فهرست مطالب:

پنجره ای رو به روسیه
پنجره ای رو به روسیه

تصویری: پنجره ای رو به روسیه

تصویری: پنجره ای رو به روسیه
تصویری: ویتامینی که برای نعوظ و عملکرد آلت تناسلی لازم است 2024, ممکن است
Anonim

فقط زودباوری و تبعیت بی حد و حصر، و همچنین عدم آگاهی از نیاز به پیوند ثابت و مستحکم همه اعضای دولت، نه تنها در طول جنگ، همه فتوحات اوکراینی ها را هر بار نابود کرد. بنابراین، آنها "استقلال" خود را زود از دست دادند و اکنون تحت لیتوانی، اکنون تحت لهستان، اکنون تحت اتریش و روسیه زندگی می کنند و بخش بسیار ارزشمندی از این قدرت ها را تشکیل می دهند. این ویژگی های روزمره شخصیت اوکراینی ها باید توسط هر آشوبگر به یاد بیاورد و موفقیت او تضمین شود.

(لو تروتسکی، دستورالعمل هایی به آژیتاتورهای کمونیست در اوکراین ("سخنرانی کمیسر خلق رفیق تروتسکی به دانشجویان دختر")

من اغلب می گویم که مشکلات کشورهای پس از فروپاشی شوروی عمدتاً از تاریخ نادرست آنها سرچشمه می گیرد. مردم این کشورها بر واقعیت هایی تکیه می کنند که هرگز وجود نداشته است، که منجر به خجالت و ضررهای متعدد می شود. به عنوان مثال، من به تاریخ عمومی اوکراین اشاره می کنم، جایی که آخرین راگول از گالیسیا اثر خود را به جای نگذاشت، و آن هم به دلیل سواد ابتدایی در نوشتن.

تکرار افسانه های اوکراینی در تمام سطوح حکومتی رخ می دهد. این قابل درک است - در غیاب کامل عنصر ملی کسانی که خود را اوکراینی می نامند، به افراد "ملیت منتخب خدا" اجازه داده می شود در آنجا قدرت بگیرند. از این شهروندان می‌خواهم که از من رنجیده نشوند، بلکه فقط به یاد داشته باشند که آنها لمکوها، بویک‌ها، هوتسول‌ها، بویکیویت‌ها، چرکاسی‌ها، برودنیک‌ها، برندی‌ها، مجارستان‌ها، آلمانی‌ها، یهودیان، روسین‌ها و سایر مردمانی هستند که به زور به کشوری عجیب رانده شدند. ، که در اصل تابعیت است. چیزی مشابه در اتریش-مجارستان مشاهده شد، اما تجربه این کشور منفی است، اگرچه برای گالیسیا بودن در این امپراتوری هابسبورگ بهترین زمان آن بود. مگر اینکه، البته، شما قدرت شوروی را که اکنون اوکراین در برابر آن قرار دارد، در نظر نگیرید.

من نمونه‌های مستدل بسیاری از جعل تاریخ این منطقه را ذکر کرده‌ام، از «Eneida» اثر کوتلیارفسکی گرفته تا ایجاد زبان اوکراینی توسط جامعه سنت پترزبورگ «Mochemordia». شاید کسی از کار من خوشش نیاید، پس او را کنار بگذارید و به زندگی خود ادامه دهید. با این حال، یک فرد باهوش به نظرات مختلف گوش می دهد و نتیجه می گیرد.

بنابراین، خواندن این اثر مربوط به تاریخ یک اوکراینی، همانطور که اکنون باور می شود، آهنگ محلی را توصیه می کنم.

