نصب TOP-8 برای آموزش عالی

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

بسیاری از ما فیلم هایی در مورد اشراف، اشرافیت آنها، ظرافت روح و مردانگی را تحسین می کنیم. طبیعتاً هیچ انسان بدون عیب و نقصی وجود ندارد، اما شرافت و ادب امری حیاتی تلقی می شد. در هر صورت، همه چیز به تربیت بستگی دارد، اصولی که سعی می کنیم در مورد آن به شما بگوییم. اگر آنها به طور معقول و در حد اعتدال مورد استفاده قرار گیرند، می توانید یک Bolkonsky مدرن پرورش دهید.

1. عزت نفس

اشراف کوچک از کودکی آموختند که "به هر که بسیار داده شده است، از آن مقدار خواسته خواهد شد." بنابراین، او یک نجیب به دنیا آمد - اگر بخواهید مطابقت کنید - شجاع، صادق، تحصیلکرده و نه برای رسیدن به شهرت و ثروت، بلکه به این دلیل که باید همینطور باشید. این نیز متضمن مفهوم «عزت بزرگوار» است، بر اساس عقاید آن زمان، «عزت» هیچ امتیازی برای انسان قائل نیست، بلکه برعکس، او را آسیب پذیرتر از دیگران می کند. زیر پا گذاشتن این کلمه به معنای از بین بردن آبروی خود یک بار برای همیشه بود. مواردی وجود دارد که شخصی با اعتراف به گناه غیرقابل جبران خود، قول افتخار خود را داد تا به خود شلیک کند - و به قول خود عمل کرد.

2. شجاعت

بزدلی با انگیزه‌های بزرگوار به خوبی پیش نمی‌رود، زیرا بزرگان به شجاعت توجه خاصی داشتند و اعتقاد بر این بود که با تلاش و تمرین ارادی می‌توان و باید آن را تربیت کرد. علاوه بر این، این نه تنها به مردان جوانی که در ارتش و نیروی دریایی خدمت می‌کردند و کارهای دشوار را انجام می‌دادند و از این طریق احترام به دست می‌آوردند، بلکه به بانوان جوان نیز مربوط می‌شد.

پرنسس اکاترینا مشچرسکایا به یاد می آورد که به عنوان یک دختر از طوفان می ترسید و برادر بزرگترش او را روی آستانه پنجره یک پنجره باز کشید و او را برای بارش باران آماده کرد. کاتیا از ترس بیهوش شد و وقتی به هوش آمد برادرش صورت خیس او را پاک کرد و گفت: خوب جواب بده: آیا هنوز ترسو و ترسو از رعد و برق هستی؟ سپس افزود: و تو اگر می خواهی دوستت داشته باشم و تو را خواهر خود بدانم، شجاع باش. به یاد داشته باشید: هیچ بدی شرم‌آورتر از بزدلی نیست.» شاید این ارزشش را نداشته باشد، اما هنوز هم لازم است به فرقه شجاعت در تربیت فرزندان ادای احترام کرد، اگر، البته، در تلاش برای تربیت یک شاهزاده خانم هستید.

3. قدرت بدنی و چابکی

شجاع بودن و در عین حال ضعیف بودن کارساز نخواهد بود، از این رو تربیت بدنی مناسب از بزرگواران لازم بود. به عنوان مثال، در لیسه Tsarskoye Selo، جایی که پوشکین در آن تحصیل می کرد، هر روز زمانی برای "تمرینات ژیمناستیک" اختصاص می یافت: دانش آموزان لیسه اسب سواری، شمشیربازی، شنا و قایقرانی را آموختند. باید در نظر داشت که لیسه یک مؤسسه آموزشی ممتاز بود که طبق برنامه، دولتمردان را تربیت می کرد. در مدارس نظامی، الزامات دانش آموزان به طور غیرقابل مقایسه سختگیرانه تر بود.

نشان دادن استقامت بدنی به ویژه شیک بود، به خصوص که آمادگی جسمانی خوب به سرگرمی های "مد" نیاز داشت: شکار و اسب سواری. اضافه می کنیم که هر مردی باید برای رفتن به دوئل آماده باشد.

4. خودکنترلی

یک ویژگی واقعاً اشرافی که همیشه این طبقه را متمایز کرده است. جایی که یک مرد ساده همه را "به گفته مادرش" همپوشانی می کند، یک نجیب زاده واقعی حتی یک ابرو هم نمی کند و با همان خویشتن داری به اخبار خوب و بد واکنش نشان می دهد. او از دوران کودکی آموزش دیده بود که ضربات سرنوشت را با شجاعت، با وقار تحمل کند و به هیچ وجه دلش را از دست ندهد. شکایت، اشک، احساسات غیر ضروری فراتر از مرزهای آداب است، یک نجیب واقعی نمی تواند بزدلی را تحمل کند.

البته می توانید اشراف را به دروغ و ریا متهم کنید، اما در کل - حق با آنهاست. اولاً هیچ کس به مشکلات شما اهمیت نمی دهد و نباید آنها را به دیگران تحمیل کنید.ثانیا، با مخفی نگه داشتن احساسات واقعی، از دنیای درونی خود در برابر دسیسه محافظت می کنید.

5. مراقبت از ظاهر

"شما می توانید فردی کارآمد باشید، و به زیبایی ناخن ها فکر کنید…". شما نویسنده این سطور را می شناسید. بچه های نجیب موظف بودند خوب به نظر برسند، اما نه برای نشان دادن ثروتشان، بلکه به احترام دیگران! ارل چسترفیلد می نویسد: "کسی که واقعاً نسبت به مردم رفتار می کند، احساسات همسایگان خود را نه با سهل انگاری بیش از حد در لباس و نه با لطافت بیش از حد آزار نمی دهد."

فرقه زیبایی که در میان اشراف حاکم بود، نیاز به ناخن های براق، موهای حالت داده شده و لباس های پیچیده اما ساده داشت. کافی است توالت های آنا کارنینا را به یاد بیاوریم: «آنا یک لباس کامبریک بسیار ساده عوض کرد. دالی این لباس ساده را با دقت بررسی کرد. او می دانست این سادگی به چه معناست و برای چه پولی به دست آمده است.

6. توانایی "لایک کردن"

بر خلاف گرایش مدرن: "من را آنگونه که هستم دوست بدار" ، اشراف صمیمانه سعی کردند همه را خشنود سازند و نه از روی ملاحظات تدبیری، بلکه آداب معاشرت. آنها باید به گونه ای رفتار می کردند که همراهی خود را تا حد امکان برای اطرافیانشان خوشایند کنند. و این دلیلی دارد، بالاخره خوشایند بودن در جامعه راه خوبی برای خوشایند کردن حضور در آن برای خود است.

توانایی دوست داشتن یک علم کامل بود و با ساده ترین فرمول ها شروع شد: "با دیگران آن گونه رفتار کن که دوست داری با تو رفتار کنند."

تا دستورات پیچیده تر: "سعی کنید هر یک از نقاط قوت و ضعف او را بشناسید و به اولی و حتی بیشتر از دومی ادای احترام کنید."

مهم نیست این یا آن شرکت چقدر پوچ و بیهوده باشد، تا زمانی که در آن هستید، با بی توجهی خود به مردم نشان ندهید که آنها را خالی می دانید.»

آیا این یک مهارت مفید نیست که شهرت شما را تقویت می کند و از اعصاب شما محافظت می کند؟

7. حیا

فروتنی به معنای تنگدستی یا خجالتی نبود (آنها فقط با آن مبارزه می کردند ، یک فرد مؤدب نباید آداب خود را پنهان کند) بلکه یک نگرش محدود نسبت به شخص خود بود.

اعتقاد بر این بود که نباید با نظرات یا توصیه های خود وارد گفتگو شوید. «کمک هزینه تحصیلی خود را در حالی که ساعت می‌پوشید در جیب داخلی خود حمل کنید. اگر از شما بپرسند "ساعت چند است؟" - پاسخ دهید، اما ساعت را هر ساعت اعلام نکنید و وقتی کسی از شما نپرسد، شما یک نگهبان شب نیستید "("نامه به پسر" ارل چسترفیلد).

یا مثال عالی دیگری که در روزگار ما باید مورد توجه قرار گیرد: "اغلب صحبت کنید، اما هرگز برای مدت طولانی صحبت نکنید - حتی اگر آنچه را که می گویید دوست نداشته باشید، حداقل شنوندگان خود را خسته نخواهید کرد."

8. گفتار مناسب و مؤدبانه

همه ما می دانیم که زبان فرانسه در روسیه زبان ارتباطی اشراف بود، اما آنها روسی را به خوبی می دانستند. دو قانون ناگفته در مورد گفتار وجود داشت. اولاً، یک اشراف واقعی می‌توانست به اشرافی دیگر چیزهای ناپسند و ناسزا بگوید، اما به شرطی که به شکلی مودبانه افشا شود. این امر مستلزم مهارت خاصی در مهارت زبان، آگاهی از تمام کلیشه های پذیرفته شده گفتار سکولار، فرمول های مؤدبانه اجباری بود.

ثانیاً، گفتار یک آقازاده باید مناسب باشد، و اگر خود را در میان دهقانان بازار یافت، در آنجا باید «مال خودش» بود. اگرچه این بدان معنا نبود که او اجازه داشت در بی ادبی و ابتذال لغزش کند، شوخی های ساده لوح کاملاً مجاز بود.

"COMME IL FAUT" OU "JE NE SAIS QUOI" ("همانطور که لازم است یا نمی دانم چیست" فرانسوی)

در تلاش برای تعیین اینکه تربیت واقعی چیست، ارل بریتانیایی چسترفیلد آن را با یک خط نامرئی خاص مقایسه کرد، که عبور از آن به طرز غیرقابل تحملی تشریفاتی می شود و به آن نمی رسد - گستاخ یا بی دست و پا. ظرافت در این واقعیت نهفته است که یک فرد خوش اخلاق می داند که برای حفظ فرم خوب چه زمانی باید قوانین آداب معاشرت را نادیده بگیرد.

جذابیت و جذابیت گریزان خاص بزرگواران دست به دست می شد و از بسیاری جهات در سادگی و سهولت رفتاری اصیل بود.

آموزش comme il faut گریزان عملا غیرممکن است، اما با خواندن ادبیات می توان آن را «جذب» کرد.به عنوان مثال، کتاب اولگا موراویوا "چگونه یک نجیب زاده را بزرگ کنیم" که اساس این مقاله را تشکیل داد. در این کتاب می توانید نمونه های بیشتری از رفتار اشرافی را بیابید، اما کلاسیک زیبای روسی را نیز فراموش نکنید.