سوسیالیسم یک فرماسیون کمونیستی نیست

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

در دوران پرسترویکا، زمانی که اولین ضربه ها بر ساختار سوسیالیستی شکل گرفت، یکی از دوستان به من گفت: «سوسیالیسم مقدس است، از همه چیزهایی که در زندگی ام داشتم. ضربه ای به باغ ها و تاکستان های ملی بود. انواع میوه و انگور نخبه برای سال‌ها کشت می‌شد. چقدر کار مادی کشاورزان جمعی در گرمای پرسترویکا از دست رفت و سوخت. هیچ کس زحمت شمارش را به خود نداد ، بندر آلما آتا در خاطره ها ماند …

ماشین تبلیغاتی غرب، در یک کلمه - "جامعه پذیری"، مفهوم سوسیالیسم "اجتماعی سازی ابزار تولید" را با اجتماعی شدن مالکیت شخصی منحرف کرد. این مفهوم مخلوط است … در همان زمان، به دلایلی، سوسیالیسم نیز به یک دکترین کمونیستی تبدیل شد، هزاران سند جعلی از فراموشی پاشیده شد …

اسب ها در یک دسته، مردم،

و رگبارهای هزار تفنگ

در یک زوزه کشیده ادغام شد…

(M. Lermontov)

و این جای تعجب نیست، زیرا در مبارزه با ابراز اراده مردم، همه ابزارها خوب است. پس سوسیالیسم چیست؟

سوسیالیسم کل زندگی یک فرد را در بر می گیرد: دولت، جامعه، خانواده، علم و هنر، دین و اخلاق، سیاست خارجی و داخلی، ارتباطات همه انسانی را در بر می گیرد و به همه چیز پاسخ می دهد، پاسخ خاص خود را - کمک می کند. برای رشد ذهن انسان

این آموزه با توجه به طرحی که دارد مستقیماً درخشان است و با توجه به اهداف غایی خود کاملاً منطبق بر میل طبیعی انسان برای زندگی آزادانه بر روی زمین است که پرنده در هوا احساس می کند. هیچ آموزه بشری در جهان ادعای نقش مترقی مانند سوسیالیسم را نداشته است.

پس از اینکه کلیساهای مسیحی «دولتی شدند» و «بورژوایی شدند» و منافع طبقات «حاکم» را تحت حمایت خود گرفتند، توده‌های مردم به طور طبیعی به مسیحیت رسمی سرد شدند. در آن زمان، صنعت کارخانه، که به اندازه بی‌سابقه‌ای توسعه یافته بود، طبقه بزرگی از پرولتاریای کارگر را تشکیل داد و روح و جسم زحمتکشان را فرسایش داد، زمانی که در چنگال سخت تولید سرمایه‌داری، ایمان ساده لوحانه مردم عادی به جهان فوق محسوس گم شد، سپس پرچم کلیسا دیگر پرچمی برای مسیحیت پرولتاریایی آزادی و برابری نبود.

در این زمان سوسیالیسم بیرون آمد و شعار «آزادی، برابری، برادری» را بر پرچم خود نوشت. و توده‌های پرولتاریای کارگر از پرچم جدید پیروی کردند، زیرا کارگران مادی شده اکنون بهشت زمینی ایجاد شده توسط سوسیالیسم را بیشتر از پادشاهی آسمانی مسیحیت درک کرده‌اند. همانطور که ایوان مخوف یک بار به راهبان گفت: "پادشاهی بهشت را برای خود بگیرید و سرزمین های رهبانی را به من بدهید" - بنابراین اکنون پرولترها در آرزوی بهشت زمینی از پادشاهی بهشت دور شده اند.

سوسیالیسم که خود را تنها دکترین درست زندگی اعلام کرده بود، با تمام توانش به سیستم سرمایه داری موجود حمله کرد و با وضوح شگفت انگیزی همه زخم های این سیستم، همه ظلم های آن، همه دروغ ها و دروغ های این سیستم را برای توده های کارگر آشکار کرد. بردگی زندگی را ایجاد می کند - و بدین ترتیب موج خشمگین شدن قلب پرولتاریا از این نظم را توجیه و اثبات کرد. در عین حال، سوسیالیسم سیستم آینده خود از زندگی اجتماعی آزاد را در مقابل سیستم برده داری موجود قرار داد.

بیکاری تعداد انگشت شماری از ثروتمندان و کار طاقت فرسا توده های کارگر نظم قدیم، با کار همه تناقض داشت، اما آسان و دلپذیر، مطابق با تمایلات و توانایی های هر یک. سوسیالیسم با تمرکز ارزشها در دست عده معدودی از طریق توزیع عادلانه و برابر این ارزشها در میان همه مخالفت کرد. او سرمایه را اجتماعی کرد. ابزار تولید، زمین، آب و منابع معدنی و کلیه اموال عمومی مانند جاده ها و رودخانه ها، جنگل و مشتقات آن برای استفاده و بهره یکسان همگان.

سوسیالیسم با تولید قانونی کالا، تجارت مصلحت‌آمیز و توزیع آماری کار، و استثمار ثروت‌های زمینی در برابر تولید «آنارشیک» (بی نظم) کالاها، مبادله غیرعادی کالاها و توزیع کورکورانه نیروهای کار در تضاد بود. علم، هنر، تکنولوژی و همه اکتشافات و اختراعات مفید، سوسیالیسم تابع منافع و لذت همه مردم است، نه به نفع و به خاطر "آسمانی ها" که بر تخت سلطنت الیگارشی "المپ" هستند.

برای آنها توده مردم تبدیل به گلادیاتورها، شوخی ها و "گاو"های کارگری شدند. هیچ طبقه متوسط بدنامی در زندگی وجود ندارد، اینها همان کارگران اجیر شده ای هستند که به اراده خود عمل می کنند و نقش یک اردک فریبنده را بازی می کنند. مثلاً «نوجوان»های مدرن را در نظر بگیرید، اینها «پسران شلاق» هستند، اگر از سرمایه دزدیده شده خود دفاع نکنند، هر وقت بخواهند پرتاب می شوند تا توسط جمعیت «بلعیده» شوند.

سوسیالیسم با دشمنی بین المللی و نظامی گری هولناکی که مردم را خسته می کرد، برادری متقابل خلق ها و مبادله کالا و کار مفید برای همه مخالفت کرد. داشتن یک تخیل استثنایی برای بازسازی تمام زندگی بشر بر پایه های کاملاً جدید ضروری بود و مدافعان سوسیالیسم از غنای تخیل خود شگفت زده می شوند.

به همین دلیل است که آموزه های آنها کاملاً آشکار می شود و دنیای سوسیالیستی که آنها به تصویر می کشند نه تنها وسوسه انگیز است، بلکه به راحتی قابل تحقق است. و هر چه مردم هوشیارتر باشند، بیشتر تحت ستم واقعیت ظالمانه قرار می گیرند، و در این دنیای زودگذر از "خوشبختی" اختراع شده زندگی می کنند، احاطه شده توسط ورزش های خریداری شده، عشق وحشیانه و بی رحمی کاشته شده در ناخودآگاه، با کمال میل بیشتری می خواهند باور کنند که آنچه حواریون سوسیالیسم که موعظه کردند قطعاً محقق خواهند شد. آنها، پرولتاریا، به آن مانند هوا، مانند نور، مانند آب نیاز دارند. و آنها معتقدند که چنین زمانی فرا خواهد رسید، و هر چه پرولتاریا ناراضی تر باشد، اعتقادش به سوسیالیسم و حمله قریب الوقوع پادشاهی اش بیشتر خواهد بود.

این ایمان جدید دایره های بیشتری از مردم را به خود جذب می کند و در آینده بدون شک پیروان سوسیالیسم بیش از پیش افزایش خواهند یافت و جامعه، دولت و کلیسا را برای انجام فوری اصلاحات بر مبنای گسترده دموکراتیک و با یک توسل به جامعه، دولت و کلیسا فرا خواهند خواند. بازگشت به روح مسیحیت واقعی سوسیالیسم در خلوص مطلق فرقه خود، در مرز رفیع و ایدئولوژیک خود - آن ایدئولوژی ناب مردمی است که هدف آن رشد ذهن انسان است.