این در مورد "قزاق ها سوار شد" است

شما بدون شک بیش از یک بار این آهنگ فولکلور اوکراینی را با کر پرشور "اوه، تو، گالیا، گالیای جوان" شنیده‌ای. و اگر تا آخر هم گوش دادند، وحشت کردند. در پایان آهنگ، قزاق ها گالیا را با قیطان به درخت کاج می بندند، شاخه هایی دور آن می بندند و آن را آتش می زنند. نمی توان باور کرد که قزاق های اوکراینی می توانند دختری را فریب دهند، از او سوء استفاده کنند و او را زنده زنده بسوزانند؟ ببخشید، چنین سخنرانی هایی در رابطه با هایدوک لهستانی امکان پذیر است، اما به هیچ وجه «ادوی لیتسار» که تصویر قزاق های اوکراینی با او مرتبط است، به عنوان محافظ مردم در برابر ستمگران، همراه است. و چگونه قزاق در میدان را دوست دارید، که التماس های گالی را شنید، که حتی سعی نکرد به او کمک کند؟ چه کسی این آهنگ را که اکنون توسط "Svidomo" اوکراینی ها خوانده می شود، نوشته است؟

این سؤالی است که من از خودم پرسیدم، به درستی معتقدم که آهنگ روح مردم است، و نگرش به آهنگ در میان اوکراینی ها همیشه محترمانه بوده است - هر قافیه، هر استرس جلا داده شده است. و در این آهنگ چه به معنای معنایی و چه از نظر منطقی و چه محتوایی فقط سوراخ هایی وجود دارد. با درک این موضوع به آرشیو رفتم …

من با قواعد سرودن شعر آشنا هستم، الحمدلله برخی از آثارم در این ژانر اکنون به موسیقی منتقل شده و عاشقانه هایم از روی صحنه برنامه های کنسرت معتبر اجرا می شود.با این حال، ناهماهنگی آشکار و درج دیرهنگام وجود دارد و قافیه ناپدید می شود، اندازه بیت فرو می ریزد و قزاق در میدان با شنیدن فریادهای گالی بدبخت پاسخ می دهد: «من در نیمه های شب هستم، می توانم. صدایت را از دور بو کن، به هیچ وجه واکنشی نشان نمی دهد. اما عجیب است که قزاق ها در اوکراین متولد شده اند. در اینجا زن اوکراینی در آتش سرخ شده است و شما نه تنها روی آن می بینید، بلکه افرادی که خود را با "خانواده قزاق" مرتبط می کنند خوشحال هستند که برای خود ننگ می خوانند. به نظر شما این ترفند آشنا نیست؟ مثلاً در جعل ارتدکس که من در مورد آن زیاد صحبت کردم؟

متن آهنگ "قزاق ها سوار شدند"، در یک اجرای مدرن، در سال 1929 توسط سامویل یاکوولویچ مارشاک به "مردم برادر اوکراین" بازگردانده شد و توسط گروه کر پرچم سرخ مسکو ارتش سرخ در سال 1936 اجرا شد. یادداشت هایی با نام مارشاک به عنوان نویسنده این آهنگ پیدا کردم. آنها کاملا مقرون به صرفه هستند. و موسیقی نشان می دهد که به دور از عامیانه است. نویسنده آن ماتوی ایزاکوویچ بلانتر (10 فوریه 1903، پوچپ - 27 سپتامبر 1990، مسکو) - آهنگساز شوروی است. هنرمند خلق اتحاد جماهیر شوروی (1975). برنده جایزه استالین درجه دوم (1946). قهرمان کار سوسیالیستی (1983).

بله بله! همان بلانتر، نویسنده ی معروف «کاتیوشا»، آهنگ قدیمی قزاق روسی، که از قدیم الایام شناخته شده است.

ترانه هایی در مورد قزاق ها ، مانند خود قزاق ها ، آه که آنها رژیم کمونیستی اتحاد جماهیر شوروی را دوست نداشتند و با تمام وجود سعی کردند همه مظاهر قوم قزاق را از حافظه مردم پاک کنند. در واقع، این قزاق ها بودند که در برابر کمیسرهای سرخ مقاومت کردند. پس از آن بود که مبارزه با میراث قزاق آغاز شد.

