فهرست مطالب:

نحوه آموزش زبان به انسان‌ها
نحوه آموزش زبان به انسان‌ها

تصویری: نحوه آموزش زبان به انسان‌ها

تصویری: نحوه آموزش زبان به انسان‌ها
تصویری: ساخت صابون لباسشویی: آسان و ارزان 2024, ممکن است
Anonim

این مناقشه مدتها است که منسوخ شده است، در طول سی سال گذشته، کار بر روی آموزش زبان نخستی ها بسیار پیشرفت کرده است. در گروه آزمایشی بونوبوها (شمپانزه‌های کوتوله)، نسل سوم با استفاده از زبان - و نه یک، بلکه سه- در حال رشد است! زبان دیگر در انحصار انسان نیست، زیرا امکان تحقق آن در گونه های دیگر و بیش از یک بار وجود داشت. بنابراین زمان ارزیابی عینی پدیده زبان فرا رسیده است. نشست فوریه سمینار اخلاق شناسی مسکو به این مشکل اختصاص داشت. مرکز آن سخنرانی انسان شناس معروف، دکترای علوم زیستی مارینا لووونا بوتوفسکایا و فیلمی درباره بونوبوها "حرف زدن" بود. ما با عجله به آنجا رفتیم و همانطور که معلوم شد بیهوده نبود. و اکنون می خواهیم برداشت های خود را به اشتراک بگذاریم.

در ابتدا یک کلمه وجود داشت - "بیشتر!"

متأسفانه گفتگو در مورد امکانات زبانی حیوانات همیشه حول محوری نامرئی می چرخد که نام آن انسان محوری است. مخاطب ترجیح می‌دهد ماهیت مکانیسم‌های انتقال اطلاعات را مطرح نکند، بلکه درباره اینکه آیا زبان در مالکیت انسان باقی مانده است یا مرز بین ما و حیوانات کجاست. اما این "معماها" مدتهاست که ارتباط خود را از دست داده اند - غیرممکن است که علاقه یا منفعت از آنها استخراج شود. همانطور که قرن بیستم به طول انجامید، با کیش علم مثبت، دانش بسیار زیادی در مورد حیوانات، در مورد مکانیسم های رفتار، و در مورد چگونگی جلوگیری از تعصب انباشته شده بود. انسان باید به شدت بی میل باشد، اما انحصار عقل خود را با حیوانات برتر تقسیم کند. تشخیص دهید که در حوزه عاطفی او از حیوانات دور است، زیرا احساسات او توسط کنترل آگاهانه سرکوب می شود. با اکراه قلبی، موافقم که بسیاری از «الیاف روح» نتیجه تکامل تطبیقی است. تنها چیزی که او نمی خواست از آن جدا شود سخنرانی بود.

سازش ناپذیری یک فرد «در مسئله گفتار» مضحک و … صحیح است. در واقع، گفتار زنده دارایی تنها گونه روی زمین است. ما فصیحان را موجودات بی کلام احاطه کرده اند. همه چیز درست است، اما با دو اخطار. اولاً، گفتار به هیچ وجه تنها شکل تجلی زبان (و حتی بیشتر از آن عقل) نیست. ثانیاً، «بی کلمه بودن» حیوانات ناتوانی اساسی آنها را در تسلط بر زبان ثابت نمی کند. این واقعیت که انسان‌نماها قادر به تفکر و تسلط بر زبان هستند، در آغاز قرن بیستم توسط N. N. لیدیگینا کوتس و ولفگانگ کهلر. با این حال، مشخص نبود که این زبان چه خواهد بود. چگونه با آنها ارتباط برقرار کنیم؟ به انگلیسی؟ یا چیز جدیدی اختراع کنید؟

در دهه 1960 یک موج واقعی علاقه به احتمالات انسان شناسی رخ داد. در آن سال‌ها، موجی از آزمایش‌ها با گسترش هوشیاری فراگیر شد. پایه های موسیقی، ادبیات، اخلاق و حتی علم متزلزل شد. مرگ بر قوانین عمومی پذیرفته شده! چه روزگاری بود… «قاره آسمان خراش ها» پر از «فرزندان گل» شد، فیلسوفان سرگردان در دنیای سرمست به دنبال معانی تازه می گشتند. تکان دادن ماورایی اصول اساسی زبان بدون شک یک تمرین کاملا هیپی بود. اما دانشمندان، حتی با وصله ها و با شلوار جین پاره پاره، همچنان دانشمند بودند. و آنها مایل بودند که تردید خود را در مورد "زبان حیوانات" تنها زمانی که شواهد قوی وجود داشته باشد، از بین ببرند.

پروفسور واشو و دیگران

در سال 1966، آلن گاردنر و همسرش بئاتریس (شاگرد N. Tinbergen) تصمیم گرفتند با آموزش زبان اشاره واقعی - Amslen - از "گنگ بودن" شامپانزه ها عبور کنند. و شامپانزه معروف Washoe به جهان ظاهر شد. اولین کلمه او علامت "بیشتر!" بود، که با آن واشو درخواست کرد او را غلغلک دهند، در آغوش بگیرند یا رفتار کنند، یا - با کلمات جدید آشنا شوند. داستان واشو به تفصیل در کتاب «میمون ها، زبان و انسان» نوشته یوجین لیندن (که در سال 1974 خلق شد و در سال 1981 در کشورمان منتشر شد) شرح داده شده است. Washoe مطالعه و تدریس کرد: توله او در 5 سال 50 نشانه را به خوبی مشاهده کرد و دیگر مردم را مشاهده نکرد، بلکه فقط میمون های دیگر را مشاهده کرد. و چندین بار متوجه شدیم که Washoe چگونه به درستی "دست خود را قرار می دهد" - نماد ژست را تصحیح می کند.

به موازات آن، تحت هدایت دیوید پریماک، شامپانزه سارا "زبان نشانه ها" را آموزش داد. این روش ارتباطی باعث می‌شود که جنبه‌های نحو بهتر درک شود. سارا بدون هیچ اجباری بر 120 نماد روی ژتون های پلاستیکی تسلط یافت و با کمک آنها خودش توضیح داد و ژتون ها را نه از چپ به راست، بلکه از بالا به پایین گذاشت - برای او راحت تر به نظر می رسید. او استدلال کرد، شباهت ها را ارزیابی کرد، یک جفت منطقی را انتخاب کرد.

نه تنها شامپانزه ها، بلکه اورانگوتان ها (که توسط اچ. مایلز به آمسلن آموزش داده شد) و گوریل ها نیز در این کارها شرکت کردند (سخت است که ارتباط با چنین موجودات پیشرفته ای را "آزمایش" بنامیم). توانایی هایشان کمتر نبود. گوریلا کوکو به یک سلبریتی واقعی تبدیل شده است. او در سال 1972 در کودکی یک ساله نزد روانشناس فرانسیس پترسون آمد. از آن به بعد، آنها نه به عنوان یک محقق و هدف، بلکه به عنوان یک خانواده زندگی می کنند. کوکو روی صفحه کلید مطالعه کرد، که با آن می توانید شخصیت ها را روی صفحه نمایش دهید. حالا او یک "پروفسور" غول پیکر و خردمند است که 500 کاراکتر را می شناسد (به طور پراکنده تا هزار کاراکتر را به کار می برد) و یک جمله پنج تا هفت کلمه ای می سازد. کوکو دو هزار کلمه انگلیسی (واژگان فعال یک فرد مدرن) را درک می کند و بسیاری از آنها را نه تنها با گوش، بلکه به صورت چاپی (!) درک می کند.

او با یک گوریل "تحصیل کرده" دیگر - مایکل نر (که چند سال پس از شروع کار به کوکو پیوست و از چهارصد شخصیت استفاده می کند) ملاقات می کند. کوکو می داند چگونه شوخی کند و احساسات خود را به اندازه کافی توصیف کند (مثلاً ناراحتی یا نارضایتی). معروف ترین شوخی او این است که چگونه با عشوه خود را "پرنده خوب" خطاب کرد و اعلام کرد که می تواند پرواز کند، اما سپس اعتراف کرد که این یک تصور ساختگی بوده است. کوکو همچنین عبارات قوی داشت: "توالت" و "شیطان" (این دومی برای او و همچنین برای ما یک انتزاع کامل است). در سال 1986، پترسون گزارش داد که حل تست های IQ مورد علاقه او، سطحی را نشان می دهد که برای بزرگسالان طبیعی است.

امروز کوکو به یک وب سایت جداگانه در اینترنت اختصاص داده شده است که می توانید با نقاشی او آشنا شوید و نامه ای برای او ارسال کنید. بله، کوکو نقاشی می کشد. و شما می توانید از او بیاموزید که برای مثال، نقاشی قرمز و آبی که شبیه پرنده است، ژی رام او است، و نوار سبز با دندان های زرد یک اژدهای اسباب بازی است. نقاشی ها از نظر سطح شبیه به کارهای یک کودک سه تا چهار ساله است. کوکو گذشته و آینده را کاملاً درک می کند. وقتی بچه گربه محبوبش را از دست داد، گفت که او به جایی رفته است که آنها برنمی گردند. همه اینها شگفت انگیز است، اما ما از این واقعیت شگفت زده شدیم: او حیوانات خانگی دارد! علاوه بر این، توجه به آنها به قدری قوی است که می توان گفت به موضوعی برای بیان خود در هنر و فلسفه تبدیل می شود. به نظر می رسد که در کوکو ما شروع آن احساس مرموز را می بینیم که باعث شد انسان ها از حیوانات حمایت کنند. این یک نیروی بسیار جدی است - آنتروپوسفر را به معنای واقعی کلمه حجاری کرد (برای اینکه ما بدون گونه های رام شده چه می کنیم). و توضیح این قدرت بسیار دشوار است. (در هر صورت، در اینجا نمی توان غریزه مادری را رها کرد، زیرا انسان موجودی شیرخواره است.)

صحبت بونوب؟

کار در مسیر جدیدی ادامه دارد. دانشمندان مرکز تحقیقات پستانداران منطقه ای یرکسونیان سوزان و دوان رامبو تصمیم گرفتند بونوبوها را آموزش دهند. این انتخاب خوبی است. بونوبوها نزدیک ترین نخستی ها به انسان هستند و اخیراً به طور فزاینده ای با انسان های اولیه مقایسه شده اند. اعتقاد بر این است که شاخه های شامپانزه ها و انسان سانان بیش از 5.5 میلیون سال پیش از هم جدا شده اند. اما شامپانزه ها نه تنها "جدا شدند"، بلکه مسیر تکامل خود را رفتند - نه کمتر از مسیر اجداد انسان. و بسیاری از "ویژگی های میمون" نتیجه تخصصی است که انسان های باستانی هنوز از آن برخوردار نبوده اند. تا آنجا که به بونوبوها مربوط می شود، احتمالاً آنها در مسیر میمون شدن کمتر از شامپانزه ها پیشرفت کرده اند.بونوبوها نیش ها و آرواره های کوچک تری دارند، برون گراتر (و فوق العاده جذاب) و کمتر تهاجمی هستند. و حتی در ظاهر، آنها تصور بزرگترین انسانیت، به خصوص توله ها را می دهند. اما، مانند شامپانزه ها، بونوبوها قادر به گفتار کلامی نیستند. همسران رامبو این مشکل را به شرح زیر حل کردند: آنها یک صفحه کلید از حدود پانصد دکمه ساختند که روی آن انواع نمادها را اعمال کردند. اگر یک کلید را فشار دهید، صدای مکانیکی کلمه انگلیسی - معنی نماد - را پخش می کند. نتیجه یک زبان کامل به نام یرکیش (پس از مرکز تحقیقات) است. پیچیدگی یرکیش چشمگیر است - نوعی صفحه شطرنج بزرگ، با نشانه های حیله گر، که به یاد … صفحه کنترل "بشقاب پرنده" در فیلم "Hangar-18". علاوه بر این، نمادها کاملاً با اشیاء تعیین شده متفاوت هستند.

در ابتدا، آزمایش ها با ماتاتا ماده بالغ انجام شد. اما او و سیاه پوست با هم اختلاف داشتند. و در اینجا غیر منتظره اتفاق افتاد. در طول درس، پسرخوانده او، بچه کنزی، مدام در حال چرخش بود. و سپس یک روز، زمانی که ماتاتا نتوانست به این سوال پاسخ دهد، کنزی، با اغماض، شروع به پریدن به سمت جایگاه و پاسخگویی به جای او کرد. هر چند کسی به او یاد نداد و مجبورش نکرد که این کار را انجام دهد. در همان زمان غلت زد، خورش خورد، برای بوسیدن بالا رفت و کلیدها را به بی احتیاطی نوک زد، اما جواب درست بود! سپس متوجه شدند که او نیز به طور خود به خود یاد گرفته که انگلیسی را بفهمد.

بونوبوها با کمک یرکیش ها با مردم و با یکدیگر ارتباط برقرار می کنند. به نظر می رسد: یکی ترکیبی از کلیدها را با انگشتانش فشار می دهد، دستگاه کلمات را می گوید، دیگری مشاهده می کند و گوش می دهد و سپس پاسخ خود را می دهد. در واقع، دشواری سه چیز است: شما باید همه این نمادها را درک کنید، به یاد داشته باشید که کدام علامت زیر انگشت شما است، و "pidgin-English" صادر شده توسط دستگاه را درک کنید - از این گذشته، این عبارات از گفتار زنده مداوم دور هستند، که بونوبوها خوب می فهمند بونوبوها علاوه بر «دوره‌های یرکیش»، این فرصت را داشتند که با مشاهده افرادی که در حین گفتگو، حرکات خود را به زبان می‌آوردند، آمسلن را بیاموزند.

امروزه کنزی چهارصد کاراکتر آمسلن صحبت می کند و دو هزار کلمه انگلیسی را می فهمد. حتی توانایی بیشتری از کنزی، دختر ماتاتا بود که بونبونیشا نام داشت. او سه هزار کلمه انگلیسی، amslen و تمام واژگان یرکیش را می داند. علاوه بر این، او به پسر یک ساله‌اش آموزش می‌دهد و برای مادر سالخورده‌اش ترجمه می‌کند، مادری که عادت به شلختگی ندارد و نمی‌خواهد دکمه‌ها را فشار دهد (چقدر همه اینها شبیه تابعیت خانواده‌ای است که به ایالات متحده نقل مکان کرده‌اند!).

نمایش جانبی: شواهد مستند

به عنوان کنزی - کنزی

در ادامه سمینار، فیلمی پخش شد که ما با چشمانی درشت آن را تماشا کردیم - و جای تعجب داشت. بونوبو کنزی روی پرده است. او بسیار خوش تیپ است. او که صاف می شود، کاملا آزاد راه می رود - بسیار مطمئن تر از یک شامپانزه. شکل قوی است، موهای بدن بسیار کم است. بازوها فوق العاده عضلانی هستند و بلندتر از بازوهای انسان نیستند. در اینجا کنزی به پیک نیک می رود (او آن را دوست دارد). به آرامی شاخه های آتش را می شکند. آنها را جمع می کند. به دنبال آتش است. "آن را در جیب پشت شلوارم بیاور!" او بیرون می آورد و آتش روشن می کند (اتفاقاً پسر ما هنوز نمی داند چگونه از چنین فندکی استفاده کند). "وظیفه شما پخش کردن نان است." به هر حال طرح می کند. کباب می خورد. دمیدن داغ. "حالا آتش را روشن کن." با دانستن اینکه چگونه مرسوم است که پسران ما آتش روشن کنند، شک کردیم که آیا شلیک بعدی از نظر سیاسی درست باشد یا خیر. اما کنزی آمریکایی است. او به آرامی آب را از قوطی مخصوص داخل آتش می ریزد. اتفاقاً در فیلم بونوبوها برهنه می پرند. باسن بیرون می آید. این احتمالاً از دیدگاه پیوریتانیسم دولتی مبارز خوب نیست. بله، و واشو در یک لباس فیلمبرداری شد - اگرچه او در بی گناه ترین سن بود. و در اینجا - طبیعت گرایی کامل.

فیلم جدید: کنزی پشت فرمان یک ماشین برقی می‌نشیند، پدال را فشار می‌دهد و با شتاب به داخل بوته‌ها می‌رود. بعدی: کنزی "کنترل" خود را باز می کند و به طور اتفاقی چیزی را در این پیچ و خم غیرقابل تصور نشان می دهد (در حالی که می جود و حواسش پرت شده است). و این را نشان می دهد: «بر پشتم سوارم کن». او را می چرخانند. بار دیگر: "بیایید یک مسابقه اجرا کنیم." با او به ترتیب مسابقه ای را اجرا می کنند.

یک سگ بسیار زیبا در قاب وجود دارد (که بونوبوها از آن بیزاری ذاتی دارند). کنزی به سمت او می رود و او بلافاصله به پهلو می افتد. او را نیشگون می گیرد و سگ با عصبانیت فرار می کند. کنزی سرزنش می کند: "بد!" افسرده، به کلیدها می زند: "نه، خوب!".

پس از بازگشت به خانه، کنزی ماسک کینگ کونگ را بر تن می کند و تبدیل به یک "هیولا" می شود (اگرچه چیز زیادی تغییر نکرده است). بونوبوهای جوانتر با کندی از او فرار می کنند. "غرش، غرش!" کنزی غرغر می کند. و این صحنه در آشپزخانه است: ناهار در حال آماده شدن است، کنزی در حال کمک است. «آب را در یک قابلمه بریزید. بیشتر اضافه کنید. شیر آب را ببندید. آیا سیب زمینی را شسته اید؟ ما باید آن را بشوییم." کنزی کاملاً ماهرانه و مطیعانه هر کاری را که خواسته شود انجام می دهد. سوپ در حال هم زدن است.

بونوبوهای این فیلم از نظر هوش و توانایی های عملی خود با یک کودک هشت ساله قابل مقایسه هستند. اتفاقاً در آفریقا، استعمارگران گاهی شامپانزه ها را به عنوان خدمتکار در خانه های خود نگه می داشتند. آنها معتقد بودند که بدتر از گرفتن یک دختر احمق از مردم محلی نیست.

صحنه بعدی شبیه فیلمی در مورد فضانوردان است. کنزی در آزمایشگاه کار می کند. در هدفون با هوای باوقار می نشیند - تلاقی بین یک فضانورد و یک چو باکای مودار از "جنگ ستارگان". به او انواع وظایف بسیار دشوار داده می شود. مهم این است که آزمایشگر را نبیند و نتواند راهنمایی دریافت کند. در ابتدا، سوزان رامبو برای جلوگیری از تحریک حالات صورت، … ماسک جوشکار را گذاشت. و شروع شد:

- کلید را در فریزر بگذارید.

- به سگ اسباب بازی خود ضربه بزنید.

- توپ را از بیرون در بیاورید.

- ابتدا اسباب بازی را درمان کنید و سپس خودتان آن را بخورید.

- چکمه ام را در بیاور. بله، نه همراه با پا - باز کردن!

- خمیر دندان را روی همبرگر بمالید.

شاید کار کنزی گاهی عجیب باشد. چیز ناخوشایندی در مورد نحوه انجام بدون شکایت این وظایف وجود داشت. اما کنزی اطرافیانش را دوست دارد و عجیب بودن را از آنها می بخشد.

کنزی با تلفن تماس می گیرد. با شنیدن صدایی دور اتاق می دود و به دنبال جایی می گردد که گوینده پنهان شده است. گوشی را می زند (هاتبایچ پاک!) و سرش را برمی گرداند. بالاخره باور کردم که لوله چیزی شبیه هدفون است. گوش می دهد: "چه چیزی برایت بیاورم؟" - و کلیدها را فشار می دهد: "سورپرایز" و همچنین یک توپ و آب میوه سفارش می دهد.

و احتمالاً شگفت‌انگیزترین شات: یک بونوبو جوی استیک یک ماشین اسلات را می‌چرخاند، جایی که یک "قورباغه" در پیچ و خم روی صفحه می‌چرخد. به او آموزش داده شد که بازی الکترونیکی را فقط با کلمات انجام دهد - بدون هیچ "همانطور که من انجام می دهم". عالی بازی می کند - واکنش بهتر از بچه های ده ساله.

من به "کشمش" امتیاز می دهم

بعد از پایان فیلم بحثی بالا گرفت. تماشای اینکه چگونه یک گوینده (که به تازگی برای پوشش یک مشکل تلاش زیادی کرده است) چگونه مجبور می شود رپ را برای یک حوزه کامل از علم (اگر نه برای کل) تماشا کند، جالب است. در این مورد م.ل. در نگاه مخاطبان، بوتوفسکایا تجسم خانواده های گاردنر، رامبو، پریماکوف، اخلاق شناسی و زبان شناسی در کنار هم بود. "این آموزش و حقه است، اما انسان آزادانه زبان را یاد می گیرد!" - این اولین تعجب بود. که به طور منطقی به آن اشاره شد: "سعی کنید چینی را یاد بگیرید - آیا می توانید بدون آموزش این کار را انجام دهید؟"

همه ما مغرضانه بودیم. به طور کلی تعصب کار ساده ای نیست. فیلسوف مایکل پولانی ثابت کرده است که چقدر در علم اهمیت دارد. از این گذشته، کار با "پریمات های سخنگو" در ابتدا به عنوان اثبات با تناقض آغاز شد: برای تأیید اینکه میمون ها فقط قادر به حیله هستند و نمی توانند بر زبان انسان مسلط شوند، مهم نیست که چقدر با آنها مبارزه کنید. حتی گاردنرها ترجیح می دادند رفتار واشو را تقلیدی از کنش انسانی بدانند تا انتخابی فکری. آزمایشات آنها ناقص بود. اما اینها فقط اولین قدم ها بودند.

در ابتدا، گاردنرها بسیار محتاط بودند و ترجیح دادند به هیچ یک از موفقیت های واشو توجه نکنند، به جای نسبت دادن بیش از حد به او. اما موفقیت ها مشهود بود. مردم از این موضوع خشمگین شدند. موجی از انتقادات به راه افتاد. بحث هدف اصلی "علیه" حضور آموزش بود. در واقع، واشو مجبور شد توجه کند و این ژست را تکرار کند، انگشتانش را "راست" جمع کرد و برای پاسخ صحیح، کشمش دریافت کرد.

سپس تعدادی از مطالعات جایگزین سازماندهی شد تا ثابت کند که میمون ها اگر مجبور نباشند زبانی را یاد بگیرند. راجر فوتس (که به همکاری با واشو ادامه می دهد)، اف. پترسون و زوج رامبو اینگونه عمل کردند. و در همه جا میمون ها پیشرفت شگفت انگیزی داشته اند. و متقاعد کننده ترین آزمایش زبان شناسان مکتب نوام چامسکی (که به دلیل نظریه "ساختارهای عمیق" نحو مشترک برای همه زبان ها مشهور است) بود. چامسکی از تمام اختیارات قابل توجه خود برای اثبات شکست برنامه آموزش میمون استفاده کرد. خود همکارش G. Terrey شروع به کار با شامپانزن کرد و مطمئن بود که اگر هیچ گونه آموزشی را به او تحمیل نکند، "صحبت نمی کند". این توله بر این اساس نامگذاری شد - نیم چیمپسکی (که شبیه صدای انگلیسی نام چامسکی بود). اما نیم پشتکار و کنجکاوی نادری نشان داد و از تری پرسید: "این چیست؟" در نتیجه، او خودش یاد گرفت که احساسات را با کمک نشانه ها بیان کند، اشیایی را خارج از چشم و غیر مرتبط با بقا گزارش دهد - همه اینها نشانه های زبان هستند. تری مجبور شد اعتراف کند که این آزمایش باورهای خودش را رد می کند. در یک دوئل بین دو زبان شناس متولد طبیعی، نیم چیمسکی بر نوم چامسکی فشار آورد و دومی مجبور شد مفهوم خود را تغییر دهد و امکانات زبانی انسان شناسی را تشخیص دهد.

زوج رامبو هدف مشابهی را دنبال کردند: حذف نیروهای تقویتی و عدم تحمیل آموزش. خود بونوبوها بر کلمات جدید تسلط داشتند و به سختی این سوال را می پرسیدند: "این چیست؟" با این حال، این فیلم نشان داد که این کاملاً درست نیست: تمجیدهای مداوم به طور مداوم در هدفون شنیده می شد (و این روی حیوانات خانگی بدتر از یک درمان تأثیر نمی گذارد). اما ما در حین آموزش از فرزندان خود تمجید می کنیم، در حالی که گفتار آنها را اصلاح می کنیم. این "هویج" اصلی ماست. یک «تازیانه» هم هست: بچه ها اگر مثل بقیه حرف نزنند محکوم می شوند و مورد تمسخر قرار می گیرند. و آموزش به کودکان دارای اختلالات گفتاری، افراد ناشنوا یا اوتیستیک شامل ورزش طولانی مدت (یا آموزش، اگر بخواهید) است. در ضمن، فوتز در حین مطالعه با میمون ها مطمئن شد که "عاشقان کشمش" کلمات را سریعتر یاد می گیرند، اما در امتحان (زمانی که به آنها کشمش داده نمی شد) بدتر پاسخ می دادند.

در مورد صحبت صحبت کنید

تعجب بعدی حضار این بود که ارتباط میمون ها به عنوان زبان بزرگ و توانا نمی رسید. و خود نخستی شناسان زمانی از این موضوع مطمئن بودند. بنابراین آنها تصمیم گرفتند تا آزمایش کنند که آیا "میمون های سخنگو" به هفت ویژگی کلیدی زبان که توسط زبان شناس چارلز هاکت بیان شده است، دست خواهند یافت یا خیر. و همه چیز تایید شد. این را اکنون با بازنویسی هاکت ثابت نمی کنیم. در دهه 1990، آشکار شد که انسان شناسی به طور مستقل بر زبان تسلط دارد، با آن ارتباط برقرار می کند، با استفاده از آغاز دستور زبان و نحو، آن را گسترش می دهد (با اختراع کلمات جدید)، به یکدیگر و فرزندان خود آموزش می دهد. در واقع آنها فرهنگ اطلاعاتی خود را دارند.

میمون ها امتحان را با وقار پس دادند. آنها نمادهای جدیدی را با ترکیب (گردو - "سنگ توت"، هندوانه - "آب نبات نوشیدنی"، قو - "پرنده آبی") و تقلید (به تصویر کشیدن یک تکه لباس) اختراع کردند. آنها به استعاره ها متوسل شدند (وزیر غیرقابل حل - "مهره" یا "جک کثیف"). انتقال معنا برای اولین بار توسط Washoe نشان داده شد، زمانی که او شروع به اعمال علامت "باز" نه تنها به در، بلکه به بطری کرد. در نهایت، کنزی، با قرار دادن سفارش از طریق تلفن، هیچ شکی در مورد توانایی انتزاع عمیق باقی نمی گذارد. فوتس و همکارانش حتی برای آموزش دادن حرکات به شامپانزه ای به نام الی آمسلن، نه اشیاء، بلکه … کلمات انگلیسی را تدبیر کردند. و وقتی الی مثلاً قاشقی را دید، کلمه قاشق را به یاد آورد و ژستی که فقط بر اساس این کلمه آموخته شده را نشان داد. این توانایی انتقال متقاطع نامیده می شود و کلید فراگیری زبان در نظر گرفته می شود.

از همان ابتدا، انتزاع در هنگام خطر بیشتر مشهود بود. یکی از اولین نشانه هایی که میمون ها یاد می گیرند "سگ" است. بونوبوها آنها را هم چیهواهوا و هم سنت برنارد را مشخص می کنند و همچنین آن را با رد پا و پارس کردن مرتبط می دانند.یک بار در حین راه رفتن، Bonbonicha آشفته شد و نشان داد: "رد سگ!" - "نه، این یک سنجاب است." - "نه، یک سگ!" "اینجا سگی نیست." - "نه. من می دانم که بسیاری از آنها اینجا هستند. سگ های زیادی در بخش "A" وجود دارد. میمون های دیگر به من گفتند." اینها در حال حاضر آغاز اسطوره سازی واقعی هستند.

از سگ ها و واشو می ترسید. به حدی که برای اولین بار از "نه" استفاده کرد (برای مدت طولانی به او انکار نمی شد) وقتی که نمی خواست به خیابان برود ، جایی که به او گفته شد "سگ عصبانی وجود دارد. " واشو همچنین وقتی ماشینش را تعقیب کرد، ساده لوحانه اشاره کرد "سگ، برو برو." به هر حال، واشو که بالغ شد، انتقام گرفت. او بسیار مهم شد، از اطاعت دست کشید و برای اینکه او را تحت کنترل خود نگه دارند، یک "مترسک" به دست آوردند - یک سگ خشن که به درختی بسته شده بود. به طور غیرمنتظره ای، در حین راه رفتن، واشو قاطعانه به سمت ماستیف پارس (بلافاصله بین دمش) رفت و به او ضربه ای زد (شاید از شجاعت خودش مات و مبهوت شده بود). چرا، در آن زمان او احساس می کرد که یک گلوله بزرگ است که یک گروه کامل از میمون ها و محققان را هل می دهد …

به هر حال، ما تعجب کردیم که در فرهنگ لغت میمون یکی از اولین مکان ها "لطفا" است. اما این کلمه جادویی انتزاعی است که کودک باید آن را به این طرف و آن طرف القا کند. در میمون ها از کجا می آید، و حتی در عمق خون؟ و اگر دقت کنید، بسیاری از حیوانات قادر به بیان درخواست هستند. حتی خوکچه هندی ما با موفقیت برای غذا التماس می کند (گاهی اوقات به نظر می رسد که این تنها "کلمه" ای است که او می داند). یعنی "درخواست مودبانه" انسان به سیگنال های التماس برمی گردد که قدمتی به قدمت دنیا دارند.

آنتروپوئیدها قادر به همدلی و فریب هستند (حل مشکل سطح "من می دانم که او می داند که من می دانم"). آنها خود را در آینه می شناسند (که گاهی کودکان تا سه سال نمی دانند چگونه این کار را انجام دهند) و دندان های خود را پیش می گیرند یا می چینند و حرکات خود را "با چشم" هدایت می کنند. آنها به هیچ وجه "اشیاء" نیستند، اما افراد - هر کدام سرعت خاص خود را در فراگیری زبان دارند، ترجیحات خود را برای کلمات دارند (غذاها با غذا شروع کردند، ترسوها - با خطرات)، جوک های خود را.

مامان چرا تهدید میکنن؟

در طول بحث، ما این احساس را نداشتیم که هرکسی که در سالن نشسته بود، به یک متخصص و یک شخص تقسیم شده است. متخصص متوجه می شود که نتایج آزمایش چقدر مهم و جالب است و شخص عمیقاً آزرده می شود و برای حفظ مانع تلاش می کند تا خود را از "برادران کوچکتر" منزوی کند. با صحبت در مورد توانایی های شامپانزه ها ، بسیاری نمی توانند پنهان کنند که تحقیر و توهین شده اند. که می خواهند به وضع موجود برگردند. و در کتاب لیندن، نه، نه، بله و حتی می گذرد: «دستاوردهای واشاو انسان ها را تهدید نمی کند»، «ارگ طبیعت انسان» و حتی «با آموزش کلونی شامپانزه ها به آمسلن، گرانبهاترین ابزار خود را به حیوانات منتقل می کنیم. ، از قبل کاملاً توسط طبیعت برای وجود در این جهان و بدون کمک مردم آماده شده است. و ما هنوز نمی دانیم که آنها چگونه از این ابزار استفاده خواهند کرد." چه اتفاقی افتاده است؟ آیا تهدید بزرگ است؟ هیچ کس از این واقعیت که میلیاردها سخنگو یکدیگر را تهدید می کنند و در مورد خطرناک ترین چیزها توافق می کنند، ابایی نمی کند. اما به محض اینکه چندین میمون که تقریباً در طبیعت نابود شده اند، یاد می گیرند که ارتباط برقرار کنند و به سطح بچه های کوچک می رسند - و سرما از ستون فقرات شما جاری شد؟

آیا واقعاً می توان چیزی را از انسان گرفت؟ خودش از هر که بخواهی می گیرد. چرا چنین خلق و خوی ترسناکی وجود دارد؟ شاید در مواجهه با میمون ها از آسیب شناسی خود، انحراف از هنجار می ترسیم. این یک احساس باستانی است. به هر حال، ما در حال دور شدن از بیماران روانی، افسردگی، صرع، اوتیست و همچنین بیماران ایدز هستیم. حتی اگر غیر اخلاقی باشد.

و ترس و رگه ای از بیگانگی توسط تکامل دیکته می شود: انسان همیشه به طور فعال نزدیکترین همسایگان خود - "غریبه ها" را نابود کرده و ظاهر آنها را نفرت انگیز می داند. Australopithecines، همه انواع هومو ناپدید شدند، از جمله انواع مدرن، که به آنها "قبایل وحشی" می گویند. به هر حال، هر یک از "انتروپوئیدهای سخنگو" خود را با مردم یکی می دانستند و میمون های دیگر به عنوان حیوانات طبقه بندی می شدند. حتی واشو همسایگان خود را "موجودات سیاه" خطاب می کرد و خود را انسان می دانست. به نظر می رسد واشاو سرنخی برای انسان محوری ارائه می دهد: این چیزی نیست جز تشدید خودخواهی که زیربنای بقای هر گونه ای است.

به طور کلی، در بین مخاطبان در مقابل انسان شناس همیشه کسانی هستند که می خواهند معنویت آزرده شده را به نمایش بگذارند. معمولاً این گونه منازعه کنندگان نه به دنبال حقیقت، بلکه به دنبال دلیلی برای تأیید خود هستند. اما چیزی برای بحث وجود ندارد: در واقعیت، "میمون های سخنگو" وجود ندارند - از این رو علامت های نقل قول. دقیقاً همینطور است: میمون ها فقط پس از یادگیری زبان انسان صحبت می کردند. در جمعیت های طبیعی، آنتروپوئیدها زبان واقعی ندارند (و نیازی به آن ندارند). و اگر بونوبوهای خود را به طبیعت برگردانیم، به احتمال زیاد مهارت آنها پس از چند نسل از بین خواهد رفت. اکنون مشخص شده است که شامپانزه های وحشی سنت استفاده از ابزار را به ارث برده اند. اما نه زبان اشاره. اما در انسان، زبان عنصری ضروری از فرهنگ یک گونه است.

البته آنها ما نیستند. اما خط کیفی بین انسان و انسان‌ها نه در «کامپیوتر» مغز (آنطور که چامسکی معتقد بود) بلکه در برنامه است. این زبان توسعه میلیون‌ها «برنامه‌نویس» با استعداد است که انسان‌های خردمند به دنیا آوردند. و در اینجا سؤال بسیار جالب‌تری مطرح می‌شود: چه چیزی باعث شد مردم خلق کنند، به آیندگان منتقل شوند و زبان‌ها را بهبود بخشند؟ این سؤال بیهوده ای نیست، زیرا فقدان زبان مانع از بقای هیچ موجود زنده ای نمی شود. با آنتروپوئیدها و انسان های اولیه تداخلی نداشت. چرا چنین نیازی در انسان بوجود آمد؟ چرا در نقاط مختلف سیاره به طور مستقل انتخاب دقیقی برای پیچیده کردن مغز شروع شد و به شما امکان می داد بی وقفه صحبت کنید؟ اما این موضوع برای یک مقاله جداگانه است.

و شخصاً از موفقیت های بونوبوها بسیار خرسند بودیم. و هیچ چیز ترسناک یا ظالمانه ای در آنها وجود نداشت. اگرچه چه کسی می داند، چه کسی می داند - به دلایلی، پس از سمینار، ما فوراً یک دوره فشرده انگلیسی گرفتیم، هدفون گذاشتیم و شروع به زیر لب گفتن چیزی کردیم. روز و شب. بدون اغماض با این حال، با آموزش - قابل اعتمادتر خواهد بود.:)

"دانش قدرت است"

توصیه شده: