا سعی خواهیم کرد جلوی شیوع این طاعون لیبرالی را بگیریم.

هنگامی که بازپرسان از ژان آرک پرسیدند: "تو دلیل خود را درست می دانی، چرا سربازان را به جنگ تشویق کردی؟ آیا خدا برای یک امر عادلانه شفاعت نمی کند؟» باکره اورلئان با این جمله معروف به آنها پاسخ داد: "برای اینکه خداوند پیروزی عطا کند، سربازان باید بجنگند!"

نویسنده: سرگئی یوریویچ بلیاکوف, دانشیار دانشگاه فنی دولتی لیپتسک.