«تفکر کلیپ» یک پدیده مدرن است

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

این مقاله به بررسی پدیده روانی-اجتماعی «تفکر کلیپ» پرداخته، جنبه تاریخی پیدایش آن را در ادبیات خارجی و داخلی ارائه می‌کند، به تفسیر و ویژگی‌های تجلی آن در زندگی روزمره می‌پردازد و همچنین به این سؤال موضوعی می‌پردازد: «آیا برای مبارزه با تفکر کلیپ ضروری است!؟"

با شنیدن کلمه "کلیپ"، مردم اغلب آن را با موسیقی، ویدئو وصل می کنند و این تصادفی نیست، زیرا در ترجمه از انگلیسی. "Сlip" - "بریده شدن؛ بریده (از روزنامه)؛ گزیده ای (از فیلم)، برش».

کلمه "کلیپ" خواننده را به اصول ساختن موزیک ویدیوها اشاره می کند، به طور دقیق تر به انواعی که توالی ویدیو به طور ضعیفی با تصاویر دیگر مرتبط است.

طبق اصل ساخت یک موزیک ویدیو، یک جهان بینی کلیپ نیز ساخته می شود، یعنی فرد جهان را نه به عنوان یک کل، بلکه به عنوان مجموعه ای از بخش ها، حقایق، وقایع تقریباً نامرتبط درک می کند.

صاحب تفکر کلیپ آن را دشوار می یابد و گاهی اوقات قادر به تجزیه و تحلیل هیچ موقعیتی نیست ، زیرا تصویر او برای مدت طولانی در افکار باقی نمی ماند ، تقریباً بلافاصله ناپدید می شود و یک جدید بلافاصله جای آن را می گیرد (تغییر بی پایان تلویزیون کانال ها، تماشای اخبار، تبلیغات، تریلر فیلم، خواندن وبلاگ ها …)

در حال حاضر، رسانه ها فعالانه کلمه "کلیپ" را در زمینه تفکر اغراق می کنند. این پدیده به یکباره اتفاق نیفتاد، همان اصطلاح "تفکر کلیپ" در اواخر دهه 90 در ادبیات فلسفی و روانشناختی ظاهر شد. قرن XX و ویژگی یک شخص را برای درک جهان از طریق یک پیام کوتاه و واضح، که در قالب یک کلیپ ویدیویی (از این رو نام) یا اخبار تلویزیونی تجسم یافته است، نشان می دهد.

در ابتدا، این رسانه ها و نه شبکه جهانی وب بودند که قالبی جهانی برای ارائه اطلاعات ایجاد کردند - به اصطلاح توالی کلیپ های موضوعی. در این مورد، کلیپ مجموعه کوتاهی از پایان نامه های ارائه شده بدون تعریف زمینه است، زیرا به دلیل مرتبط بودن آن، زمینه کلیپ واقعیت عینی است. بنابراین، شخص به دلیل غوطه ور شدن در همین واقعیت، قادر است آزادانه کلیپ را درک و تفسیر کند.

در واقع، همه چیز به آن زیبایی که در نگاه اول به نظر می رسد نیست، زیرا به دلیل ارائه پراکنده اطلاعات و تفکیک رویدادهای مرتبط در زمان، مغز به سادگی نمی تواند از ارتباطات بین رویدادها آگاه و درک کند. قالب رسانه مغز را وادار می‌کند که یک خطای اساسی در درک را مرتکب شود - در صورتی که رویدادهای مرتبط با آن‌ها قرابت زمانی داشته باشند، نه واقعی. بنابراین، جای تعجب نیست که ظهور تفکر کلیپ پاسخی به افزایش حجم اطلاعات باشد.

تأیید این امر را می توان در نظریه مراحل توسعه تمدن توسط M. McLuhan یافت: «… جامعه که در مرحله کنونی توسعه قرار دارد، به «جامعه الکترونیکی» یا «دهکده جهانی» تبدیل می شود و مجموعه ها. از طریق وسایل ارتباط الکترونیکی، ادراک چند بعدی از جهان. توسعه وسایل ارتباط الکترونیکی تفکر انسان را به دوران پیش متن باز می گرداند و توالی خطی نشانه ها دیگر اساس فرهنگ نیست.

در خارج از کشور، اصطلاح "تفکر کلیپ" با یک اصطلاح گسترده تر - "فرهنگ کلیپ" جایگزین می شود و در آثار آینده پژوه آمریکایی ای. تافلر به عنوان یک پدیده اساساً جدید درک می شود که به عنوان جزئی از فرهنگ عمومی اطلاعات در نظر گرفته می شود. آینده، بر اساس چشمک زن بی پایان از بخش های اطلاعات و راحت برای افراد با طرز فکر مربوطه. در کتاب خود "موج سوم" E.تافلر فرهنگ کلیپ را به این صورت توصیف می کند: «… در سطح شخصی، ما توسط قطعات متناقض و نامربوط از مجموعه های تصویری محاصره و کور شده ایم، که زمین را از زیر پای ایده های قدیمی ما بیرون می کشد و ما را بمباران می کند. «کلیپ‌های» پاره‌شده، بی‌معنا، عکس‌های فوری» [4، ص 160].

فرهنگ کلیپ شکل‌های منحصربه‌فردی از ادراک را شکل می‌دهد (زپینگ انگلیسی، کانال زاپ - عمل تعویض کانال‌های تلویزیون)، زمانی که با تعویض بی‌وقفه کانال‌های تلویزیونی، تصویر جدیدی متشکل از تکه‌های اطلاعات و تکه‌هایی از برداشت‌ها ایجاد می‌شود.. این تصویر نیازی به اتصال تخیل، انعکاس، درک ندارد، همیشه یک "راه اندازی مجدد"، "تجدید" اطلاعات وجود دارد، زمانی که هر چیزی که در ابتدا بدون وقفه موقت دیده می شود معنای خود را از دست می دهد، منسوخ می شود.

در علم داخلی، اولین کسی که از اصطلاح "تفکر کلیپ" استفاده کرد، فیلسوف - باستان - آوانگاردیست F. I. گیرنوک، با اعتقاد به اینکه تفکر مفهومی نقش مهمی در دنیای مدرن ندارد: «… شما پرسیدید که امروز در فلسفه چه می‌گذرد و تفکر خطی و دوتایی جایگزین تفکر غیرخطی شده است. فرهنگ اروپایی بر اساس یک سیستم شواهد بنا شده است. فرهنگ روسی، از آنجایی که ریشه بیزانسی آن، بر یک سیستم نمایش استوار است. و ما خودمان را، شاید بعد از ای. داماسکین، درک تصاویر را آموزش دادیم. ما در خودمان نه تفکر مفهومی، بلکه به قول من تفکر کلیپ، … فقط به یک ضربه پاسخ دادیم» [2، ص 123].

در سال 2010، فرهنگ شناس K. G. فرومکین [5] پنج مقدمه را شناسایی می کند که باعث پدید آمدن پدیده "تفکر کلیپ" شد:

1) تسریع سرعت زندگی و افزایش حجم جریان اطلاعات که مستقیماً با آن مرتبط است، که باعث ایجاد مشکل انتخاب و کاهش اطلاعات، برجسته کردن چیز اصلی و فیلتر کردن اضافی می شود.

2) نیاز به ارتباط بیشتر اطلاعات و سرعت دریافت آن؛

3) افزایش تنوع اطلاعات دریافتی؛

4) افزایش تعداد مواردی که یک نفر به طور همزمان به آنها رسیدگی می کند.

5) رشد گفتگو در سطوح مختلف نظام اجتماعی.

به طور کلی، لقب "تفکر کلیپ" در طول وجود خود بار معنایی منفی مشخصی پیدا کرده است، اغلب نوجوانان و جوانان به آنها "جایزه" می دهند، اعتقاد بر این است که این نوع تفکر فاجعه آمیز است، زیرا آنها در قاپ می خوانند، گوش می دهند. به موسیقی در ماشین، از طریق تلفن، یعنی.e. دریافت اطلاعات توسط پالس، بدون تمرکز بر ایده ها، بلکه فقط بر روی فلاش ها و تصاویر فردی. اما آیا واقعاً این بد است و آیا واقعاً فقط نوجوانان و جوانان در معرض تفکر کلیپ هستند؟

جنبه های مثبت (+) و منفی (-) تفکر کلیپ را در نظر بگیرید:

من)

- بله، با تفکر کلیپ، دنیای اطراف شما به موزاییکی از حقایق، بخش ها، قطعات اطلاعات ناهمگون و کم مرتبط تبدیل می شود. فرد به این واقعیت عادت می کند که دائماً مانند یک کالیدوسکوپ ، یکدیگر را جایگزین می کنند و دائماً موارد جدید را می طلبند (نیاز به گوش دادن به موسیقی جدید ، چت ، دائماً "گشت و گذار" در شبکه ، ویرایش تصاویر ، گزیده هایی از فیلم های اکشن ، بازی آنلاین با اعضای جدید …);

+ اما روی دیگر سکه نیز وجود دارد: تفکر کلیپ می تواند به عنوان یک واکنش محافظتی بدن در برابر اضافه بار اطلاعات استفاده شود. اگر تمام اطلاعاتی را که شخص در طول روز می بیند و می شنود، به اضافه اینترنت "سطل زباله در سراسر جهان" در نظر بگیریم، هیچ چیز شگفت انگیزی در این واقعیت وجود ندارد که تفکر او تغییر کند، تنظیم شود، با دنیای جدید سازگار شود.

II)

- بله، در میان نوجوانان و دانش‌آموزان، «کلیپ‌مانندی» به وضوح خود را نشان می‌دهد و این اولاً با «در دید» معلمانی مرتبط است که از آنها می‌خواهند منابع اولیه را بخوانند، یادداشت‌برداری کنند و چه زمانی این کار را انجام ندهید، جستجو برای روش های آموزشی تعاملی و تأثیر شروع می شود. ثانیاً، با اطلاع رسانی جهانی جامعه و سرعت فوق العاده شتابان تبادل اطلاعات در ده سال گذشته، که اعتماد نوجوان را به یک راه حل ساده و سریع برای یک مشکل دشوار برای او القا می کند: چرا برای گرفتن و سپس به کتابخانه بروید. جنگ و صلح را بخوانید، زمانی که کافی است گوگل را باز کنید، پیدا کنید، از شبکه دانلود کنید و فیلم اقتباسی رمان را تماشا کنید، و نه توسط سرگئی بوندارچوک، بلکه توسط رابرت دورنهلم.

+ تفکر کلیپ بردار توسعه رابطه فرد با اطلاعات است که دیروز به وجود نیامده و فردا ناپدید نخواهد شد.

III)

- بله، تفکر کلیپ ساده سازی را فرض می کند، یعنی. عمق جذب مواد را می گیرد (استفاده از کلمه "عمق" به طور غیرارادی داستان پی. ساسکیند "راندگی به عمق" را به یاد می آورد و چه اتفاقی برای این "هوس" افتاد!).

+ تفکر کلیپ به فعالیت شناختی پویایی می بخشد: ما اغلب در موقعیتی قرار می گیریم که چیزی را به خاطر می آوریم، اما از صحت بازتولید اطلاعات کاملاً مطمئن نیستیم.

IV)

- بله، توانایی تجزیه و تحلیل و ساخت زنجیره های منطقی طولانی از بین می رود، مصرف اطلاعات برابر با جذب فست فود است.

+ اما کلاسیک عالی L. N. تولستوی گفت: "افکار کوتاه بسیار خوب است، زیرا خواننده جدی را به فکر فرو می برد."

لیست را می توان ادامه داد، یک چیز واضح است، تفکر کلیپ نه تنها دارای اشکالاتی است - بلکه فقط توسعه برخی از مهارت های شناختی به ضرر دیگران است. به گفته لری روزن [6]، این پدیده ای ذاتی برای نسل «من» است که در عصر رونق فناوری های رایانه ای و ارتباطی رشد کرده است - توانایی افزایش یافته آنها در انجام چند کار. کودکان نسل اینترنت می توانند همزمان به موسیقی گوش دهند، چت کنند، در اینترنت بگردند، عکس ها را در حین انجام تکالیف ویرایش کنند. اما، البته، بهایی که برای انجام چند کار باید پرداخت، غیبت، بیش فعالی، کمبود توجه، و ترجیح دادن نمادهای بصری برای منطق و عمیق شدن در متن است.

هیچ تعریف واضحی از تفکر کلیپ وجود ندارد، اما از همه موارد فوق چنین است: "تفکر کلیپ" فرآیندی است برای انعکاس بسیاری از خصوصیات مختلف اشیا، بدون در نظر گرفتن ارتباطات بین آنها، که با تکه تکه شدن جریان اطلاعات مشخص می شود. ، غیر منطقی بودن، ناهمگونی کامل اطلاعات ورودی، سرعت بالای سوئیچ بین قطعات، اطلاعات قطعات، فقدان تصویری جامع از درک دنیای اطراف.