«اگر انقلاب را پیروز شویم، روسیه را درهم بشکنیم، آنگاه قدرت خود را بر آوارهای دفن شده آن تقویت خواهیم کرد و به نیرویی تبدیل خواهیم شد که تمام جهان در برابر آن زانو خواهند زد. ما به شما نشان خواهیم داد که قدرت واقعی چیست. با وحشت، حمام خون، آنها را به حالت حیوانی خواهیم رساند… در این میان، مردان جوان ما با ژاکت های چرمی، پسران ساعت سازان اودسا و اورشا، گومل و وینیتسا هستند، آه، چقدر عالی، چقدر تحسین برانگیز است. آنها می دانند چگونه متنفر باشند! با چه لذتی آنها روشنفکران روسیه - افسران، مهندسان، معلمان، کشیشان، ژنرال ها، کشاورزان، دانشگاهیان، نویسندگان را نابود می کنند!

(تروتسکی (برونشتاین) L. D.)

امروز این نقل قول زیر سوال می رود، اما بیهوده. واقعی است و به صورت مختصر ضبط شده است. با این حال، در مورد تروتسکی کافی است، اگرچه نمی توانید کلمات را از آهنگ پاک کنید.

بازسازی انبوه آهنگ های "رژیم قدیم" توسط آهنگسازان و شاعران بلشویک شخصیت عظیمی به خود گرفت و خود "ریمیکس ها" در جامعه شوروی عناوین افتخاری و احترام دریافت کردند.

اتفاقی مشابه برای خانواده من افتاد. قبلاً در مورد رمان عاشقانه "روسیه شما را با برف پوشانده است" صحبت کردم که توسط پدربزرگ و مادربزرگم نوشته شده بود، اما شاعر پرولتری آن را به خود اختصاص داد. خدا را شکر دادگاه مسکو عدالت را بازگرداند و رمان عاشقانه نویسندگان خود را پیدا کرد.

با این حال، ریشه کن کردن روح قزاق ها، با وجود تمام خفه شدن آن، ممکن نبود. بنابراین، قدرت شوروی نتیجه گیری درستی انجام داد و شروع به شل کردن مهره ها کرد. حتی فیلم‌هایی در مورد قزاق‌های شوروی وجود داشت که دزدی ادبی را می‌خواندند. به عنوان مثال "قزاق های کوبانی" که در آن همه آهنگ ها در یک نسخه تصحیح شده و درست از دیدگاه کمونیست ها صدا می کنند.

در سال 1936، زمانی که پاکسازی بعدی خود اعضای بدن آغاز شد، خود چکیست ها به سیاه چال ها ختم شدند و مقامات دیگر از کلمه "قزاق" به عنوان مترادف کلمه "کنترا" استفاده نمی کردند. تصویر قزاق شوروی بر روی تصویر قزاق رومانوف ساخته شد که به نوبه خود از تصویر هورد و عثمانی مرد نظامی تارتاری بزرگ بیرون آمد. درست است، تصویر عثمانی عملاً توسط رومانوف ها از بین رفت و تا حدی در تصویر قزاق ها باقی ماند، اگرچه آنها هرگز آنطور که رپین آنها را نقاشی کرده بود لباس نپوشیدند. اینها اصلاً قزاق های زاپوروژیه نیستند. اینها خزر هستند. Zaporozhets قبیله ای از Brodniks است که ریشه های Don دارد.

خزرها چه کسانی هستند؟

امروزه آنها با یهودیان ارتباط دارند. این درست نیست.خزرها اسلاوهایی هستند که از پذیرش مسیح امتناع کردند و او را مسیح نمی دانستند، زیرا تحت تأثیر تعالیم دوخوبورها و بدعت یهودیان قرار گرفتند.

یهودیان چه کسانی هستند؟

انتظار

یهودی ابدی - یک صنعتگر یهودی که از خانه او گذشت که عیسی مسیح در حالی که صلیب او را حمل می کرد به صلیب برده شد، عیسی را نپذیرفت و هنگامی که او اجازه خواست که به دیوار خانه اش تکیه دهد تا استراحت کند، او را از خود دور کرد. محکوم به سرگردانی در زمین تا ظهور دوم و تحقیر ابدی از جانب مردم.

گفت و گوی بین آگاسفرا و مسیح، معمولاً با تغییرات مختلف در همه نسخه ها گنجانده شده است: "برو، چرا تأخیر می کنی؟" «می‌توانم تردید کنم. اما تأخیر در انتظار آمدن من برای شما دشوارتر خواهد بود. یا "برو در راه بازگشت آرام خواهی گرفت" (فرعی: تو پسر خدا هستی پس از مصلوب شدن برخیز و در راه بازگشت استراحت کن) - "و برای همیشه خواهی رفت و نه صلح و نه مرگ نخواهی داشت."”؛ یا "من خواهم رفت، اما شما نیز خواهید رفت و منتظر من خواهید بود."

این افسانه منشأ یهودیت باستان است که از مسیحیت سرچشمه گرفته است و نه برعکس، همانطور که اکنون ارائه شده است. بنابراین، نباید آن یهودیت را با یهودیت مدرن اشتباه گرفت. اینها مذاهب متفاوتی هستند، اگرچه مدرن هستند و از دوران باستان سرچشمه می گیرند، اما از طریق جعل های متعدد.

امروزه تاریخ خزاریا به دوران دور شاهزاده سواتوسلاو نسبت داده می شود. در واقع نبردهایی با یهودیان، قبایل والاشی یا کولی های معمولی درگرفت. در نتیجه این جنگ ها، ولاخ ها به اروپای وحشی آن زمان گریختند. بخشی در اسپانیا - سفاردیم و بخشی در راین - اشکنازی ساکن شد. ایوان مخوف با فتح پایتخت آنها کازان، شکست خزرها را به پایان رساند. در واقع، دقیقاً به همین دلیل است که روسیه در جنگ های لیوونی شکست خورد که در آن اروپا به دنبال جدایی از تارتاری بزرگ روسیه بود. دو جبهه به سادگی بوجود آمد و نیروهای اصلی به سرکوب شورش خزر انداخته شدند. یعنی اسلاوهای جنوبی که ادعای یهودیت باستانی داشتند خزرها (قزاق ها) هستند و خزاریا قزاق هستند که با سرقت و یورش زندگی می کردند. درست مانند قزاق ها که هرگز روی زمین کار نمی کردند، بلکه استعدادهای نظامی خود را به هرکسی که آنها را استخدام می کرد فروختند. اینها Landsknechts قرون وسطی هستند.

بعدها، آنها نسخه اوکراینی ارتدکس، یهودی-مسیحیت را که امروزه به عنوان کلیسای ارتدکس شناخته می شود، پذیرفتند. در واقع، این کلیسا کاملاً اوکراینی است و کلیسای ارتدکس روسیه مؤمنان قدیمی است. برخی از آنها به غرب خواهند رفت و در حملات به روسیه و در جنگ علیه آن شرکت خواهند کرد. در خود اوکراین، بسیاری از یهودیان اشکنازی ظاهر خواهند شد که با آمیختن با مردم محلی، چیزی را خلق خواهند کرد که اکنون اوکراینی نامیده می شود و با بی شرمی حماسه این سرزمین را تحریف می کند. این در طول مشکلات بزرگ اتفاق خواهد افتاد. کسانی که می خواهند به دنبال قبایل گمشده یهودیان بگردند، من به نام وقایع رودخانه شنبه دنیپر - سامباسیون و همان نام تاریخی کیف، که هرگز کیف نبود، اشاره می کنم. دومی بیزانس یا روسیه کیوان نامیده می شد. فرمانروایی در کیف و شاهزاده کیف بودن به معنای حکومت در بیزانس بود. قدمت کیف مدرن توسط دبیر اول کمیته مرکزی حزب کمونیست اوکراین V. Shcherbitsky تعیین شد که از بین سه تاریخ پیشنهادی برای قدمت کیف، تاریخ میانی را انتخاب کرد - 1500 سال. یکی دیگر از بومیان اوکراین، ال. برژنف، به او اجازه این کار را داد. بدین ترتیب دو شهر سامبات و پچرسک در کیف متحد شدند. به هر حال، به همین دلیل است که لاورا در دامنه های دنیپر کیف (سامباتو) -پچرسکایا نامگذاری شد.

بیایید کاوش خود را در مورد آهنگ ادامه دهیم.

