سنت های دزدیده شده: شنا در سوراخ یخ

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

کلیسای ارتدکس روسیه به طور فعال این افسانه را ترویج می کند که مردم روسیه "از زمان های بسیار قدیم" به مراسم عیسی خداوند می رفتند تا در سوراخ یخ غسل کنند: ظاهراً آب در این تعطیلات مقدس می شود و شخصی که در سرمای یخ فرو رفته است. آب بیمار نمی شود و امروز هر مؤمن ارتدوکس وظیفه خود می داند که در سوراخ یخ اپیفانی پاشیده شود.

جالب اینجاست که هیچ مدرکی مبنی بر شیوع گسترده این پدیده وجود ندارد. البته، می توانید در ادبیات کلاسیک ارجاعاتی به خود سنت بیابید (مثلاً توسط کوپرین و شملف). این به ما امکان می‌دهد بگوییم که مردم در روز Epiphany در سوراخ یخی شنا کردند، اما یک هشدار وجود دارد.

در دال می یابیم: "کسی که در جشن کریسمس لباس پوشیده است" - یعنی کسانی که در بازی های دسته جمعی در جشن کریسمس شرکت می کردند ، ماسک می زدند ، به سرود می رفتند ، در یک کلام ، تا آنجا که می توانستند گناه کردند. و شنا كردن در آب یخى كه به طور معمول در شب عید مقدس مى شود، راهى براى تطهیر خود از گناهان است. دیگران نیازی به شنا نداشتند.

تعداد کمی از مردم به این فکر می کنند که چنین سنت افراطی از کجا آمده است. در همین حال، ریشه های عمیقی دارد، به زمانی برمی گردد که مسیحیت در روسیه حتی بویی هم نمی داد.

سنت های اسلاوی شنا در یک سوراخ یخی به زمان سکاها باستان برمی گردد که نوزادان خود را در آب یخی فرو می کردند و آنها را به طبیعت خشن عادت می دادند. در روسیه، پس از حمام، آنها عاشق فرو رفتن در آب یخ یا پریدن در برف بودند.

به طور کلی، شنا در یک سوراخ یخی بخشی از آیین های نظامی ابتکاری باستانی بت پرستی است.

آداب و رسوم و سنت های عامیانه چند صد ساله، حتی هزار ساله، هرگز توسط کلیساها از بین نرفتند. به عنوان مثال، تعطیلات بت پرستی Maslenitsa است، که باید به آغاز روزه گره خورده بود.

کلیسا که قادر به غلبه بر آداب بت پرستی نبود، مجبور شد توضیح متعارف خود را به آنها بدهد - آنها می گویند، به دنبال افسانه های انجیل، مردم ارتدکس روش "تعمید مسیح در اردن" را تکرار می کنند. بنابراین، شنا کردن در سوراخ یخ در هر روزی غیر از عیسی مسیح به شدت توسط کلیسا مورد آزار و اذیت قرار گرفت - به عنوان کفر و بت پرستی آشکار. به همین دلیل است که دال رزرو می کند که "حمام کردن" به شدت در یک زمان خاص انجام می شود و نه توسط همه.

مورخان این واقعیت را می‌دانند که ایوان مخوف دوست داشت شجاعت و جسارت پسرانش را به سفرای خارجی شگفت‌زده نشان دهد: او آنها را وادار کرد که کتهای خز خود را بردارند و با خوشحالی در سوراخ یخ شیرجه بزنند و وانمود کنند که این کار برای آنها آسان و ساده است. علاوه بر این، او این کار را نه در چارچوب ارتدکس، بلکه دقیقاً در سنت های شجاعت نظامی انجام داد.

یک لحظه عجیب دیگر وجود دارد: واقعه فرو رفتن در آب، که غسل تعمید نامیده می شود، هیچ ربطی به کلمه روسی "صلیب" ندارد.

بر اساس افسانه کتاب مقدس، یحیی تعمید دهنده، با استفاده از آیین غوطه ور شدن در اردن، مسیح روح القدس را "دوست" کرد، همانطور که قبلاً او را برای دیگر پیروان خود جلب کرده بود. در یونانی، این آیین را ΒάptισΜα (به معنای واقعی کلمه: "غوطه ور شدن") می نامند، از این کلمه کلمات مدرن "باپتیست" و "باپتیستری" (محل غسل تعمید مردم) آمده است.

کلمه روسی "تعمید" به کلمه روسی باستان "kres" به معنای "آتش" برمی گردد (ریشه، مانند کلمه "kresalo" - سنگ چخماق، سنگ چخماق برای بریدن آتش). یعنی کلمه «تعمید» به معنای «سوختن» است. در ابتدا به مناسک بت پرستی اشاره می کرد که در سنی خاص از او خواسته می شد تا «جرقه خدا» را که از خانواده در او وجود دارد در شخص «افروخته» کند. بنابراین، آیین بت پرستی غسل تعمید به معنای آمادگی شخص برای میدان (هنر نظامی، پیشه وران) (یا تثبیت) بود.

در روسی مدرن، پژواک هایی از این آیین وجود دارد: "تعمید آتش"، "تعمید کارگران". این همچنین شامل عبارت "با یک جرقه کار کردن" است.

البته، آداب آغاز به خود بسته به ماهیت غسل تعمید متفاوت بود: آداب آغاز به مبارزان، شفا دهندگان یا آهنگران متفاوت بود. بنابراین، کلمه "تعمید" همیشه روشن می شد، کلمه ای اضافه می شد، توضیح می داد که چه وضعیتی دارد، در چه زمینه ای است.

مسیحیان این کلمه "تعمید" را وام گرفتند و توضیح خود را به آن اضافه کردند - غسل تعمید با آب - چنین عبارتی اغلب در ترجمه های روسی کتاب مقدس یافت می شود. معنای پوچ این عبارت برای اجداد ما آشکار بود - "تعمید (سوختن) با آب، اما ما این عبارت را بدیهی می دانیم.

معنای مقدس "تعمید" با آب در دوران کودکی به عنوان یک آیین جادویی عبارت است از سیل شدن با آب آن جرقه بسیار عمومی (یعنی به تعبیر مسیحی - از آدم قدیم، و در واقع - از شیطان، از طبیعت) و به جای آن روح القدس که مستقیماً از بالا نازل می شود. آن ها "تعمید با آب" توسط این آیین، همانطور که بود، از ریشه های خود، از طبیعت زمینی خود چشم پوشی می کند - از خانواده چشم پوشی می کند.

کلمه "صلیب" به معنای چندین (نه لزوماً دو) تیرهای متقاطع متقاطع - از کلمه "صلیب" به معنای نوعی گودال آتش (الوارها، به روشی تا شده) آمده است. این نام آتش کمپ بعداً به هر تقاطع کنده ها، کنده ها، تخته ها یا خطوط گسترش یافت. این در ابتدا مترادف کلمه "kryzh" (ریشه، همانطور که در کلمه "خط الراس" است - یک کنده با ریشه های در هم تنیده از زمین خارج شد) بود (و اکنون نیز هست). ردپای این کلمه در زبان امروزی نام شهر کریژوپول (شهر صلیب) و در اصطلاحات حرفه ای حسابداری "kryzhik" - یک ضربدر (علامت چک) در بیانیه، فعل "kryzhit" - بررسی می شود. ، اظهارات را تأیید کنید. در سایر زبانهای اسلاوی شرقی از این طریق استفاده می شود (به عنوان مثال در بلاروسی "صلیبی" "kryzhanosets، kryzhak" است).

مسیحیان این دو مفهوم غیرمشابه، هرچند ریشه‌ای مشابه - صلیب (که بر روی آن مصلوب کردند) و غسل تعمید (آیین تعمید مسیحی) را با هم ادغام کرده‌اند و آنها را به کلمه "صلیب" به عنوان محل تلاقی خطوط تقلیل داده‌اند.

بنابراین، مسیحیان نه تنها کلمه این آیین را به عاریت گرفتند، بلکه سنت شنا در سوراخ یخ را نیز به این آیین کشاندند.

همچنین ببینید: نمادهای دزدیده شده: صلیب و مسیحیت

ویکتور شوبرگر: کسی که راز آب را حل کرد