آرامش در نظم جهانی لیبرال

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

چه چیزی روشنفکران جهانی گرا غربی را افسرده می کند؟

در ماه مارس گذشته، ریچارد هاس، رئیس شورای روابط خارجی، مقاله‌ای با عنوان «در صلح بخواب، نظم جهانی لیبرال» منتشر کرد، که در آن با تعبیر ولتر بیان می‌کند که نظم جهانی لیبرال در حال محو شدن دیگر لیبرال، جهانی یا حتی نظم نیست.

از زبان ریچارد هاس 66 ساله، این سخنی جدی است. وی به مدت 15 سال رئیس شورای روابط خارجی بوده است. او پیش از این، ریاست سرویس برنامه ریزی سیاسی در وزارت امور خارجه ایالات متحده، کار در پنتاگون، فرستاده ویژه برای حل و فصل ایرلند شمالی، هماهنگ کننده برای افغانستان، دستیار ویژه جورج دبلیو بوش، مدیر ارشد خاورمیانه و جنوب آسیا را بر عهده داشت. در شورای امنیت ملی، مشاور سیاسی در حین انجام عملیات «طوفان صحرا» و «سپر صحرا» در عراق. او نویسنده کتاب‌های متعددی در زمینه سیاست خارجی و حکومت‌داری، استاد و عضو ارشد مؤسسه کارنگی و مؤسسه بین‌المللی مطالعات استراتژیک است.

لیبرالیسم در حال عقب نشینی است. دموکراسی اثرات پوپولیسم رو به رشد را احساس می کند. احزاب افراطی سیاسی در اروپا موقعیت هایی را به دست آورده اند. رای در بریتانیا به نفع خروج از اتحادیه اروپا نشانه از دست دادن نفوذ نخبگان است. حتی ایالات متحده نیز حملات بی‌سابقه‌ای را از سوی رئیس‌جمهور خود به رسانه‌ها، دادگاه‌ها و سازمان‌های مجری قانون کشور تجربه می‌کند. نظام های استبدادی از جمله چین، روسیه و ترکیه حتی قدرتمندتر شده اند. کشورهایی مانند مجارستان و لهستان علاقه ای به سرنوشت دموکراسی های جوان خود ندارند. ریچارد هاس می نویسد: ما شاهد ظهور نظم های منطقه ای هستیم… تلاش ها برای ایجاد یک چارچوب جهانی شکست خورده است. او در گذشته اظهارات هشداردهنده ای داشته است، اما این بار در میان سطرهای یکی از روشنفکران برجسته جهانی، دلتنگی خوانده می شود.

رئیس شورای روابط خارجی آمریکا از این واقعیت که واشنگتن به طور یکجانبه قوانین بازی را تغییر می دهد، دلسرد شده است و به نظرات متحدان، شرکا و مشتریان خود علاقه ای ندارد. «تصمیم آمریکا برای کنار گذاشتن نقشی که بیش از هفت دهه ایفا کرده بود، نقطه عطفی بود. یک نظم جهانی لیبرال زمانی که نه منافعی وجود داشته باشد و نه ابزاری برای حفظ آن وجود داشته باشد، نمی تواند به تنهایی دوام بیاورد. نتیجه دنیایی کمتر آزاد، کمتر مرفه و کمتر امن برای آمریکایی ها و دیگران خواهد بود.»

در این نگاه به جهان، ریچارد هاس تنها نیست. استوارت پاتریک همکار او در CFR با این ادعا موافق است که خود ایالات متحده نظم لیبرال بین‌المللی را دفن می‌کند و این کار را با چین انجام می‌دهد. اگر قبلاً در ایالات متحده امیدوار بودند که فرآیندهای جهانی شدن به تدریج چین را متحول کند، در آن صورت این دگرگونی به هیچ وجه آنطور که انتظار می رفت در آمریکا رخ نداد. چین بدون غرب زدگی دستخوش نوسازی شده است و اکنون در حال گسترش نفوذ خود در اوراسیا است. برای ایالات متحده، این فرآیندها دردناک هستند.

هدف بلندمدت چین برچیدن سیستم اتحاد ایالات متحده در آسیا و جایگزینی آن با نظم امنیتی منطقه‌ای نرم‌تر (از دیدگاه پکن) است… ابتکار کمربند و جاده چین بخشی جدایی ناپذیر از این تلاش‌ها است. استوارت پاتریک می نویسد: ادعاهای حقوقی ظالمانه در سراسر تقریباً تمام دریای چین جنوبی، جایی که او به فعالیت های جزیره سازی خود ادامه می دهد و همچنین در اقدامات تحریک آمیز علیه ژاپن در دریای چین شرقی شرکت دارد. او ایالات متحده را "یک غول پیکر نحیف" می نامد که دیگر حاضر نیست بار رهبری جهانی را به دوش بکشد، و در نتیجه "نظم بین المللی لیبرال درهم شکسته ای ایجاد شد که هیچ قهرمانی حاضر به سرمایه گذاری در خود سیستم نیست."

هم ریچارد هاس و هم استوارت پاتریک، دونالد ترامپ را مقصر این وضعیت در جهان می دانند، اما در اینجا باید عمیق تر نگاه کنیم.

دولتمرد نروژی با تجربه کار در سازمان های بین المللی استین رینگر در کتاب «مردم شیاطین. رهبران دموکراتیک و مشکل اطاعت " خاطرنشان کردند که "امروزه استثناگرایی دموکراسی آمریکایی توسط نظامی تعیین می شود که در هر چیزی که برای تضمین توافق اجتماعی و وفاداری لازم است ناکارآمد است… عیاشی خارج از کنترل منجر به این واقعیت که سرمایه داری در بحران فرو رفت. پول با سیاست تداخل می کند و پایه های خود دموکراسی را تضعیف می کند… سیاست آمریکا دیگر به قدرت رای دهندگان عادی وابسته نیست، اگر اصلاً به او بستگی داشته باشد… سیاستمداران آمریکایی متوجه می شوند که در باتلاقی گرفتار شده اند. زوال اخلاقی، اما کاری از دستشان بر نمی آید.»

ترامپ بازتابی از ناکارآمدی نظام آمریکاست. این گورباچف آمریکایی است که پرسترویکا را در زمان اشتباهی شروع کرد. او سعی می کند با ابزارهای تسکینی از بدنه ملی حمایت کند، اما بیماری آنقدر جدی است که نمی توان از اقدامات رادیکال جلوگیری کرد.

این وضعیت به اروپا نیز کشیده می شود. اشتاین رینگر ادامه می‌دهد: «موسسات مالی فراملی برنامه‌های سیاسی تک تک کشورها را در غیاب هیچ نیروی سیاسی جهانی برای کنترل آنها در انحصار خود درآورده‌اند. اتحادیه اروپا، این بزرگترین تجربه در ایجاد یک اتحادیه دموکراتیک فراملی، در حال فروپاشی است…»

مشخص است که در نظام های غیر غربی که از دستور العمل های لیبرالیسم استفاده می کردند، مثلاً در آمریکای لاتین یا آسیای جنوب شرقی، چنین وحشتی وجود ندارد. شاید دلیل آن تفاوت اساسی تمدن ها باشد. فیلسوف فرانسوی لوسین گلدمن در اثر خود در سال 1955 "خدای مخفی" در این باره استدلال کرد: در فرهنگ غربی، او نوشت: "فرد نه در فضا و نه در اجتماع، هیچ هنجاری، هیچ جهتی که بتواند اعمالش را هدایت کند، نمی یابد." و از آنجایی که لیبرالیسم ذاتاً به طور مکانیکی به "رهایی" فرد از همه و انواع محدودیت ها (طبقه ای، مذهبی، خانوادگی و غیره) ادامه می دهد، بحران در غرب در این مسیر اجتناب ناپذیر است. ظهور قدرتمند جنبش‌های پوپولیستی، حمایت‌گرایی، محافظه‌کاری فقط یک غریزه طبیعی برای حفظ خود مردم است. تحولاتی که غرب تجربه کرد در پروژه غربی نهفته است. و خلأ ایدئولوژیکی که غرب در حال تجربه آن است ناگزیر با پروژه های سیاسی-اجتماعی دیگری پر خواهد شد.

این احتمال وجود دارد که افول نظم جهانی لیبرال پایان سراب جهانی گرایی را نشان دهد، واقعاً زیاد است.