در ابیات مارشاک چنین بیتی در مورد یک قزاق خزر دیگر آمده است:

یک نگرانی شگفت انگیز و مهمتر از همه توصیه در مورد ممنوعیت پیاده روی دیرهنگام. قزاق به وضوح ارتدکس نیست، زیرا او برای زن شفاعت نکرد. به نظر می رسد که همه چیز روشن است، پیش روی ما یک جعل آهنگ است، اما متن مدرن نیز با متن مارشاک متفاوت است. بدیهی است که در زمان برژنف، بازسازی دیگری از آهنگ مورد نیاز بود. من به دنبال این ریناکتور گشتم و حتی قبر او را پیدا کردم که اکنون توسط همه فراموش شده و رها شده است. همانطور که می دانید، در گورستان یهودیان در کیف - گورستان شهر Berkovetsky با نام واقعی روی بنای یادبود - Anna Abramovna Furman.

تا زمانی که این آهنگ در زمان برژنف "احیا" شد، محتوای اصلی مطابق با خط کلی حزب به طور جدی اصلاح شده بود. آخرین باری که متن آهنگ با نویسندگی A. A. Garmanyuk منتشر شد. در سال 1993 در انتشارات کیف "موزیکال اوکراین" (4707، مجموعه آهنگ ها؛ گردآوری شده توسط A. A. Poritska، "چگونه بنشینیم، برادران، دایره جذابیت ها"، ص 252). همانطور که متوجه شدید، گارمانیوک و فورمن یک نفر هستند و پوریتسکا خواهر فورمن است.

نیازی به گفتن نیست - یک ردیف خانوادگی. اما تعجب آورتر خواهد بود که هر دو از بستگان مارشاک هستند که حق تصحیح برخی از اشعار او را به آنها واگذار کرده است. در آن زمان، سما قبلاً با شکوه و افتخار در بوز آرام گرفته بود و در قبرستان نوودویچی در "محدوده هودژتریا" آرام گرفت. کسی که نمی داند، Odigitria قدیمی ترین نماد اسلاو است.

با این حال، اجازه دهید به نقل قول در مورد قزاق دوم بازگردیم. توجه، در زبان اوکراینی کلمه "شخم زدن" وجود ندارد، کلمه "Orati" وجود دارد. و "شخم زدن" از واژگانی است که یهودیان اودسا را می شناسید. امروزه به ما می گویند که کلمه شخم زن یک کلمه ازلی روسی به معنای کشاورز است. در واقع اینطور نیست، زیرا آنها با PAKH در مکان های کاملاً متفاوت شخم می زنند. اما PASHNYA و PASHEN (PASHER) کلمات روسی هستند. فقط PASHER تبدیل به PAKHER شده است و آنجا فقط یک پرتاب سنگ از POTS است. گلدان چیست، من نمی خواهم توضیح دهم، من در مورد این میراث "فرهنگی" بیش از حد زشت هستم. همانطور که می بینید، کلمات "من در مزرعه شخم می زنم" توسط فردی که کمی با گویش روسی جنوبی آشنایی دارد نوشته شده است. چه کسی از نوشتن "من در میدان فریاد می زنم" جلوگیری کرد. اما پس از آن معنا در جهت دیگر تغییر می کند. دقیقا نوشتند تا شخم بزنند.

البته خواننده علاقه مند است که آیا متن اصلی را پیدا کردم؟ بله، انجام دادم، اما به قرن هفدهم باز می گردد. بنابراین نمی دانم اصل است یا نه، زیرا این روزگار مصائب بزرگ است. با این حال، بسیار به واقعیت نزدیک است. و اکنون شما با خواندن این اثر، برای خود متقاعد خواهید شد:

"اوه تو، گالیا، گالیوی جوان" در گروه کر قبل از هر سطر سوم آیه تکرار می شود.

خوب، به عنوان یک خواننده، یک چرخش غیر منتظره از حوادث؟ اما این همه ماجرا نیست. به گفته قدیمی‌های قرن نوزدهم، ابیاتی در این آهنگ وجود داشت که هرگز در حضور کودکان اجرا نمی‌شد. آنچنان عذاب‌های گالی را تعریف کردند که من جرأت نمی‌کنم بیاورم تا گوش خانم‌هایی که آثارم را می‌خوانند حفظ کنم.

ترانه «قزاق ها سوار می شوند» در صورت جایگزینی قزاق ها با خزرها قابل درک و با طرحی منطقی می شود. متن اصلی در مورد خزرها می‌خواند که در بازگشت به خزریه، دختری اسلاوی را با خود بردند و می‌خواستند طبق سنت یهودی قربانی کنند (با یهودیت باستانی که از مسیحیت پدید آمده اشتباه گرفته نشود). قزاق ها فریاد گالی را شنیدند و او را نجات دادند و یهودیان خزر خرد شدند. آهنگ "اوه، تی گالیو" درسی است برای والدین که نگذارند دخترانشان با یهودیان خزر بروند. و خزرها از دون سوار نشدند، بلکه از لشکرکشی به دنیپر بازگشتند. درک این موضوع از نظر سیاسی و جغرافیایی منطقی است. و آهنگ سپس معنایی به خود می گیرد که در "کار مارشاک" نیست.

شما نباید از وضعیت حکومت شوروی که به تحریف تاریخ ادامه می داد تعجب کنید. برای مثال، کمونیست های اوکراین، همان شچربیتسکی، معمولی ترین یهودیان هستند که پشت ایده های الحادی پنهان شده اند. آتئیسم به طور کلی شکل افراطی صهیونیسم است. این مهاجران از اوکراین بودند که کلیسای ارتدکس شناخته شده و درک دولت سازی را به امپراتوری آوردند. چگونه تمام شد؟ سقوط اتحاد جماهیر شوروی. ایمان روسیه یک آیین قدیمی است که به وضوح ارتدکس رومانوف را "یهودایی کردن لوترانیسم" می نامد. دومی، یکی از ادیان تخریب دولت است، زیرا نوع روستایی ارتدکس و روانشناسی برده را تجلیل می کند، که در آیین قدیمی کاملاً وجود ندارد.

یهودی ستیزی در کشور ما برای همه بدون استثنا ممنوع است - حتی برای مردمان باستانی که شهادت های آنها با پشتکار در مجموعه کتابخانه ها پنهان شده است. بنابراین، من عجله می کنم تا دوستداران سامی را تسلیت دهم: این آهنگ اصلاً درباره یهودیان نیست (بسیار محبوب همه و رنج کشیده) بلکه درباره اسلاوها، قزاق-خازارها است که همانطور که می دانید یهودی بودند.فقط بعدها، در غرب در واتیکان، این مرتدین به فرهنگ یهودی نسبت داده شدند که به فوریت در قرن هفدهم ایجاد شد و به آن قدمت داد.

این آهنگ ضد خزر است نه یهودستیز.

و، به نظر می رسد، آهنگ خوبی است، و افتخار و جلال برای کسانی که زمانی آن را ساخته اند و سپس آن را قرن به قرن در حافظه مردم حفظ کرده اند… با این حال، امروز در اوکراین دقیقاً توسط مارشاک و نزدیکانش اجرا می شود. چرا در اوکراین وجود دارد، جایی که حتی یک مسیحی برای مدت طولانی در قدرت نبوده است. کوبانی ها که خود را نوادگان قزاق ها می دانند - نسل جدیدی از قزاق ها که در مدارس شوروی پردازش شده اند ، متنی کاملاً دیوانه کننده را می خوانند ، کاملاً بدون درک معنای کلمات. و در سالن، کسانی که حتی به حماسه خود اهمیتی نمی دهند، کف دست خود را می کوبند و خود را وارثان روس می نامند. آرام باش ایوان ها خویشاوندی را به یاد نمی آورند! به نام فرزندان و نوه هایت آرام باش ای احمق! در غیر این صورت، سرنوشت اوکراین در انتظار شماست. پنجره های سرتان را باز کنید و مغزهای کپک زده را هوا دهید. شاید این پنجره ها مشرف به روسیه باشد و نه چشم اندازهای کور از سنگ کاری تاریخ دروغینی که حماسه واقعی مردم ما در پس آن پنهان شده است.

توصیه شده: