چگونه پنجره اورتون ایده های غیر قابل تصور را به جامعه منتقل می کند

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

در عصر اطلاعات، زمانی که پیشرفت تکنولوژیکی ما به جوهره و هسته تمدن بشری تبدیل شده است و هنجارهای اخلاقی و مفاهیم عالی ارزش‌های ابدی حداقل در پس‌زمینه محو شده‌اند، مایلم در مورد چنین واقعیت علمی صحبت کنم. به عنوان پنجره اورتون ما سعی خواهیم کرد تا با جزئیات کامل جوهر این پدیده و پتانسیل وحشتناک و مخرب آن را شرح دهیم.

منشا نظریه پنجره اورتون

پنجره اورتون (معروف به پنجره گفتمان) نظریه یا مفهومی است که با کمک آن می توان هر ایده ای را در آگاهی حتی یک جامعه بسیار اخلاقی کاشته کرد. محدودیت‌های پذیرش چنین ایده‌هایی توسط نظریه اورتون توصیف شده و با کمک اقدامات متوالی، متشکل از مراحل کاملاً واضح به دست می‌آیند. در زیر به تفصیل به هر یک از آنها خواهیم پرداخت.

پنجره اورتون به نام جوزف اورتون جامعه شناس آمریکایی نامگذاری شد که این مفهوم را در اواسط دهه 90 مطرح کرد. اورتون با استفاده از این مدل، ارزیابی قضاوت های افکار عمومی و میزان مقبولیت آن را پیشنهاد کرد.

در اصل، او به سادگی فناوری را توصیف کرد که در سراسر وجود انسان وجود داشته است. فقط در زمان های قدیم به طور شهودی، ناخودآگاه درک می شد، اما در عصر تکنولوژی به اشکال خاص و دقت ریاضی دست یافت.

پنجره اورتون و قابلیت های آن

بیایید نگاهی به ویژگی های پنجره اورتون بیندازیم. با کمک این نظریه، اصولاً می توان مطلقاً هر ایده ای را در آگاهی ارتدکس ترین جامعه کاشته کرد. این کار در چندین مرحله انجام می شود که به تفصیل توضیح داده شده است.

برای مثال همجنس گرایی را در نظر بگیرید. اگر این پدیده در قرون گذشته وجود داشت، حداقل آن را چیزی شرم آور می دانستند. با این حال، در نیمه دوم قرن بیستم و در آغاز قرن بیست و یکم، جامعه در واقع می توانست نحوه عملکرد پنجره اورتون را مشاهده کند.

ابتدا، نشریات متعددی در رسانه ها ظاهر شد مبنی بر اینکه همجنس گرایی، اگر انحراف است، طبیعی است. از این گذشته ، ما افراد بیش از حد قد بلند را محکوم نمی کنیم ، زیرا رشد آنها به دلیل ژنتیک است. روزنامه‌نگاران نوشتند که همین اتفاق در مورد جذب همجنس‌گرایان نیز رخ می‌دهد.

سپس مطالعات به اصطلاح متعددی شروع به ظاهر شدن کردند که این واقعیت را ثابت کرد که همجنس گرایی یک جنبه طبیعی، هرچند غیرعادی، از زندگی انسان است. با گذشت سالها، پنجره گفتمان اورتون به هدف خود ادامه داد.

به زودی مشخص شد که بسیاری از نمایندگان برجسته فرهنگ بشری حامیان روابط همجنس‌گرایان بودند. پس از آن، اعترافات سیاستمداران، ستارگان نمایش و دیگر افراد برجسته در همجنسگرایی خود در رسانه های جمعی ظاهر شد. در نهایت، نظریه اورتون با دقت خیره کننده ای کار می کرد و آنچه 50 سال پیش غیرقابل تصور تلقی می شد، امروز عادی است.

مردان زنانه با ریش در جوراب شلواری تنگ و لباس زیر توری به معنای واقعی کلمه تمام فضای رسانه را پر کرده است. و در حال حاضر در بسیاری از کشورهای توسعه یافته نه تنها طبیعی است که همجنس گرا در نظر گرفته شوند، بلکه دارای اعتبار نیز هستند. شما می توانید برنده یک نمایش بزرگ جهانی شوید فقط به این دلیل که تصویر شما کاملاً در یکی از مراحل پنجره اورتون قرار می گیرد و نه به دلیل استعداد شما.

پنجره گفتمان اورتون چگونه کار می کند

پنجره Overton به سادگی کار می کند. به هر حال، فناوری برنامه نویسی جامعه در همه زمان ها وجود داشته است. تصادفی نیست که ناتان روچیلد، بنیانگذار سلسله میلیاردرهای روچیلد، گفت: "کسی که صاحب اطلاعات است مالک جهان است."بزرگان و قدرتمندان این جهان همیشه معنای واقعی برخی از حوادث ناشی از وسایل مصنوعی را پنهان کرده اند.

مثلاً ببینید در فلان کشور «لنگ» یک خیر خارجی ظاهر شده است که با کمک سرمایه های میلیاردی خود اصلاحات به ظاهر مهم را ترویج می کند. با این حال، در نتیجه، دولت به نکول می رسد و تمام دارایی های آن در دست «خیرخواه» است. به نظر شما این یک تصادف است؟

بنابراین، پنجره گفتمان به شش مرحله روشن تقسیم می شود که طی آن افکار عمومی بدون دردسر کاملاً برعکس تغییر می کند:

جوهره اصلی این مفهوم این است که همه چیز به طور نامحسوس و آن طور که به نظر می رسد به صورت طبیعی اتفاق می افتد، اگرچه در واقع به صورت مصنوعی و با تحمیل انجام می شود. با استفاده از پنجره اورتون، می توانید هر چیزی را به معنای واقعی کلمه قانونی کنید. به هر حال، برنامه نویسی جامعه موضوعی به قدمت جهان است و طبقات حاکمه نخبگان جهان به خوبی از این موضوع آگاه هستند.

اما بیایید به نحوه عملکرد فناوری اورتون با مثال کلاسیک آدمخواری نگاه کنیم.

پنجره اورتون: چگونه آدمخواری را قانونی کنیم

تصور کنید یکی از مجریان تلویزیون یک برنامه پرمخاطب ناگهان از آدم خواری صحبت کند، یعنی از غذا خوردن بدنی یک فرد توسط یک فرد، به عنوان یک چیز کاملاً طبیعی. البته این به سادگی غیرقابل تصور است!

واکنش جامعه به قدری خشن خواهد بود که چنین مجری قطعاً از کار خود اخراج می شود و ممکن است به دلیل نقض این یا آن قانون حقوق و آزادی های بشر، به مسئولیت کیفری محکوم شود. با این حال، اگر پنجره اورتون را راه اندازی کنید، قانونی کردن آدمخواری یک کار استاندارد برای یک فناوری خوب به نظر می رسد. چگونه به نظر خواهد رسید؟

مرحله اول: غیر قابل تصور

البته، برای برداشت اولیه، ایده آدمخواری در چشمان جامعه صرفاً به عنوان یک تاریک گرایی هیولایی به نظر می رسد. با این حال، اگر به طور مرتب از طرف های مختلف از طریق رسانه ها به این موضوع بپردازید، مردم به طور نامحسوسی به واقعیت وجود این موضوع عادت می کنند. هیچ کس در مورد پذیرش این به عنوان یک هنجار صحبت نمی کند.

این هنوز قابل تصور نیست، اما تابو قبلا برداشته شده است. وجود این ایده برای توده های وسیع مردم شناخته می شود و آنها دیگر آن را منحصراً با دوران وحشی نئاندرتال ها مرتبط نمی دانند. بنابراین، جامعه برای مرحله بعدی پنجره اورتون آماده است.

مرحله دوم: رادیکال

بنابراین، ممنوعیت کامل بحث در مورد موضوع برداشته شده است، اما ایده آدم خواری هنوز به طور قاطع توسط مردم رد می شود. هر از چند گاهی در این یا آن برنامه جملات فوق چپ در ارتباط با موضوع آدمخواری را می شنویم. اما این به عنوان مزخرفات رادیکال روانپزشکان تنها تلقی می شود.

با این حال، آنها بیشتر در صفحه نمایش ظاهر می شوند، و به زودی عموم مردم در حال تماشای چگونگی جمع آوری گروه های کامل از چنین رادیکال ها هستند. آنها سمپوزیوم های علمی ترتیب می دهند که در آن سعی می کنند آدمخواری را از دیدگاه منطق رسمی به عنوان یک پدیده طبیعی قبایل باستانی توضیح دهند.

سوابق تاریخی مختلفی برای بررسی پیشنهاد شده است، مثلاً مادری که با نجات فرزندش از گرسنگی، خون خود را به او داد تا بنوشد.

در این مرحله، پنجره اورتون در بحرانی ترین مرحله خود قرار دارد. به جای مفهوم آدمخواری یا آدمخواری، آنها شروع به استفاده از اصطلاح صحیح - انسان خواری می کنند. معنی همان است، اما علمی تر به نظر می رسد. پیشنهادهایی برای مشروعیت بخشیدن به چنین پدیده ای که هنوز هم غیرقابل تصور و رادیکال تلقی می شود مطرح می شود.

این اصل بر مردم تحمیل شده است: «اگر همسایه خود را نخورید، همسایه شما را خواهد خورد». نه، نه، در زمان متمدن کنونی، آدمخواری مطرح نیست! اما چرا قانونی در مورد مجاز بودن انسان‌خواری در موارد استثنایی گرسنگی یا به دلایل پزشکی ایجاد نمی‌شود؟

اگر یک شخصیت عمومی هستید، مطبوعات مرتباً از شما سؤالاتی در مورد نگرش شما به پدیده ای رادیکالی مانند انسان خواری می پرسند. طفره رفتن از پاسخ محدودیت تلقی شده و به هر نحو ممکن به شدت محکوم است. در ذهن مردم، پایگاه داده ای از بررسی های نمایندگان مختلف جامعه در مورد آدم خواری، به این ترتیب، انباشته می شود.

مرحله سوم: قابل قبول

گام سوم نظریه اورتون این ایده را به سطح قابل قبولی می رساند. اصولاً مدتهاست که این موضوع مورد بحث قرار گرفته است ، همه قبلاً به آن عادت کرده اند و هیچ کس با کلمه "آدم خواری" از عرق سرد روی پیشانی خود صحبت نمی کند.

بیشتر و بیشتر می توانید گزارش هایی را بشنوید مبنی بر اینکه انسان دوست ها به برخی اقدامات تحریک شده اند یا حامیان جنبش آدم خواری میانه رو به تجمع می روند.

در لندن با محصولاتی به شکل اعضای بدن انسان خرید کنید

دانشمندان همچنان ادعاهای هذیانی دارند مبنی بر اینکه میل به خوردن شخص دیگری در طبیعت ذاتی است. علاوه بر این، در مراحل مختلف تاریخ، آدم خواری به درجاتی انجام می شد و بنابراین این پدیده برای مردم مشخص است و کاملاً عادی است.

نمایندگان عاقل جامعه به عنوان افراد نابردبار و عقب مانده، منفور از اقلیت های اجتماعی و غیره در ظاهر بد معرفی می شوند.

مرحله چهارم: منطقی

مرحله چهارم مفهوم "پنجره اورتون" مردم را به درک منطقی بودن ایده انسان‌خواری سوق می‌دهد. در اصل، اگر از این مورد سوء استفاده نکنید، در زندگی واقعی کاملاً قابل قبول است. برنامه های تلویزیونی سرگرمی با داستان های خنده دار مرتبط با آدم خواری می آیند. مردم به آن می خندند که گویی پیش پا افتاده است، هرچند کمی عجیب.

کیکی که به شکل قربانی درست می شود

کیک تولد 10 سالگی برای پسر

این مشکل جهت ها، انواع و زیرگونه های بسیاری را به خود می گیرد. نمایندگان محترم جامعه موضوع را به عناصر غیر قابل قبول، قابل قبول و کاملاً منطقی تقسیم می کنند. روند قانونی کردن انسان‌خواری مورد بحث قرار می‌گیرد.

مرحله پنجم: استاندارد

اکنون پنجره گفتمان تقریباً به هدف خود رسیده است. با حرکت از عقلانیت آدمخواری به استانداردهای روزمره، این ایده که این مشکل در جامعه بسیار حاد است در آگاهی توده ها کاشته می شود. هیچکس در تسامح و پیشینه علمی این موضوع تردید ندارد. مستقل ترین چهره های عمومی با موضعی بی طرف صحبت می کنند: "من خودم اینطور نیستم، اما برایم مهم نیست که چه کسی چه می خورد."

تعداد زیادی از محصولات تلویزیونی در رسانه ها ظاهر می شوند که ایده خوردن گوشت انسان را "بومی" می کنند. فیلم‌هایی تولید می‌شوند که آدم‌خواری از ویژگی‌های اجباری محبوب‌ترین فیلم‌ها است.

آمار نیز در اینجا مرتبط است. شما مرتباً می توانید در اخبار بشنوید که درصد انسان دوست های ساکن زمین به طور غیرمنتظره ای بالا بوده است. تست های مختلفی در اینترنت برای بررسی تمایل نهفته به آدمخواری ارائه می شود. ناگهان معلوم می شود که این یا آن بازیگر یا نویسنده محبوب مستقیماً با انسان خواری مرتبط است.

موضوعی که بالاخره در رسانه های جهان در مورد نوع موضوع همجنس گرایی در زمان ما مطرح می شود. این ایده توسط سیاستمداران و بازرگانان به جریان افتاده است، آنها از آن برای دستیابی به هر گونه منفعت شخصی استفاده می کنند.

مسئله تأثیر گوشت انسان بر توسعه هوش به طور جدی مورد توجه قرار می گیرد. قطعا متوجه می شود که ضریب هوشی آدمخوارها به طور قابل توجهی بالاتر از افراد عادی است.

گام ششم: هنجار سیاسی

مرحله آخر پنجره اورتون مجموعه ای از قوانین است که به آدمخوارها اجازه می دهد آزادانه از ایده های غذا خوردن انسان استفاده کرده و آن را گسترش دهند. هر صدایی که علیه جنون کامل بلند شده باشد به عنوان تجاوز به آزادی و حقوق بشر مجازات خواهد شد. مفهوم تباهی کسانی که با انسان‌خواری مخالفند به‌طور انبوه کاشته می‌شود. آنها را انسان دوست و افراد دارای دامنه ذهنی محدود می نامند.

با توجه به تساهل بی پایان جامعه مدرن، جنبش های مختلفی در دفاع از آدمخواران ایجاد خواهد شد.موضوع حمایت از این اقلیت اجتماعی در حال تبدیل شدن به یک فوریت است. همه چیز! در این مرحله جامعه از خون تخلیه شده و خرد می شود.

عبارت مایاکوفسکی وارد عمل می شود: "صدای یک واحد نازک تر از یک جیر جیر است." در حال حاضر هیچ کس، حتی افراد مذهبی، قدرت مقاومت در برابر جنون تقویت شده توسط قانون را پیدا نمی کنند. از این به بعد، خوردن یک فرد توسط یک فرد، یک هنجار سیاسی و بازیگری زندگی است.

اصل اورتون با استفاده از مثال آدمخواری صد در صد جواب داد. تشویق بلند!

پنجره اورتون - فناوری تخریب

برخی از افراد این سوال را مطرح می کنند: آیا امکان دارد که مفهوم جوزف اورتون برای رسیدن به اهداف خوب عمل کند؟ ممکن است پاسخ مثبت باشد. با این حال، اگر واقع بین باشیم، واضح است که این یک فناوری تخریب بدون ابهام است.

هیچ راهی برای توصیف فرآیندهای تاریخی جهانی که معنای مخرب این نظریه را تایید کند، وجود ندارد. در این مورد، ناخواسته از خود می‌پرسید: آیا واقعاً همه چیز تمام شده است و ما بالاخره و به طور غیرقابل برگشتی به فناوری‌های خودمان گیر کرده‌ایم؟ آیا تئوری توطئه جهانی به طور قطعی تایید شده است؟

در اینجا مناسب است سخنان یک مجری تلویزیون از یک برنامه معروف را یادآوری کنیم: "دولت جهانی قطعا وجود دارد، اما اینها سیاستمداران شناخته شده برای ما نیستند، بلکه قدرت پول هستند که شخصیت پردازی نمی شود."

پس آیا ممکن است فردا یک میلیاردر بخواهد از پنجره اورتون برای کلاهبرداری دیوانه وار با آگاهی عمومی استفاده کند و ما نتوانیم در برابر او مقاومت کنیم؟

مخالفت با پنجره اورتون

سخت ترین چیز در زندگی این است که خودت باشی. همانطور که ممکن است متوجه شده باشید، پنجره اورتون دقیقاً در جهت تحریک پایه های ناخودآگاه زندگی انسان است. این اول از همه به موضوع عادی بودن مربوط می شود.

ما می ترسیم در جامعه ای که همجنس گرایی به طور فعال به ما تحمیل می شود، غیرعادی جلوه کنیم. اگر یک بیانیه عمداً نادرست از جانب اکثریت حمایت شود، ما تردید داریم. همه اینها به ما اجازه نمی دهد از نظر دیگران فراتر از "عادی" برویم.

اما جای تعجب نیست که بعد از صد سال فردی که در خیابان یا وسط میدان بازار اجنه را قبول نمی کند، نابهنجار محسوب شود! بنابراین، آیا بهتر نیست اکنون، زمانی که ما فهمیدیم پنجره اورتون چیست، به تنهایی فکر کنیم و اطلاعاتی را که رسانه‌های مختلف در آشپزخانه‌های اورتون برای ما آماده می‌کنند، بی‌خبر نخوریم؟

غیرممکن است که برای همه خوب باشی به همان شکلی که برای همه عادی باشی. و اگر مفهوم مدارا در جامعه فراتر از عقل سلیم باشد، آیا ترجیح داده نمی شود که با عقل سلیم و بدون مدارا باقی بماند؟

درک این نکته که دقیقاً در جایی که مرز بین خیر و شر عملا وجود ندارد، بسیار مهم است، پنجره اورتون از همه شانس‌هایی برای اجرای موفقیت‌آمیز ایده‌های مخرب خود برخوردار است.

همچنین بخوانید: